【正文】 、物產(chǎn)、人ロ諸端，分別說明之。（ 10 分） （ 2）根據(jù)材料一、二，概括孫中山有關(guān)“人民”的主要觀點與美國政治家的不同之處，并分析孫中山提出上述觀點的理中。既產(chǎn)之矣，則當保養(yǎng)之，教育之，方盡革命之責”。因此，國民黨有責任以“保姆”身份“訓導”、開化民眾，才能為國家進入未來的民主憲政階段培植基礎(chǔ)。 —— 摘編自 李劍鳴《 “人民”的定義與美國早期的國家構(gòu)建》 材料二 孫中山認為中國人民由于長期生活在專制之下，未能接受現(xiàn)代教育，與現(xiàn)代國民的水平相距遙遠，以這樣的國民素質(zhì)不能迅速適應并享受現(xiàn)代民主政治。在弗吉尼亞批準憲法大會上，埃德蒙 材料一 1788 年，在紐約批準憲法大會上，亞歷山大同時，他還強調(diào) 指出，文藝工作者應該創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，牢牢把握中國精神這個社會主義文藝的靈魂，始終加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導。一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。今天，隨著我國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，通過全國各族人民的共同奮斗，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。 2017年 10月 15日，習 近平主席在全國文藝工作座談會上發(fā)表重要講話。同時，中國在多個場合鄭重承諾，同相關(guān)國家發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系決不附加任何政治條件。 “一帶一路”涉及沿線 26個國家和地區(qū)，覆蓋人口 44億，經(jīng)濟規(guī)模占世界經(jīng)濟總量的29%，貨物和服務貿(mào)易量占世界總量的 %。從國際上看，當前世界經(jīng)濟復蘇乏力，發(fā)達經(jīng)濟體貨幣政策走向分化，很多國家的經(jīng)濟面臨困境，我國周邊大部分國家因為基礎(chǔ)設施相對落后發(fā)展極為緩慢，亟需新的經(jīng)濟火車頭來帶動。 2021年 9—— 10月間，習近平主席在訪問哈薩克斯坦和印度尼西亞時分別提出了“絲綢之路經(jīng)濟帶”和建設“ 21世紀海上絲綢之路”的理念。你認為是否會取代？請說明理由。（ 6分） （ 3）分析溫哥華島城市主要分布在東部的原因。 推測溫哥華島的地勢特征并簡述理由。 （ 24分） 一位到溫哥華島（如圖）環(huán)島旅游的游客，發(fā)現(xiàn)該島東側(cè)海岸城鎮(zhèn)較多，其中維多利亞是該區(qū)域最古老的城市；島嶼西側(cè)海岸有許多高大的喬木，為著名的溫帶雨林（相對與熱帶雨林，氣候更加溫和，冬暖夏涼），并有許多峽灣和峭壁，建有大量的省立或國家公園。（ 6分） （ 4）有人提出武威市應盡快擴大玉米育種業(yè)種植規(guī)模，請你表明態(tài)度并說明理由。（ 6分） （ 2）指出武威市發(fā)展成為玉米育種業(yè)基地的有利社會經(jīng)濟條件。下圖為“甘肅省武威市育種制種區(qū)分布示意圖”。（ 22分） 甘肅省武威市玉米種植區(qū) (包括金昌市、永昌縣的朱王堡鎮(zhèn)和水源鎮(zhèn) )是我國西北優(yōu)質(zhì)玉米育種制種基地之一，這里占據(jù)著甘肅省玉米育種制種種植面積的 1/4～ 1/3，總產(chǎn)量占到甘肅全省的 1/3,2021年以來武威市各級黨委、政府就提出“種子工程”建設規(guī)劃并加大投資和支持力度，加大對“種民”種植技術(shù)、經(jīng)營技術(shù)的培訓力度。這表明中國農(nóng)村經(jīng)濟體制變革 A．是在實踐基礎(chǔ)上逐步推進 B．起源于自發(fā)的倡導和組織 C．達成自上而下的完全一致 D．突破了意識形態(tài)的頑固制約 35．下圖為國際貨幣基金組織份額改革方案。反動分子叫嚷：“解放軍可以打進上海，人民幣則進不了上海。其 中“這種趨向的中國化命運”主要體現(xiàn)在 A．蘇維埃政權(quán)的建立 B．紅軍長征的勝利 C．工農(nóng)武裝割據(jù)的形成 D．國共兩黨合作的實現(xiàn) 32．《 1943：中國在十字路口》中記載：“ 1944 年，蔣的部隊在日軍‘一號作戰(zhàn)’攻勢面前節(jié)節(jié)敗退；史迪威將軍的撤換引發(fā)了美國對蔣介石政權(quán)的失望；知識分子在重組的民盟下開始活動，提出建立民主聯(lián)合政府 的號召；敵后戰(zhàn)場轉(zhuǎn)入反攻。從根本上講，此時婦女解放運動興起是基于 A．資產(chǎn)階級確立政治統(tǒng)治 B．動蕩不安的社會環(huán)境 C．社會生產(chǎn)方式發(fā)生改變 D．啟蒙運動宣傳自由平等思想 30．五四運動前，傳入中國的社會主義、無政府主義、工團主義、國家主義、自由主義思想都在社會上產(chǎn)生了較大的影響。”這一言論 A．反對人文主義者對君主寬容 B．認為權(quán)力制衡理論有缺 陷 C．批評啟蒙運動對理性的推崇 D．指責禮會契約論排斥君極 29．國際婦女解放運動從萌芽興起，發(fā)展至今亦有 200多年的歷史。這種現(xiàn)象可以反映當時 A．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)急速變動 B．傳統(tǒng)秩序受到?jīng)_擊 C．階級矛盾日益激化 D．民眾娛樂生活豐富 28． 18世紀歐洲報刊在評論某啟蒙思想家時指出：“一個法國人竟然不把品德當作君主政體的原則。這反映了唐朝 A．書法與詩歌得到同步發(fā)展 B．部分文人重視詩書審美追求 C．中原文化帶動全國文藝進步 D．是文人畫派形成的奠基時期 26．有學者認為，儒學在歷史上某些時候被統(tǒng)治者作為統(tǒng)治思想時確實受到封建專制的影響，但儒學是不反對專制的。這個“特殊的宗法統(tǒng)治體制”主要是指 A．中央集權(quán) B．家國同構(gòu) C．神化王權(quán) D．忠孝同義 25．唐朝的歐陽詢、虞世南、薛稷、張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)等人的作品記錄在《全唐詩》里流傳于世。人們認為騎自行車上下班并不“丟份兒”，反而是體現(xiàn)車主夠年輕、夠健康、夠自信的時尚標簽。這樣做的辯證法依據(jù)是 ①任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，孤立的事物是不存在的 ②整體制約著局部，整體和部分在一定場合下相互轉(zhuǎn)化 ③系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④辦事情要從整體著眼，選擇最佳方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標 A.①② B.③④ C.①③ D.①④ ，越來越多的人樂于騎自 行車上班。從身邊的 點滴小事做起，少開一天車、少用一張紙、節(jié)約一度電，正逐漸成為中國百姓的一種生活方式。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物什么也不能說?！靶⑿刑煜隆薄ⅰ澳类従印?、“和諧鄉(xiāng)里”、“節(jié)儉有余”等觀念引起了觀眾的強烈共鳴。之所以要求黨員干部切實做到“三嚴三實”，是因為落實“三嚴三實” ①是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的要求 ②是體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念和依法行政的要求 ③有利于提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位 ④是中國共產(chǎn)黨加強自身建設，從嚴治黨的表現(xiàn)，已經(jīng)成為共產(chǎn)黨員的共識 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 19.“鄉(xiāng)愁是一碗水，鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一朵云，鄉(xiāng)愁是一生情。感謝你對城市管理工作的關(guān)注與支持。“微生活”已經(jīng)成為人們關(guān)注時政的一個重要渠道，通過“微生活”，人們可以更廣泛的參與政治生活，表達自己的意愿。這些支出 ①能夠有效實現(xiàn)財政收支平衡 ②有利于實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標 ③發(fā)揮了財政在資源配置中的基礎(chǔ)作用 ④有效促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，改善人民生活 A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 16.“微生活”在悄無聲息的改變著人們的生活方式。“十大惠民工程” 23件為民辦實事事項全面完成，省級下達資金 339億元。做好就業(yè)和扶貧工作 ①要更加注重社會公平，主要依靠建立完善的社會保障制度 ②更多依靠國家政策，盡可能以平均數(shù)覆蓋大多數(shù)人口