誠信在市場經(jīng)濟(jì)中的作用-文庫吧資料
2024-10-01 03:24本頁面
【正文】 民群眾身心健康和企業(yè)所在行業(yè)、地區(qū)的聲譽同遭損害。越是面對價值多元、信仰缺失、社會浮躁和道德滑坡，就越是需要我們把誠信精神和核心價值觀作為思想的壓艙石、價值的定盤星，培育誠信為本、昂揚向上的價值風(fēng)尚和公民品格，形成誠信從業(yè)、相互感召、修身律己的自覺意識和良好氛圍，構(gòu)建符合時代發(fā)展需要的信用制度和信用文化，讓誠實守信在神州大地蔚然成風(fēng)。宣傳過程中，要結(jié)合正反兩方面的典型事例，組織開展市場經(jīng)濟(jì)運行中道德誠信模范評選表彰學(xué)習(xí)和“道德講堂”活動，通過集中交流、道德評議、自查自糾、志愿巡查等形式，發(fā)掘食品藥品等各行業(yè)、各環(huán)節(jié)從業(yè)者的典型代表和感人事跡，立場鮮明地弘揚真善美、貶斥假惡丑，激濁揚清，彰顯主流，讓“郭傻子”“油條哥”“索道醫(yī)生”等一個個生動感人的道德故事，讓“地溝油”“瘦肉精”“毒膠囊”等一個個令人痛斥的道德“幽靈”，印入腦海，穿透心靈，激勵企業(yè)和從業(yè)人員積極投入到“以義取利、見賢思齊”的道德實踐中，讓人們于通俗鮮活中把握誠信文化和社會主義核心價值觀的精言要義和價值真諦，使誠信精神和核心價值觀像空氣和水一樣走進(jìn)人們的生活，春風(fēng)化雨、潤物無聲地內(nèi)化為廣大民眾的價值共識。輿論的力量可以排山倒海，眾志成城，也可“眾口鑠金，積毀銷骨”。要治理這些突出問題，就必須充分運用輿論手段、經(jīng)濟(jì)手段、行政手段、法律手段進(jìn)行綜合整治，建立合理有效的引導(dǎo)、運行和保障機(jī)制，扶正祛邪，懲惡揚善，消除負(fù)面效應(yīng)，匯聚秉信尚義、崇德向善的強(qiáng)大正能量，讓誠信的作用得到充分發(fā)揮，為市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的輿論氛圍、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和法律支撐。 三、構(gòu)建有利于誠信發(fā)揮作用的有效機(jī)制 我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展在取得巨大成就的同時，也面臨諸多失信和道德問題，諸如權(quán)錢交易，假冒偽劣，商業(yè)欺詐，黃賭毒黑，“老賴”欠債，景區(qū)亂象，等等。政府越誠信，就越能保證經(jīng)濟(jì)政策和法律手段的有效實施，提高宏觀調(diào)控的有效性，帶來更多的經(jīng)濟(jì)和社會收益。三是從政府角度看，政府誠信具有很強(qiáng)的外溢效應(yīng)。因為在這種觀點之下，企業(yè)被看成是講誠信、講聲譽、講道德的組織而不是賺錢的機(jī)器。著名管理學(xué)家克拉倫斯X8226。在市場經(jīng)濟(jì)社會，顧客是上帝，市場是鐵面無私的審判官。否則，其財富源泉很快就會枯竭。韋伯（maxweber）在其《新教倫理與資本主義精神》中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“信用就是金錢”［3］（p2425）的信條。斯密曾講道：“一個人如果常常和別人做生意上的往來，他就不盼望從一件交易契約來圖非分的利潤，而寧可在各次交易中誠實守約。一是從個人角度看，個人是市場主體的基本單元，誠信是個人的履約原則和能力，是個人取之不盡的利益和財富源泉。誠信與經(jīng)濟(jì)增長之間正相關(guān)，社會誠信度越高，經(jīng)濟(jì)增長和財富增進(jìn)的速度就越快；反之，社會缺乏誠信，社會經(jīng)濟(jì)增長就慢或呈負(fù)增長。因此，誠信也是一種生產(chǎn)力，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的一種內(nèi)生性經(jīng)濟(jì)資源，而且這種經(jīng)濟(jì)資源不同于土地、廠房、機(jī)器設(shè)備、原材料等有形的物質(zhì)資源，因為物質(zhì)資源是有限的，是不可再生的，而誠信是一種無形的、可以重復(fù)和持續(xù)使用的經(jīng)濟(jì)資源，并且在不斷投入的過程中，其價值還會不斷自我增值。［1］（p151）所以，誠信作為維護(hù)市場主體之間平等交易關(guān)系和整個社會全部經(jīng)濟(jì)關(guān)系的核心要素，與經(jīng)濟(jì)增長之間有著密不可分的關(guān)系，它是經(jīng)濟(jì)增長的一個內(nèi)生變量。福山在《信任：社會美德與創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮》一文中，逐一分析了西方發(fā)達(dá)國家美、英、法、德、意以及亞洲發(fā)展中國家文化傳統(tǒng)及其經(jīng)濟(jì)活動特點，詳盡地考察了社會信任度與各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系，他認(rèn)為一個國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長取決于三種資本：經(jīng)濟(jì)資本、人力資本和社會資本。誠信作為一種準(zhǔn)則，是法律的要求，也是道德規(guī)范的要求，它是一種自律，也是一種他律，是自律與他律的結(jié)合，需要市場主體和政府執(zhí)法部門相互配合，共同維護(hù)良好的誠信機(jī)制和誠信氛圍。在市場的交易行為中，做虛假廣告、制假售假、合同欺詐等，在市場主體退出市場時，做假賬、搞假破產(chǎn)等，都是不講誠信的表現(xiàn)，都要堅決予以整治和摒棄，把市場經(jīng)濟(jì)秩序放回到以誠信為本的軌道和基點上來。因此，誠信是市場經(jīng)濟(jì)秩序的“穩(wěn)定器”，沒有誠信的有力支撐，就沒有良好的經(jīng)濟(jì)秩序，
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