【正文】 存的原因。 六、行為的不協(xié)調(diào)性 只要談到故事，就不能不談人物，前面談了故事結(jié)構(gòu)，橋段和臺(tái)詞，卻沒(méi)有談人物和人物關(guān)系，主要原因是人物太重要，在同一篇文章里說(shuō)不完，所以只能以后單獨(dú)寫(xiě)一篇文章來(lái)說(shuō)一下人物的不協(xié)調(diào)性。相聲里，管這種技巧叫三翻四抖。馮鞏：不是，你是小偷呀。馮鞏：怎么罵的。 牛群：他管你那個(gè)。 牛群：讓人逮著就往死里打呀。 牛群：生怕人逮著。 牛群：提心吊膽。 牛群：風(fēng)險(xiǎn)太大。 牛群：老得玩命呀。 牛群：我們?nèi)靸深^被人打得鼻青臉腫的。 牛群：所以我的工作沒(méi)法跟您比。 牛群：光動(dòng)嘴不動(dòng)手，說(shuō)完相聲身上一點(diǎn)傷都沒(méi)有。牛群：我真羨慕您的工作。相聲演員。馮鞏：沒(méi)錯(cuò)。關(guān)于臺(tái)詞的不協(xié)調(diào)性，下面我們看一下相聲《小偷公司》里的臺(tái)詞的不協(xié)調(diào)性。所以，在這一瞬間你會(huì)笑噴。 從這個(gè)橋段中，我們可以看到從一開(kāi)始，陳文的猜想和劉榮等幾個(gè)朋友的做法是有嚴(yán)重錯(cuò)位的，而這種錯(cuò)位就制造了嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)性。在到了劉榮家之后，劉榮就說(shuō)感覺(jué)熱要去換衣服，并露出奇怪的眼神，這更讓陳文確定了之前自己的想法，他以為這是劉榮對(duì)自己的暗示。它沒(méi)有在結(jié)構(gòu)上制造不協(xié)調(diào)性，而是在具體鋪展情節(jié)的時(shí)候，制造一些小的不協(xié)調(diào)性，一些有趣的人物行為，有趣的橋段。經(jīng)過(guò)一番努力，陳文最終發(fā)現(xiàn)劉榮并不喜歡自己，而此時(shí)他才知道，像哥們一樣和自己一起玩的李靜（龔蓓苾飾）其實(shí)暗戀了自己好幾年。 電影《獨(dú)自等待》的主要故事脈絡(luò)是這樣的。這是因?yàn)檫@個(gè)故事內(nèi)部有一些這種不協(xié)調(diào)性的橋段或者是小段落。你看，這個(gè)脈絡(luò)它是平鋪下來(lái)的，是沒(méi)有不協(xié)調(diào)性的結(jié)構(gòu)的，所以它就遠(yuǎn)不如之前的《上海新灘》好笑?！读鹤Ｍ鈧鳌肥菦](méi)有一個(gè)強(qiáng)烈的不協(xié)調(diào)性的結(jié)構(gòu)的，所以它就不那么好笑。但是，對(duì)于短篇的作品來(lái)說(shuō)，一個(gè)小品，一個(gè)微電影，則是必須要有完整的結(jié)構(gòu)的，如果你想達(dá)到好的喜劇效果，那么就必須是具有不協(xié)調(diào)性的完整結(jié)構(gòu)，否則效果就會(huì)很弱。所以，我認(rèn)為“不協(xié)調(diào)性”這個(gè)詞，用來(lái)概括喜劇的這種特性是最為形象和最為準(zhǔn)確的。開(kāi)始是賊，最后成為杰出的警察，這是一個(gè)極強(qiáng)的非對(duì)稱性結(jié)構(gòu)，它具備了強(qiáng)烈的不協(xié)調(diào)性。 看一下這個(gè)結(jié)構(gòu)，它具備了強(qiáng)烈的不協(xié)調(diào)性。 簡(jiǎn)化一下就是。由于自己以前是盜賊，對(duì)盜賊的心理和行為了如指掌，這成了他當(dāng)警察的優(yōu)勢(shì)，他因此而表現(xiàn)出色，他沒(méi)有找回鉆石，卻在抓捕罪犯的過(guò)程中表現(xiàn)優(yōu)異。出獄后，他發(fā)現(xiàn)以前藏鉆石的工地竟然成了警察局。 另一個(gè)不協(xié)調(diào)性的典型是電影《笨賊妙探》。如果是三組賊之間發(fā)生偷竊，那么則更容易為這種不協(xié)調(diào)性建立戲劇性，更容易建立戲劇張力。一幫警察抓一個(gè)小偷，這是正常的邏輯，是具備協(xié)調(diào)性的順序的，而三個(gè)小偷遇到一個(gè)警察，這才具備不協(xié)調(diào)性的順序。仔細(xì)看一下這像不像那個(gè)打蛋器的結(jié)構(gòu)。而是一個(gè)警察和三個(gè)小偷的故事。簡(jiǎn)化一下，也就是說(shuō)這是一個(gè)警察和三個(gè)小偷的故事。 在結(jié)構(gòu)性上，《瘋狂的石頭》可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)性的典型。 三、結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)性 喜劇可以分為很多種類，有的側(cè)重于結(jié)構(gòu)，有的側(cè)重于表現(xiàn)個(gè)性化的人物，有的側(cè)重于語(yǔ)言的幽默，有的則是主要靠人物的滑稽行為讓人發(fā)笑。所以說(shuō)，這種不協(xié)調(diào)性的非對(duì)稱性結(jié)構(gòu)是有順序要求的，它必須是開(kāi)始的時(shí)候平穩(wěn)，而在后面才突然變大變重，只有這樣效果才會(huì)好，順序反過(guò)來(lái)，則完全不靈。這正是喜劇的這種不協(xié)調(diào)性的最好的詮釋。前面細(xì)，后面粗，這種不對(duì)稱性的結(jié)構(gòu)，方便你發(fā)力，更容易使上力氣。當(dāng)你用一支筷子打雞蛋的時(shí)候，你覺(jué)得把雞蛋打碎需要一點(diǎn)時(shí)間，但當(dāng)你用打蛋器打雞蛋的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)把雞蛋打碎非常省力。 打蛋器正是這種不協(xié)調(diào)性概念的一個(gè)具體化的形象。在任何讓你發(fā)笑的東西里，你都可以看到這種不協(xié)調(diào)性的存在?？梢赃@么說(shuō)，喜劇就是在制造“不協(xié)調(diào)性”。如果你過(guò)度的制造這種不協(xié)調(diào)性，那么效果可能會(huì)適得其反。你穿的衣服和你的身體越不合適，這種不協(xié)調(diào)性，越強(qiáng)烈，那么它的喜劇效果則越好，越容易讓你發(fā)笑。當(dāng)你穿上舊衣服的時(shí)候，你是在制造了“不協(xié)調(diào)性”。這背后的深層原因是什么呢。你會(huì)忍不住哈哈大笑，你覺(jué)得自己這個(gè)形象真是太逗了。現(xiàn)在你回到家，照鏡子，面對(duì)鏡子里面的自己，你自己都笑出聲來(lái)。假如你真的這么干了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的回頭率比一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的美女的回頭率都高，如果你是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的美女，你的回頭率會(huì)是之前的幾倍。穿上它，不管多么吃力，花多大力氣，也都要穿上它，不要照鏡子。喜劇又是為何而喜的呢。這個(gè)問(wèn)題好像并不像你為何而哭那么容易得出答案。你為何對(duì)一些事情和行為會(huì)感到好笑呢。你看，你可以說(shuō)讓你心或者肉體感覺(jué)難受的，會(huì)讓你哭。 錄入時(shí)間：高二時(shí)所寫(xiě)作文2009年8月4日星期二 第三篇：喜劇為何而喜喜劇為何而喜 小時(shí)候你和小伙伴玩耍的時(shí)候，你被對(duì)方打疼了，這時(shí)候你會(huì)掉眼淚，你會(huì)哭；成年后，你不再容易為疼痛而哭了，但當(dāng)你和你男朋友或者女朋友分開(kāi)的時(shí)候，你肉體沒(méi)有受傷害，你還是忍不住哭了，而且比被人打一頓哭的還厲害還持久。 奇跡、價(jià)值、境界，值得我為實(shí)現(xiàn)他們而生。境由心生，我為境生。人生的奇跡和價(jià)值，極大限度地展現(xiàn)人生的輝煌，但真善美的至高境界更令我魂?duì)繅?mèng)繞，心往神馳?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛”。 我以同樣的狂熱為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而生。創(chuàng)造奇跡，方能激發(fā)自身的潛能，激活創(chuàng)新的細(xì)胞，將人生演繹得淋漓盡致。其次，奇跡的生命潛能的再現(xiàn)，展現(xiàn)著人生最亮麗的一頁(yè)—那是潛力的頂峰，在人生邊上，遙望那生命的海洋。首先，奇跡是生命的火花，是成功的昭示。這三股激情猶如滔滔江水般在我的心頭涌蕩，縈繞著我的一生，這三股激情，強(qiáng)如驚濤拍岸，在天涯海角的礁石之巔，無(wú)止境地狂撲著，直至天荒地老。 第二篇：我為何而生我為何而生 我為何而生。年青人就應(yīng)該多鍛煉鍛煉，不要怕吃苦，相信自己。無(wú)論是在工作中，還是在生活中，有挑戰(zhàn)性才會(huì)