【正文】 、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。一個認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開篇說。新年伊始，又把該書列進(jìn)書單，并特到新華書店采購，只希望能靜下心來慢慢品讀。不死心，想堅(jiān)持著讀讀，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見豬如何走”?？磥恚椎奈淖峙c思想，不是我喜歡的風(fēng)格。慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息?！度碎g失格》是一部滴血的靈魂自白。人間失格，即為喪失了做人的資格。”是后人對這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評價。人的一生都在追求什么呢？“與其紀(jì)念他的39?！度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。他的名字是太宰治。生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰不是一邊昂首沐浴陽光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。又想到現(xiàn)在幾乎是個精神世界覺醒的時代，無數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁?？赐耆珪?，我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過活了二十七載。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評價別人的苦痛。對于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。但文中所反應(yīng)出來的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的一面，確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首。不管怎么看，這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品?！比毡救鬅o賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。人生并非一帆風(fēng)順，生活會告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了。他具備了那個年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。可是當(dāng)別人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。面對世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。他對這個世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。自然，也暗藏著作者的前半生。”不過還是幸運(yùn)，至親不曾給我的充分在身邊人這里得到很多，所以不曾起悲觀念頭。應(yīng)是很好的詮釋了人間失格，而我很多時候感覺不適的來源也大都是人際交往中的失格，時至今日，年近不惑，依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來越多背離越來越遠(yuǎn)，所以，總想離開，只在可以釋放本性的二人世界里躲起來再不出來。可明明，幾乎在所有的與人相處中，包括至親，我都會不定時有這樣的感受啊。不過，我對相互欺騙這類事并沒有太大的興趣。太宰文學(xué)是“青春文學(xué)”，亦是“弱者文學(xué)”，應(yīng)是因?yàn)槠渥髌飞踔疗淙说拿糟瘨暝纯鄥s不妥協(xié)，是少年人才會有的煩惱吧，而正是因?yàn)槊翡J聰慧看穿一切仍不妥協(xié)，導(dǎo)致其成為“人間失格者”，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎?！度碎g失格》讀后感4《人間失格》，日，太宰治。你不屑于無聊的樂觀主義，正是我信奉的。他曾在書中寫道，不抵抗也是罪嗎？這是他最后的驕傲，但是要知道驕傲是七宗罪之首。我們與精神病之間的距離，只在于我們可以安慰自己、抱抱自己，告訴自己“其實(shí)你是很好的”。這個世界從來不允許我們?nèi)涡酝秊?，從我上班開始才懂得了這個道理。或許所謂正常人就是間歇性的精神病，而精神病也是偶爾恢復(fù)的正常人。但是也讓人感覺驚詫的是，這種討好型的人格都或多或少會在我們的日常生活中呈現(xiàn)著。家庭的溫暖和認(rèn)同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進(jìn)大川。因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》，所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點(diǎn)世界社會影響的眼鏡去看，也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來?！度碎g失格》讀后感2人間失格大正和昭和時代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本，然而然而當(dāng)初買的時候是因?yàn)檎蹆r書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。所以我們應(yīng)該感謝，感謝這個和自己抗?fàn)幜艘簧娜耍米约旱纳鼘懴铝俗詈蟮耐旄?。讀完這本書，它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。初讀這本書的時候，看完書的簡介，我有一種“我從這個世界路過”、“人間不值得”的感覺。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。社會所定義的“人”終究是成為他們滿意的“人”,如若不同,便說你是垃圾，廢物，逼你受盡折磨痛苦。直到有一天他吐了血，發(fā)現(xiàn)自己命不久矣……在我看來這個主人公是個懦夫，“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓人傷心，有時也會被幸福所傷。開始靠著女人的接濟(jì)活著，他再次受不了這種生活，拋棄了那個女人，跑到了另一個女孩那里，后來他們結(jié)了婚，結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎?，與一個跛腳的老板娘在一起，換取大量的嗎啡。這時他的父親知道了他的所作所為，與他斷絕了父子關(guān)系，把他囚禁在一個閣樓上面，防止他再次自殺，這導(dǎo)致了他對人類的絕望，被關(guān)了一年之后，他逃了出來，靠著畫漫畫為生，所畫的漫畫不僅刊登在小孩子雜志上，也刊登在車站販賣的粗魯、卑猥的雜志中。過上了頹廢的日子，他的長相在女人中卻很受歡迎，女人都認(rèn)為他是憂郁的、能保守戀愛秘密的人，家里給他的錢畢竟是有限的，他沒有錢了就伸手向女人去要，他周旋于幾個女人之間，在一天夜里他決定和一個藝妓去跳海殉情，結(jié)果是那女人死了，而他卻被救了。再到后來，主人公以優(yōu)異的成績考到了理想的學(xué)校，但是他沒有任何開心，因?yàn)樗匀粵]有一點(diǎn)理解人類。雖然表面是不斷地制造笑臉迎人，但應(yīng)該說內(nèi)心是拼死命的，汗流浹背、冷汗直流地對其服務(wù)。雖然我對人類極度恐怖，但總不能對他們死心。主人公看似是天之驕子，但是他對人類越來越不理解，對人類越來越害怕，越來越感到恐慌和害怕。主人公出身貴族家庭，父親當(dāng)時權(quán)傾一時，而他自己長相俊美，對人溫和，說話幽默，讀書認(rèn)真，成績優(yōu)秀……但是，這僅僅是他的外殼而已，小的時候，他和許多議員聽爸爸的演講，大家都說：“這次演講太棒了”“這次演講很成功”之類的話，而在散會回家的時候卻紛紛改口說：“真是無聊透頂”“他講的糟透了”當(dāng)時年幼的主人公不明白為什么人類會這樣?！度碎g失格》的意思是：喪失為人的資格。太宰治在自己人生最后的那些日子里，寫下了這篇幾乎是以自己一生經(jīng)歷為背景的名著，這就是《人間失格》。第三篇：人間失格讀后感人間失格讀后感《人間失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本無賴派文學(xué)最高代表，在日本文壇與川端康成、三島由紀(jì)夫并列戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時代。那個時代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會思潮野風(fēng)一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來看個人，卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認(rèn)同，拿下文學(xué)獎。一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時。所以我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗?fàn)幜艘簧娜耍米詈蟮挠職?，為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們，留下了這樣一首挽歌。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。其實(shí)，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂?！度碎g失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人?！度碎g失格》讀后感14留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對于我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人，說實(shí)話，我是羨慕你的。直到最后看到太宰治的簡介，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺是對的，他原來是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人。作者在寫這些文字的時候，我猜測一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個文字里，使人趣味黯然?！边@三張照片從作者的描述上來看，幼年的一張、學(xué)生時的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。一個認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開篇說。新年伊始，又把該書列進(jìn)書單，并特到新華書店采購，只希望能靜下心來慢慢品讀。不死心，想堅(jiān)持著讀讀，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見豬如何走”?？磥?，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格。慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息。一千種生活，我們也有一千個自己的哈姆雷特，向著自己的未來努力奔走吧?！度碎g失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽光明媚，溫暖四季，你來時，狂風(fēng)暴雨，我無處可避，你走時帶走四季，我久病難醫(yī)。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它確實(shí)讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脫。作者用平淡的口吻，纖細(xì)的語言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個人的影子。初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，書不厚，若投入，三小時足矣!細(xì)細(xì)品味……我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格)，“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。但沒關(guān)系，每個人都會有低谷的時期，過了那道坎就會過去的，看完書，我覺得自己的生活其實(shí)沒這么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。那句話是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己為什么而活下去，讓想活下去的人活下去就行了，人既然有選擇的權(quán)利，那應(yīng)該也有死的權(quán)利，我這樣一根草，在這個世界的空氣和陽光中是很難存活的。只是我們沒能像作者一樣表達(dá)出來，也希望所有看到這本書的人，要堅(jiān)信，生活還是很美好的，不要往消極的方面去想。我和主人公相似的地方是，我也經(jīng)常感覺周遭的一切都與我無關(guān)，也曾經(jīng)想在一天陽光最燦爛的日子結(jié)束這一生，但是走過來了。我卻不以為然，書中所記錄的個人內(nèi)心糾結(jié)和想法，其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過的想法。以主人公葉藏的身份去展開自己內(nèi)心的真實(shí)想法?！度碎g失格》讀后感11書中雖是由故事構(gòu)成，但是讀起來卻讓人覺得在讀一個人的自白。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，于是除了死亡一無所解。雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。非常值得閱讀的一本書，很棒！《人間失格》讀后感10我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。葉藏的搞笑，也許就是寫者對自己的無奈，自己笑對生活做不到，不如看他人歡笑。原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。很好玩的一本書，大多書里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。人生并非一帆風(fēng)順，生活會告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了。他具備了那個年紀(jì)不該擁有的“欺詐”。可是當(dāng)別人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。面對世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。他對這個世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。自然，也暗藏著作者的前半生?！度碎g失格》是一部滴血的靈魂自白。人間失格，即為喪失了做人的資格。”是后人對這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評價。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中?！度碎g失格》讀后感7“人的一生在追求什么”金錢，名利，長生……相信答案會有很多很多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。，我也沒看到什么對于生的希望，只能說如果最差的不過如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來看待生活，活著的意義就是活著本身，因?yàn)楸緛砩罹秃茈y，我們不能一步一步喪失做人的資格，當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個結(jié)局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安?！度碎g失格》讀后感6，能感到他本性善良，但是太過于在意別人的看法，也許是缺愛導(dǎo)致的，我覺得有點(diǎn)討好型人格。他或許也和水手一樣，已經(jīng)拼命在求生了，卻發(fā)現(xiàn)自己不配打擾人世間的美好幸福。書中有一個故事讓我印象深刻，