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河南天波楊府導(dǎo)游詞五篇-文庫(kù)吧資料

2024-09-16 00:10本頁(yè)面
  

【正文】 ,小巧玲瓏,曲徑通幽。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。天波楊府占地 90 畝,是一座仿宋古典園林建筑。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊 家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于 1994 年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言: “ 文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人。楊業(yè)歸宋 7 年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。 ” 北宋太宗太平興國(guó)四年 (979 年 ),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京 (開封 ),其府邸就在這里。 ” 里城就是現(xiàn)在的開封 城。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。 朋友們,楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神是全世界各族人民的共同財(cái)富,希望天波楊 府的美麗風(fēng)光和楊家的浩然正氣能帶給您愉悅和啟迪,請(qǐng)記住把天波楊府的祝福帶給您的親朋好友,我們歡迎更多的朋友到天波楊府來(lái) ! 講解到此結(jié)束,給大家 30 分鐘自由參觀的時(shí)間,半個(gè)小時(shí)后,我們?cè)谲嚿霞?。泥塑故事講解到此結(jié)束。這邊兩組故事說(shuō)的是穆桂英大破天門陣,八姐九妹前去破天門陣的黑風(fēng)陣,首先按穆桂英畫好的天門陣陣圖巧妙地避過(guò)陣中的暗道機(jī)關(guān),順利進(jìn) 入陣內(nèi),與陣主耶律方交戰(zhàn),排風(fēng)趁此機(jī)會(huì)攻上指揮臺(tái),耶律方見(jiàn)大勢(shì)已去,無(wú)心戀戰(zhàn),便落荒而逃。第三組 “ 百歲佘太君 ” —— 楊業(yè)之妻佘氏,乃將門之女,祖父折從阮,父親折德依 (yi)都是抵御外侵的英雄。所以當(dāng)排風(fēng)十八歲時(shí),武功高強(qiáng),邊關(guān)告急時(shí),排風(fēng)一馬當(dāng)先,這是她帶兵到戰(zhàn)場(chǎng)與遼國(guó)兵將交戰(zhàn)時(shí)的情景。 現(xiàn)在請(qǐng)大家到最后一個(gè)大殿 —— 西配殿,里面展示的是五組楊門女將的演義故事?,F(xiàn)在全球董楊宗親總會(huì)的楊氏后裔每年都要組團(tuán)到天波楊府尋根訪祖,觀光游覽。 ” 明清兩代曾多次重修孝嚴(yán)寺, 1927 年為馮玉祥所廢。雍熙丙辰五月,業(yè)死節(jié)朔方,其子請(qǐng)改家廟為寺,以薦其父。 我們現(xiàn)在來(lái)到北殿孝嚴(yán)祠,是楊家家廟,為宋太宗御賜的祭祀處。還有七郎闖幽州,這是突破三關(guān)來(lái)到幽州城門樓下在喊城的情況。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。宋太宗對(duì)楊業(yè)贈(zèng)官太尉,大同軍節(jié)度使,特加撫恤,詔書中這樣寫道: “ 故云州觀察使楊業(yè),誠(chéng)堅(jiān)金石,氣激風(fēng)云。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時(shí),也得到遼方的稱贊。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴,這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。獨(dú)以孤軍,陷于沙漠,勁果猋 (biao)歷,有死不回,求之古人,何以如此 !” 雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用,但主帥潘美支持錯(cuò)誤, 指揮不力,是違約撤兵的主要責(zé)任者。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩 翼埋伏、接應(yīng)。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻,指責(zé)楊業(yè)說(shuō): “ 將軍平素號(hào)稱 ‘ 楊無(wú)敵 ’ ,大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn),莫非另有心思和打算不成 ?” 猜忌之心,溢于言表。在如何保護(hù)百姓安全撤退問(wèn)題上,楊業(yè)與王侁發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。北宋太宗雍熙三年 (986 年 ),潘美、楊業(yè)分別 被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥,他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下 4 州,但東路軍的失利,造成全線潰退。楊業(yè)原名楊崇貴,少時(shí)隨父楊信出征,后北漢帝劉崇賜姓,故改名劉繼業(yè),歸宋后恢復(fù)本姓。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。這就是大家熟悉的 “ 七 郎八虎闖幽州 ” 。天波樓一樓大廳為議事廳,有一大型群雕演義故事 “ 楊業(yè)發(fā)兵幽州救主 ” ,當(dāng)時(shí)楊七郎因打擂闖禍,太宗聽(tīng)信讒言,竟不念楊家為保大宋江山,南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功,將楊業(yè)貶謫雄州之后,遼國(guó)乘機(jī)出兵,設(shè)計(jì)困宋太宗于幽州城,這是楊業(yè)手捧詔書,喚出八個(gè)兒子商量營(yíng)救之策的情景。此樓即太宗賜予楊業(yè)的 “ 清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓 ” 。 穿過(guò)過(guò)廳是主體建筑 “ 天波樓 ” ,該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑,高 24 米,建筑面積 1000 平方米。后部是 20 余種仿宋兵器展覽,其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽,還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。因位置在楊府范圍附近,較為可信,可惜此物在解放初期已失去蹤影。開封民間相傳,楊家聚將鐘有兩處:一處在龍亭之東,曾被日軍炸斷盜走,后來(lái)有關(guān)專家依據(jù)照片分析,似為周王府獨(dú)柱亭之柱。兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓和鼓樓是中國(guó)古代沿襲下來(lái)的定制建筑,節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。 中院大門高懸楊成武將軍題寫的 “ 天波楊府 ” 金匾,門前有下馬石,宋太宗曾下旨,凡經(jīng)楊府門前通過(guò)的官員, “ 文官落轎,武官下馬 ” ,以示對(duì)楊家的敬仰。橋的東面有長(zhǎng)達(dá) 60 米的仿古花架亭。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高 米、寬 米。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報(bào)國(guó)、一心殺敵的群體形象 。 穿過(guò)西院我們就來(lái)到了 “ 碧波染翠 ” 景區(qū),在這里我們大家看到的反 映楊家將愛(ài)國(guó)主義精神的三座雕塑分別是: “ 世代忠烈楊家將 ” 、 “ 忠烈千秋 ” 、 “ 浩氣長(zhǎng)存 ” 。在拱橋旁的合歡樹下立有 “ 天波碧潭 ” 字樣的立石。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。來(lái)源:考試大 好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。 ” 小說(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑 “ 楊氏廟 ” ,直到 1927 年馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。因位于里城西北的水門 “ 天波門 ” 內(nèi),故名 “ 天波府 ” 。為什么叫這個(gè)名字呢 ?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出: “ 本楊六郎宅外湖泊,故名。 下面,我先把天波楊
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