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正文內(nèi)容

20xx中學(xué)文明禮儀演講稿共五則-文庫(kù)吧資料

2024-10-03 11:39本頁(yè)面
  

【正文】 愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。第三、鼓動(dòng)性。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。第二、可講性。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn): 主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。在這個(gè)文明的國(guó)度,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反?;ハ嗬斫?、寬容待人。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先就要做文明之人。同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!九年一班第三篇:中學(xué)文明禮儀演講稿中學(xué)文明禮儀演講稿中學(xué)文明禮儀演講稿禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。在這陽(yáng)春四月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。總之,一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。每當(dāng)朋友遇到挫折時(shí),走過(guò)去安慰安慰她。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí),過(guò)去耐心的幫他講解。如果每個(gè)人都做到以上的條件,我相信我們國(guó)家一定會(huì)更美好。請(qǐng)不要亂丟垃圾破話環(huán)境。想要成為一個(gè)講文明的好學(xué)生,就要從小事做起。在我們國(guó)家的許多景點(diǎn),地上??梢钥吹揭恍┧芰洗?,水瓶以及口香糖等垃圾。我們很小的時(shí)候,媽媽家經(jīng)常告誡我們,做一個(gè)講文明懂禮貌的人。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓??梢姡拿鞫Y儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀?!斑@個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。希望初三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,以文明禮儀為底氣,奮戰(zhàn)中考,最后祝學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐可以在中考中取得理想的成績(jī)。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。與此同時(shí),做文明之人,還要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事,再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。管住我們的手,不亂扔垃圾。同學(xué)們,做一個(gè)文明的中學(xué)生的要求還很多,不僅僅就是我說(shuō)的以上幾個(gè)方面,一個(gè)文明的中學(xué)生,他一定是熱愛學(xué)習(xí),渴望獲得更多的知識(shí),她的文明成就了她的積極向上,一個(gè)文明的中學(xué)生也一定是一位積極向上的學(xué)習(xí)者。第三,要愛我們的校園,校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方,校園環(huán)境好壞直接影響我們生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞,因此我們要保護(hù)好我們的校園環(huán)境。曠課、遲到,抽煙喝酒等都違反了我們校紀(jì)校規(guī),違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范,這對(duì)我們的成長(zhǎng)是不利的。第二,要遵守校紀(jì)校規(guī)。課間在校園內(nèi)追逐打鬧,走路推推搡搡。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同
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