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正文內(nèi)容

20xx人教版語文選修朱子語類三則同步練習(xí)-文庫吧資料

2024-12-06 00:35本頁面
  

【正文】 相:幫助。 (節(jié)選自《紫陽朱氏宗普》) 13.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( ) A.切莫 矜 . 己之長 矜:矜持。守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。子孫不可不教,童仆不可不恤。見不義之財勿取,遇合理之事則從。勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。人有惡,則掩之;人之善,則揚之。 人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。仇者以義解之,怨者以直報之。 有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠之。事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。夫之所貴者,和也。兄之所貴者,友也。父之所貴者,慈也。 朱子家訓(xùn) 朱 熹 君之所貴者,仁也。 ( 3)圣賢教人,都提切己說話,不是教人向外,只就紙上讀了便了。 ( 1)蓋人心之靈,天理所在,用之則愈明。 D.第三章討論的主旨是義利之辨,這與前章的理欲之辨無關(guān),也是儒家思想當(dāng)中重要的問題。這也就是文中所說的 “ 讀書須讀到不忍舍處,方是見得真味 ” B.朱熹認(rèn)為讀書的最終目的是領(lǐng)略書中的 “ 真味 ” ,就 是說要對書中的義理有深刻的體會。 ,加點詞的意義和用法相同的一項是( ) 11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的 理解和分析,不正確的一項是( ) A.朱熹認(rèn)為為學(xué)者必須通過熟讀精思,其學(xué)習(xí)才會取得進步。 C.此便是天理人欲交戰(zhàn)之 機 . 機:機會。 ” 9. 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A.若讀之?dāng)?shù) 過 . 過:遍,次。這里只在人札定腳做將去,無可商量。大凡為學(xué), 且. 須分個內(nèi)外,這便是生死路頭!今人只一言一動,一步 一趨,便有個為義為利在里。 ’ 又曰: ‘ 古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。 自家今 且 . 剖判一個義利。而今而后,吾知免夫,小子! ’ 直是恁地用功,方得。若是中人之資質(zhì),須大段著力,無一時一刻不照管 克治,始得。 若是上智圣人底資質(zhì),不用著力,自然存天理而行,不流于人欲。須是遇事之時,便與克下,不得茍且放過。明知合行大路,然小路面前有個物引著,自家不知不覺行從小路去;及至前面荊棘蕪穢,又卻生悔。這樣處,極要與他埽除打疊, 方 . 得。徒為懶倦,則精神自是 憒憒 . . ,只恁昏塞不通,可惜! 問: “ 尋常遇事時,也知此為天理,彼為人欲。 蓋人心之靈,天理所在,用之則愈明。 讀書須讀到不忍舍處, 方. 是見得真
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