6透析公民文化與社會和諧-文庫吧資料
2024-09-23 00:05本頁面
【正文】 利益聯(lián)合 ’ 只具有外在的工具性，而不是內(nèi)在 的、自然的、更不是合乎理性的。 ’ 這是一種辯證運動，其結(jié)果，每一個人在為自己取得、生產(chǎn)和享受的同時，也正為了其他一切人的享受而生產(chǎn)和取得。市民社會眾多個體彼此聯(lián)結(jié)的紐帶就是這種 ‘ 需要的體系夕。 公民文化與社會內(nèi)生性和諧的生成和發(fā)展，都崇尚理性、遵從法律，其價值旨?xì)w都是為了人的自由發(fā)展、為了人、自然和社會的和諧共生，因而從路徑到目標(biāo)，具有內(nèi)在一致性。生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力發(fā)展過程出現(xiàn)的矛盾被迫做出讓步，而由生產(chǎn)關(guān)系到生產(chǎn)力、由上層建筑到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做出的調(diào)整，是外生性和諧。 以契約和法律規(guī)范為處事準(zhǔn)則、以社會和諧為價值核心的公民社會，其建構(gòu)和諧社會的目標(biāo)不是外力所強(qiáng)加的，而是產(chǎn)生于公民社會、公民文化的內(nèi)在必然性，是自由、平等、協(xié)商的產(chǎn)物與要求，是公民社會發(fā)展的內(nèi)在要求和主動建構(gòu)的產(chǎn)物，是內(nèi)生性和諧。它們的存在和演進(jìn)都是以人類的生存、生活為旨趣的。 市民或公民社會的出現(xiàn)和發(fā)展，正是以各種契約形式規(guī)范公民活動并影響政府行為的。 以自由、平等為核心理念的市場交換原則，作為配置資源的主要手段，讓資源自由配置、自由流動，有利于減少盲目性，有利于生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和國家意識形態(tài)在各自所屬的 ? 第一性 ? 、? 第二性 ? 領(lǐng)域發(fā)揮其作 用與反作用；有利于促使市場經(jīng)濟(jì)回歸到由契約、平等、自由主導(dǎo)的軌道上來；有利于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識形態(tài)各歸其位、各行其職；有利于公民成為社會舞臺的演員和導(dǎo)演，公民文化成為舞臺的主旋律。公民文化通常具備的特征有： 1）公民文化有助于促使個人主體性增強(qiáng)，個人作為公民文 第 4 頁 共 10 頁 化的主體，可以自主自愿參與社會生活管理，公民個人的權(quán)利不會因公共權(quán)利（社會或國家意志）而受到減損； 2）公民文化具有包容性，它容許多樣化的個人生活方式，允許存在各種社團(tuán)組織，容忍異己思想的存在； 3）公民文化自我糾錯能力強(qiáng)，它因意識形態(tài)色彩不 濃而傳播渠道不受干預(yù)，它具有自我傳播、自我批判、自我揚(yáng)棄的能力； 4）公民文化天生具有平等性，市場經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段上的自由平等交往的產(chǎn)物。公民文化是從一定的思想文化環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境中生長出來，經(jīng)過長期社會化過程而相對地積淀于人們心理層面上的政治態(tài)度和價值取向，是政治系統(tǒng)及其運作 層面的觀念依托。體現(xiàn)為公民在自身權(quán)利的認(rèn)識和覺醒，對法律權(quán)威性的承認(rèn)和尊崇，對法治理性的崇敬和追求。公民意識
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