【正文】
一時(shí)期帝位的繼承并沒有非常嚴(yán)格的制度,而是誰適合繼承、誰有能力就讓誰擔(dān)任國君。其實(shí)這些禮儀在之后的朝代發(fā)展地日趨完善,前段時(shí)間去 XX 省博物院參觀,在夏商周時(shí)期,青銅文化和陶瓷文化已經(jīng)發(fā)展得非常鼎盛,每件器皿都雕刻得非常細(xì)致,而且大部分的物品上面都雕刻有極其精致的圖案,其實(shí)這也是我國禮儀制度的體現(xiàn),不同地位的人,物品上的圖案不一樣;款待不同級(jí)別的賓客,所用物品上圖案也不一樣,所以,漸漸地,對(duì)我國的禮儀制度簡(jiǎn)直到了嘆服的地步。五帝指的是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,讀完之后確實(shí)有不少感受。當(dāng)然還有非常重要的一點(diǎn),《史記》是司馬遷頑強(qiáng)創(chuàng)作的結(jié)晶,命運(yùn)的苦難對(duì)司馬遷進(jìn)行精神上的洗禮,也成就了他不屈的精神,造就了