【正文】 ，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。 ，秦軍氾南。晉文公說(shuō)：“不行，假如沒(méi)有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。微夫人之力不及此。 ，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？ 譯：晉國(guó)有什么滿(mǎn)足的呢？現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界，又想擴(kuò)張西部的疆界，如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)將從哪里取得它所貪求的土地呢？ 。 ，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。 ，敢以煩執(zhí)事。 ，秦軍氾南。 句 是 寡人之過(guò) 也 句 （燭之武）辭曰：臣之壯也 若舍鄭以（之）為東道主 敢以（之）煩執(zhí)事 句 以其無(wú)禮 于晉 佚之狐言 于鄭伯 曰 夫晉， 何厭 之有 【答案 】 文言句式 判斷下列句子屬于哪種文言句式 。 【答案】 D 文言句式 掌握 下 列句子的句式特點(diǎn) 。 B項(xiàng)，①連詞，表原因；②連詞，表目的。 【答案】 B 2.【解析】 D 項(xiàng)，“于”均為介詞，對(duì)。 ① 以 ． 其無(wú)禮于晉（因?yàn)椋B詞） ②敢 以 ． 煩執(zhí)事（拿，來(lái)，介詞） ③越國(guó) 以 ． 鄙遠(yuǎn) （表順承，連詞） ④焉用亡鄭 以 ． 陪鄰？（表順承，連詞） ⑤若舍鄭 以 ． 為東道主（把，介詞） ①今急 而 ． 求子（才，連詞，表順承） ②夜縋 而 ． 出（表修飾，連詞） ③若亡鄭 而 ． 有益于君（表順承，連詞） ④朝濟(jì) 而 ． 夕設(shè)版焉（表轉(zhuǎn)折，連詞） ①子亦有不利 焉． （語(yǔ)氣詞，表陳述） ② 焉 ． 用亡鄭以陪鄰？（疑問(wèn)副詞，為什么） ③若不闕秦，將 焉 ． 取之（疑問(wèn)代詞，哪里） ④且 焉 ． 置土石（《愚公移山》）（疑問(wèn)代詞，哪里） ⑤以俟夫觀人風(fēng)者得 焉 ． （《捕蛇者說(shuō)》）（代詞，之） ⑥永之人爭(zhēng)奔走 焉 ． （《捕蛇者說(shuō)》）（兼詞，于此） ①行李之往 來(lái)，共 其． 乏困（代詞，指代“使者”） ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知 其 ． 難也（代詞，指代“那件事”） ③失 其 ． 所與，不知（代詞，自己的） ④吾 其 ． 還也（表商量或希望語(yǔ)氣，還是） ①公從 之 ． （代詞，代佚之狐的建議） ②是寡人 之 ． 過(guò)也（的） ③行李 之 ． 往來(lái)（放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性） ④何厭 之 ． 有（賓語(yǔ)前置，有何厭之） ⑤鄰 之 ． 厚，君之薄也（放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性） 文言虛詞 掌握 下列句子中加點(diǎn)的虛詞的意義和用法 。 【答案】 C 詞類(lèi)活用 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意義 。D 項(xiàng)中的“敝”是形容詞，在這里用作動(dòng)詞，意為“損害”。 B 項(xiàng)中的“東”是方位名詞，在這里卻作了狀語(yǔ)，意為“在東邊”。本義：名詞，周代地方行政組織名，五百家為一“鄙” 名詞，邊境，邊緣的地方 形容詞，粗俗，鄙陋 動(dòng)詞，輕視，看不起 邊鄙 卑鄙、鄙陋 鄙棄、鄙薄 濟(jì) 朝 濟(jì) ． 而夕設(shè)版焉（ 山東高考 ） （動(dòng)詞，渡河，渡過(guò)） 扶危 濟(jì) ． 困 （動(dòng)詞，扶助） 無(wú) 濟(jì) ． 于事 （動(dòng)詞，補(bǔ)益，幫助） 敝 因人之力而 敝 ． 之 （動(dòng)詞，損害） 敝 ． 帚自珍 （形容詞，破的，壞的） 敝 ． 人 （謙辭，用于與己有關(guān)的事物） 許 許 ． 君焦、瑕 （動(dòng)詞，答應(yīng)） 雜然相 許 ． （動(dòng)詞，贊同） 潭中魚(yú)可百 許 ． 頭 （用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣 用法的“來(lái)”） 先生，不知何 許． 人也 （名詞，處所） ① 辭 ． 曰：“臣之壯也，猶不如人。 【答案】 告辭 推脫 ，用來(lái)表示一種否定的假設(shè)或條件 稍微，略微 暗暗地 地位低 ??當(dāng)作邊邑 邊遠(yuǎn)的地區(qū) 淺陋，見(jiàn)識(shí)短 輕視，看不起 詞類(lèi)活用 理解記憶下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法 。用來(lái)表示一種否定的 假設(shè)或條件 封 既東 封 ． 鄭 作疆界，動(dòng)詞 欲肆其西 封 ． 疆界，名詞 說(shuō) 及郡下，詣太守， 說(shuō)． 如此 陳述 故為之 說(shuō) ． ，以俟夫觀人風(fēng)者得焉 文體的一種 秦伯 說(shuō) ． ，與鄭人盟 通“悅”，高興 辭 辭 ． 曰：“臣之壯也，猶不如人??” 推辭 停數(shù)日， 辭 ． 去 告別 不 辭 ． 勞苦 推脫 鄙 故不如蜀 鄙 ． 之僧哉 偏僻遙遠(yuǎn)的地方，邊疆 越國(guó)以 鄙 ． 遠(yuǎn)，君知其難也 邊邑。原寫(xiě)作“行吏” 出門(mén)所帶的包裹、箱子等物品 尊稱(chēng) ， 男子的妻子 ，這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng) 掌管某項(xiàng)工作 ??作為 認(rèn)為 請(qǐng)客的主人 文言實(shí)詞 理解記憶下列句子中加點(diǎn)詞的意義 和用法。今義 。今義 。今義 。今義 。今義 。今義 。 古今異義 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的古今意義 。 （ f 。 古義： 。 古義： 。 古義： 。 古義： 。 亦去之 去 離開(kāi) 從所在地到 別的地方 行李之往來(lái)，共其乏困 行李 出使的人 出門(mén)所帶的包裹、箱子等 越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 越國(guó) 越過(guò)別國(guó) 古代的一個(gè)國(guó)家 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事 執(zhí)事 辦事的官吏，這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng) 掌管某項(xiàng)工作 若舍鄭以為東道主 以為 把??作為 認(rèn)為 若舍鄭以為東道主 東道主 東方道路上的主人 請(qǐng)客的主人 古今異義 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的古義 。 古今異義 理解記憶下列句子中 古今異義 詞的意義和用法 。 4.“知”通“ 智 ”，譯為“ 明智 ”。 2.“共”通“ 供 ”，譯為“ 供給 ”。 通假釋義 找出表格中的通假字，把表格補(bǔ)充完整。 4.“知”通“ 智 ”，譯為“ 明智 ”。 2.“共”通“ 供 ”，譯為“ 供給 ”。 ，何 厭 ． 之有 “厭”通“ ”，譯 為“ ”。 說(shuō) ． “說(shuō)”通“ ”，譯為“ ”。 ，無(wú)能為也 已 ． “已” 同 “ ”，譯為“ ”。 【答案】 B 通假釋義 理解記憶下列句子中 通假字 的意義 和用法?！?。） 何 厭 ． 之有（滿(mǎn)足） 逢 ． 孫（ p225。） 鄙 ． （當(dāng)作邊邑） ． 之狐（ y236。ng） 、形、義有誤的一組是（ ） ． 南（ f225。） 秦伯 說(shuō) ． （ yu232。） 鄙 ． 遠(yuǎn)（ bǐ） 君之 薄 ． 也（ b243。n） 佚 ． 之狐（ y236。）那才成。）中空，畫(huà)個(gè)十字就念戎（ r243。）橫戌（ xū）鉤戉（ yu232。 。ng y236。n zhu236。 ） 字音辨識(shí) 加點(diǎn)的字注音 。 ） （ 7） 杞． 子（ qǐ ） （ 8） 逢． 孫（ p225。 ） （ 4） 縋． （ zhu236。n ） （ 2） 佚． 之狐（ y236。 自主預(yù)習(xí) 字音辨識(shí) 識(shí)記下列 加點(diǎn)的字注音 。這種敘事能力，無(wú)論對(duì)后來(lái)的歷史著作還是文學(xué)著作，都具有極其重要的意義。其中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，尤其出色。與以前任何一種著作比較，它的敘事能力表現(xiàn)出驚人的發(fā)展。它不僅發(fā)展了《春秋》的編年體，而且引錄保存了當(dāng)時(shí)流行的一部分應(yīng)用文，為后世應(yīng)用寫(xiě)作的發(fā)展提供了借鑒。 《左傳》與《春秋公羊 傳》《春秋谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。整部《左傳》，猶如一幅 人物層次疊出的彩色畫(huà)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌，為后代歷史著作和敘事散文樹(shù)立了典范，后代的一些偉大作家如司馬遷等，從中汲取了豐厚的營(yíng)養(yǎng)。作者善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫(xiě)出復(fù)雜的事物（特別是長(zhǎng)于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)），也善于用極少的筆墨刻畫(huà)出人物的細(xì)微動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)，使人物躍然紙上。《左傳》主要記載了從魯隱公元年（前 722）到魯哀公 27年（前453） 240多年間各國(guó)政治、 經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的一些事情。下面對(duì)相關(guān)史書(shū)體例作簡(jiǎn)要介紹。 文體知識(shí) 中國(guó)古代史書(shū)體例 中國(guó)古代散文分諸子散文和歷史散文，其中歷史散文是記載歷史事實(shí)的史書(shū)，保存了我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大量史料。先秦散文分為兩種：歷史散文和諸子散 文。這些可以看作是古代散文的雛形。商朝的甲骨卜辭中，已經(jīng)出現(xiàn)不少完整的句子。秦晉歷史上關(guān)系一直很好，更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦晉聯(lián)合也就成為必然了。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。晉國(guó)為什么聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)榍貒?guó)當(dāng)時(shí)也在爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需對(duì)外擴(kuò)張。本文記述的就是這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的故事 。在聯(lián)軍大兵壓境，雙方力量懸殊的情況下，鄭伯決定派遣 拜見(jiàn)秦穆公。 晉國(guó)之所以聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)榍貒?guó)也把爭(zhēng)奪霸權(quán)放在首位，急需向外擴(kuò)張勢(shì)力。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好?！保?。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。因?yàn)猷嵟c晉鄰近，一旦鄭國(guó)滅亡，其土地必將為晉所得，晉因而將會(huì)變得更加強(qiáng)大，秦勢(shì)難與之爭(zhēng)鋒。楚當(dāng)時(shí)也有爭(zhēng)霸中原的雄心，地處中原的鄭“貳于楚”是楚的勢(shì)力向 中原擴(kuò)張的一個(gè)重要標(biāo)志，對(duì)秦、晉雙方都不利，雙方聯(lián)合出兵正是為了遏制楚的勢(shì)力向外擴(kuò)張。于是秦、晉成為聯(lián)姻之國(guó)，在對(duì)外問(wèn)題上采取聯(lián)合行動(dòng)，有著暫時(shí)的共同利益。大的諸侯國(guó)趁機(jī)兼并鄰近小的諸侯國(guó)，擴(kuò)大勢(shì)力范圍，爭(zhēng)奪霸主地位。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲?！蹲髠鳌凡粌H是我國(guó)最早最完備的編年史，也是先秦著名的文學(xué)作品，成為歷代散文的典范。《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。 【答案】 春秋 魯 左氏春秋 編年 走近作者 對(duì)于本課的作家、作品你了解多少？試著說(shuō)說(shuō)。左丘明的著作及其學(xué)術(shù)思想是儒學(xué)文化的重要組成部分。 左丘明是一位品德高尚，值得尊敬的先儒、先賢。 左丘明知識(shí)淵博，其歷史、文學(xué)、科技、軍事價(jià)值不可估量，為歷代史學(xué)家和文人所推崇。相傳曾著《 》（又稱(chēng)《左傳》）和《國(guó)語(yǔ)》。 國(guó)人，雙目失明 。左丘明的思想是儒家思想，在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。 左丘明 被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”， 被 孔子、司馬遷尊為“君子”。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家，與孔子同時(shí)或者比孔子年齡略長(zhǎng)些，曾任魯國(guó)史官，為解析《春秋》而作《左傳》（又稱(chēng)《左氏春秋》），又作《國(guó)語(yǔ)》，作《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明，兩書(shū)記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值 的原始資料。 思維導(dǎo)圖 思維導(dǎo)圖 思維導(dǎo)圖 燭之武退秦師 開(kāi)端 秦 、晉圍鄭 —— 出使之由 發(fā)展 臨危受命 —— 深明大義，以國(guó)為重 高潮 勸退秦師 結(jié)局 結(jié)盟、協(xié)防、撤軍 —— 不辱使命 亡鄭：鄰厚君薄 舍鄭：有益無(wú)害 助晉：西封闕秦 （不卑不亢）利晉、秦?zé)o益（智勇雙全） 燭之武退秦師 開(kāi)端 發(fā)展 高潮 結(jié)局 秦、晉圍鄭 臨危受命 秦、晉離鄭 亡鄭：鄰厚君薄 舍鄭：有益無(wú)害 助晉：西封闕秦 交代出使緣由 深明大義 以國(guó)為重 智 勇 雙全 不 卑 不亢 不辱使命 利晉 秦?zé)o益 說(shuō)秦伯 燭之武退秦師 晉秦圍鄭（ 1） 臨危受命（ 2） 智說(shuō)秦伯（ 3） 晉師撤軍（ 4） 佚之狐薦才 鄭伯曉大義 燭之武受命 亡鄭對(duì)晉有利 存鄭有利于秦 晉軍背信棄義 晉國(guó)貪得無(wú)厭 鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安 思維導(dǎo)圖