【正文】 要性，號(hào)召要在黨員干部中大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。古代思想家孔子曾說“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”。解決這些問題要注重三修：一是修信仰。習(xí)xx總書記把“嚴(yán)以修身”作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首，作為作風(fēng)建設(shè)之基，是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握，又賦予“修身”以新的內(nèi)涵。 嚴(yán)以修身，追求高尚情操?！叭龂?yán)三實(shí)”就是一把標(biāo)尺，按照這個(gè)標(biāo)尺去做，就能在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，保持政治定力，守住法紀(jì)底線，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使自己的思想、工作、作風(fēng)更好地符合黨的要求、符合人民期待?！叭龂?yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要?！叭龂?yán)三實(shí)”把做人與做官的要求統(tǒng)一了起來，強(qiáng)調(diào)做人是第一位的，是做人之基?！叭龂?yán)三實(shí)”關(guān)鍵就是一個(gè)“實(shí)”字，它是干事創(chuàng)業(yè)的要領(lǐng)，是成事之基。習(xí)xx總書記在參觀大型展覽《復(fù)興這路》之后闡述偉大“中國夢”的時(shí)候，重申和強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面說就是德才兼?zhèn)?，同時(shí)好干部的標(biāo)準(zhǔn)又是具體的、歷史的，現(xiàn)在概括起來說就是“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”。習(xí)xx總書記在全國組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)工作目標(biāo)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。習(xí)xx總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，正是從價(jià)值層面對作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求，其中“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”囊括了今天領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個(gè)層面，“修身”“用權(quán)”“律已”里面有對古今修已正身之道的凝練和提升。作風(fēng)建設(shè)的要求，不僅要落實(shí)為制度，更要升華為價(jià)值。但是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)非一日養(yǎng)成，其頑固性決定了祛除“四風(fēng)”也非一日之功。黨的十八大以來，黨中央采取了一系列措施改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，極大地提振了全黨的精氣神、促進(jìn)了黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。實(shí)際上，如果習(xí)慣了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，每一個(gè)干部都按規(guī)矩行事，一舉手一投足都體現(xiàn)老百姓所喜歡的、所期盼的作風(fēng)和風(fēng)格，人民群眾自然會(huì)真心擁護(hù)我們，我們黨的執(zhí)政地位就會(huì)堅(jiān)不可摧，我們黨的事業(yè)就會(huì)無往不勝。從本質(zhì)上講，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部、以嚴(yán)的措施管理干部、以嚴(yán)的紀(jì)律約束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止，是對干部最大的愛護(hù)，也是對黨的執(zhí)政地位最好的維護(hù)。如果沒有從嚴(yán)治黨這個(gè)大環(huán)境，不知會(huì)有多少干部走向深淵、走向腐敗。黨的十八大以來，黨中央在反腐敗過程中，查處的中央管理的干部已經(jīng)有幾十位了，看看這些人的人生軌跡，確實(shí)發(fā)人深省?？倳涍@一深刻論述，一針見血，抓住了從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵點(diǎn)、著力點(diǎn)，深刻指出了從嚴(yán)管理干部的極端重要性。這兩個(gè)字很關(guān)鍵，也很重要，是對黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求的延伸和提升。這些重要講話不是籠統(tǒng)地就黨建講黨建，而是始終貫穿著問題導(dǎo)向、始終貫徹著一條主線，那就是從嚴(yán)治黨。 第二，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求。“嚴(yán)”，蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的黨性原則、嚴(yán)明的紀(jì)律要求；“實(shí)”，蘊(yùn)含的是一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線，是務(wù)實(shí)事、重實(shí)踐、求實(shí)效的工作方法，是不畏難、不避事、不推諉的創(chuàng)業(yè)精神，是忠實(shí)、踏實(shí)、樸實(shí)的處世態(tài)度?？v觀黨的歷史，我們黨就是靠著“嚴(yán)”和“實(shí)”的政治品格，一步一步由小到大、由弱到強(qiáng)走到今天的。比如，堅(jiān)定的馬克思主義信仰、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、實(shí)事求是的精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)等等。任何一個(gè)政黨都有自己獨(dú)特的本質(zhì)屬性，而最鮮明、最根本的屬性是一個(gè)黨的政治品格。 重大意義 “三嚴(yán)三實(shí)”僅僅24字，但言簡意賅、內(nèi)涵深刻、指向明確，既繼承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，對于打造高素質(zhì)的執(zhí)政骨干隊(duì)伍、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。“實(shí)”字蘊(yùn)含的是一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線，是求真務(wù)實(shí)、尊重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，是忠誠老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度，如果離開了這個(gè)“實(shí)”字，就會(huì)導(dǎo)致脫離實(shí)際、圖做虛功、貽誤事業(yè)，最終失去民心民意、失去執(zhí)政基礎(chǔ)。他指出：“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力點(diǎn)就在一個(gè)“嚴(yán)”字、一個(gè)“實(shí)”字。 第三，“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)。習(xí)xx總書記一系列重要講話和論述表明，“三嚴(yán)三實(shí)”要求源于他對黨的作風(fēng)建設(shè)長期思考的成果。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。 xx年9月23日，在XX省委常委班子專題民主生活會(huì)上的講話中指出：在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性。黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣解決。自建國以來，我黨根據(jù)自身歷史方位和中心任務(wù)的變化，不斷總結(jié)和運(yùn)用自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索形成了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。 第二，“三嚴(yán)三實(shí)”是我黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的凝煉和升華?！薄白黠L(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)沒有休止符，必須抓常、抓細(xì)、抓長，持續(xù)努力、久久為功。廣大干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng)。體現(xiàn)了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、堅(jiān)持不懈改作風(fēng)的堅(jiān)定決心。黨的十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚，以作風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)從嚴(yán)治黨，先后確定了21項(xiàng)專項(xiàng)整治任務(wù)，對“四風(fēng)”打出“組合拳”。面對世情、國情、黨情的深刻變化，黨所面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的?？梢?，