7學校長困惑與思考-文庫吧資料
2024-09-26 19:40本頁面
【正文】 吸納西方的文化，還是學習西方的語言。 六、買櫝還珠。如果一個人為了學校的發(fā)展，為了民族的教育大業(yè)，不惜身敗名裂而義無反顧地去踩踏高壓線，這種獻身精神不正是現代社會所缺少而值得提倡嗎。 那些在亂收費浪潮中觸礁的校長們是為什么呢。中國僅僅是XX省一個省份有零撥付現象嗎。%，%，%，%，%，%。 從社會現實看來，造成教育亂收費的根本原因是校長教師腐敗了，還是政府不作為。本是一個連小學生都不難回答的問題，從家長到社會，從媒體到官員，卻一邊倒地指責教育，沒有人能站出來為學校說幾句公道話。原因說是學校亂收費。 改革開放二十年，科教興國的旗幟越舉越高，口號越喊越響，教育的地位也相應提高。誰該為學校亂收費買單。面對社會人文環(huán)境的不斷惡化，家庭教育的弱化，教育的功能只能加強，而不是一味遷就，一味的迎合世俗，把學生當成不需要教育、沒人敢教育的上帝。 現在的學生更需要教育. 現在的學生已不同于20年前的學生，物質條件的優(yōu)裕，使他們身上缺少了許多應有的良好習慣和品質，現在的社會環(huán)境，更不同于20年前的教育大環(huán)境，黃賭毒等封建沉渣的泛起，西方不良觀念的沖擊，各種信息、技術的刺激和誘惑，使今天學生身上出現的問題越來越多。由于社會和家庭對學生地位的錯誤解讀，我們的教育正面臨越來越多的壓力和牽制。農村的父母怕孩子溺水，在他偷著下水后，總要狠狠地教訓他一次，讓他知道這件事是危險的，是不允許的。道德品質的形成、是非觀念的確立、行為習慣的培養(yǎng)，是無法靠法律手段來完成的，懲戒既是教育必不可少的手段，也是一種教育經驗，是經過幾千年歷史驗證的行之有效的教育方法。孩子最初是沒有是非觀念的，如果在日常生活中沒有一定的懲戒，就無法形成良好的習慣，更不利于樹立正確的人生觀。 上帝不需要教育，也是無人敢教育的。學習是今后勞動生產的基礎，是勞動的一部分，學生理應吃點苦。課堂上學生說得多、動得多、問得多，都不能理解為是學生主體性的體現，主要看學生學習主動性的培養(yǎng)與形成。現在課堂教學有一種傾向，從教學手段到教學評價都在強化學生的快樂體驗，說什么是尊重學生的主體地位。一方面學生要有個好成績，另一方面不能增加學習時間；一方面家庭、社會帶給學生好多教育問題，另一方面又不準學校、教師有懲戒教育；一方面期望學生全面發(fā)展，另一方面又要使其成為天才。 作為一個小學校長，工作中總有一種感覺，有一只黑手在左右著學校教育，在不斷化解學校教育的效果，5+2=0的說法，比較形象地說明這一問題。家長。 四、誰主沉浮。 中華民族正在復興和崛起，國民正經歷著巨大的變化，他們正處在由農民到市民再到公民的發(fā)展變化之中。即使在美國從事農業(yè)勞動的人，也是機械化作業(yè)，生活、居住環(huán)境也遠遠高于中國農民，他們已經是市民，不是一般意義上的農民，中美國民之間沒有多少可比性。形成的高門大嗓子一下子就能改變嗎。如果他一出生就在一個鋪滿地毯的環(huán)境中長大，即使沒有人教育他，還會有隨地吐痰的習慣。 中國是一個歷史農業(yè)大國，80%以上人口前三代都是農民，一個天天與黃土糞便打交道的人，養(yǎng)成隨地吐痰的習慣不是很必然的事情嗎。習慣是教育問題，還是經濟基礎、社會環(huán)境問題。 三、緣木求魚。 我們決不反對“以人為本”的管理思想，“以人為本”的管理思想是在管理的過程中，管理者尊重被管理者的人格、差異。是不是美國人要的“人本”思想。個性是什么。如果美國人講求人人平等，為什么在高科技方面和貿易方面層層設卡。從某種意義上講，西方的“人本思想”是對中華文明的一種沖擊和否
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