5社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用-文庫吧資料
2024-09-12 00:28本頁面
【正文】 民論在解釋歷史事實(shí)上的不完 備性，使人們?cè)俣热ふ也话l(fā)展的原因。但是，當(dāng)我們把不發(fā)展的原因全部歸結(jié)為上述三個(gè)方面或其中的某一個(gè)方面，而忽視從民族國家自身，尤其忽視從民族國家自身內(nèi)在的文化心理結(jié)構(gòu)和文化精神上去反省的時(shí)候，不但會(huì)形成一種不利于社會(huì)發(fā)展的不健康的民 族心理，而且無論歷史事實(shí)還是客觀邏輯都在提醒我們，上述觀點(diǎn)缺乏充分的說服力。按照種族論的解釋框架，一個(gè)多民族國家的不同種族之所以會(huì)處于不同的發(fā)展水平，在于這個(gè)社會(huì)中存在對(duì)這些種群的種族歧視。邊緣的窮國受到中心的富國的欺壓，那些富國壓低世界市場上的基本商品的價(jià)格，抬高工業(yè)制成品的價(jià)格，其 跨國公司靠損害窮國利益而賺取額外利潤。在這種理論的影響下，二戰(zhàn)以來，在全球范圍內(nèi)掀起了反殖民統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)高潮。殖民論把發(fā)展中國家不發(fā)展的原因歸咎于宗主國長期對(duì)殖民地的掠奪和控制。這種觀點(diǎn)雖然距離唯物史觀要近一些，但是，當(dāng)它被用來指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展時(shí)，常常會(huì)使人們產(chǎn)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的簡單化看法，忽視影響社會(huì)發(fā)展的其它因素，尤其是忽視作為社會(huì)意識(shí)組成部分的文化心理結(jié)構(gòu)和文化精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，使原本可以更好、更快地發(fā)展的社會(huì)出現(xiàn)一些本可避免的問題，甚至延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。 不過，隨著馬克思唯物史觀的誕生，也產(chǎn)生了一種像歷史唯心論一樣偏離了唯物史觀的歷史觀。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉以及綜合國力競爭的重要因素 在馬克思哲學(xué)形成過程中，一個(gè)歷史唯物主義的觀點(diǎn)在不斷地突顯：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。 文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融。實(shí)事求是是一個(gè)艱巨而長期的任務(wù)，對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生而言，首先做一個(gè)不說假話的人，再做嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)問，為良好的社會(huì)風(fēng)氣貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。 綜上所述，實(shí)事求是在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中，在人民生活的各個(gè)方面，都起著非常重要的引領(lǐng)作用。實(shí)事求是必須在健康而良好的社會(huì)風(fēng)氣中才能長久存在，同樣，它也會(huì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的成熟穩(wěn)定。 當(dāng)然我們必須承認(rèn)，在某些情況下，實(shí)事求是是需要極大勇氣而大部分人都無法做到的， 在因言獲罪的時(shí)代，在文革十年中，有多少人能坦然地說自己從未說過違背內(nèi)心的話，又有多少人為了保全性命而將其他人置于危險(xiǎn)之處。因此，實(shí)事求是不僅僅是社會(huì)主義所應(yīng)堅(jiān)持的，這更是一種作為人看待事物最最基本 第 8 頁 共 22 頁 的方法和態(tài)度。此時(shí)實(shí)事求是就顯得尤為重要 ，媒體應(yīng)當(dāng)深入了解事件的始末做出客觀的報(bào)道，而不是為了眼前的一時(shí)討巧將整個(gè)社會(huì)引入一種矛盾激烈的氛圍之中。因?yàn)槊襟w報(bào)道始終是站在醫(yī)生的對(duì)立面去博取大眾的共鳴，而這種帶有感情色彩的報(bào)道會(huì)把大眾對(duì)醫(yī)生的誤解放大化盲目化，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生?？墒录罄m(xù)是，此幼兒因?yàn)橥瑯拥脑蛟俅巫≡?，?a 醫(yī)院所做的診斷是正確的， b 醫(yī)院只是一時(shí)緩解，拖下去會(huì)有更大的危險(xiǎn)。這無疑成為多年來人們普遍認(rèn)為的醫(yī)院亂收費(fèi)的有力佐證。 之前同仁醫(yī)院醫(yī)生被砍事件引起了極大的轟動(dòng)，這可以說是媒體長期對(duì)于醫(yī)患關(guān)系的不實(shí)報(bào)道而導(dǎo)致累積的社會(huì)矛盾的爆發(fā)。 第四，如今信息的飛速增長，實(shí)事求是在媒體報(bào)道中顯得非 第 7 頁 共 22 頁 常重要?？梢栽囅肴绻廊徊磺袑?shí)際地制定目標(biāo)政策，就不 會(huì)有一部分人先富起來，也不會(huì)讓大鍋飯解散而產(chǎn)生按勞分配，大大激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力，更不會(huì)達(dá)到如今的物質(zhì)生活狀況。全面了解中國國情，正視發(fā)展的困難和優(yōu)勢，使得這一系列的措施基本都達(dá)到了預(yù)先設(shè)置的目標(biāo)。大躍進(jìn)即是不遵守實(shí)事求是，私自夸大生產(chǎn)力，而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)處于 浮夸的狀態(tài)，這對(duì)于人民的生活有根本性的損害。 第三，實(shí)事求是是社會(huì)生產(chǎn)力的根本來源。當(dāng)有人跌倒的時(shí)候所有人都去扶，那么欺騙也不會(huì)得逞。 同時(shí)，小悅悅的死又讓人不禁質(zhì)問，這個(gè)社會(huì)到底怎么了，讓人們對(duì)一個(gè)弱小生命的 第 6 頁 共 22 頁 消失如此冷漠。 其次，實(shí)事求是能夠培養(yǎng)人們正確的做人做事態(tài)度。只有這樣，上訪才不會(huì)那么困難，不會(huì)官商勾結(jié)，不會(huì)以貪污腐敗為榮。這些對(duì)于整個(gè)社會(huì)的信任風(fēng)氣的建立是極其有害的，如果人民不相信政府，不相信他 人，不相信自己，又何談和諧社會(huì)的建立。如今政府公信力的下降已成為不爭事實(shí)，雖然同毛澤東時(shí)代強(qiáng)烈的個(gè)人崇拜形成鮮明對(duì)比，但是社會(huì)穩(wěn)定依然取決于公民對(duì)于政府的信賴程度。 實(shí)事求是的作 用主要體現(xiàn)在健康的社會(huì)風(fēng)氣的建立上，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響是潛移默化并且非常巨大的。極左思潮的年代里 “ 大躍進(jìn) ” 使得人民生活遇到極大困難，動(dòng)輒就背毛澤東語錄使人們忽視科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，而文革的發(fā)生更是將整個(gè)社會(huì)推向極端的瘋狂。在我國的歷史發(fā)展中，人們對(duì)于實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了曲折的過程，而實(shí)事求是也表現(xiàn)出非凡的意義和理論指導(dǎo)性。如果問題是由社會(huì)制度造成的，就需要變革這種不合理的社會(huì)形式。 解決 “ 全球問題 ” 有賴于多方面的努力和條件。 在當(dāng)代，人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境 第 4 頁 共 22 頁 污染和生態(tài)破壞等 “ 全球問題 ” 的出現(xiàn)，深刻地反映了人類與自然的矛盾。（這部分抄網(wǎng)上的） 。 再次，促進(jìn)了思維方式的變革?，F(xiàn)代科技革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用主要表現(xiàn)在：首先，對(duì) 生產(chǎn)方式的產(chǎn)生了深刻影響影響。新科學(xué)技術(shù)革命出現(xiàn)在 20 世紀(jì)四十年代?？v觀人類文明的發(fā)展史，每一次重大的科學(xué)技術(shù)革命，都會(huì)引起生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式的深刻變革和社會(huì)的巨大進(jìn)步?？茖W(xué)活動(dòng)主要是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)或精神性活動(dòng)；技術(shù)活動(dòng)主要是一種生產(chǎn)性、實(shí)踐性活動(dòng)。 四、改革在社會(huì)發(fā)展中的作用 改革是在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi)，
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