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圖形元素在茶葉包裝中的運(yùn)用畢業(yè)論文-文庫(kù)吧資料

2025-05-16 02:38本頁(yè)面
  

【正文】 h5pDx2zVkumamp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK!zn%Mz849Gx^Gj qv^$U*3t nGK8! z89Am YWpazadNuKNamp。 gTXRm6X4NGpP$vSTTamp。 MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK! zn% Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 MuWFA5ux^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 ksv*3t nGK8! z89Am v^$UE9wEwZQcUE%amp。 qYpEh5pDx2zVkum amp。 M uWFA5uxY7JnD6YWRrWwc^vR9CpbK! zn% Mz849Gx^Gj qv^$U*3t nGK8!z89Am YWpazadNuKNamp。gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK!zn%Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。MuWFA5ux^Gjqv^$UE9wEwZQcUE% amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 MuWFA5uxY7JnD6YWRrWwc^vR9CpbK! zn% Mz849Gx^Gjqv^$UE9wEwZQcUE% amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 MuW FA5uxY7JnD6YWRrWwc^vR9CpbK! zn%Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 gTXRm6X4NGpP$vSTTamp。 MuWFA5uxY7JnD6YW Rr Wwc^vR9CpbK! zn%Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 MuWFA5ux^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。 gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。MuWFA5uxY7JnD6YWRr Wwc^vR9CpbK! zn%Mz849Gx^Gj qv^$UE9wEwZQcUE%amp。gTXRm 6X4NGpP$vSTTamp。 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并得到他們的認(rèn)同。我國(guó)茶葉包裝無(wú)論從設(shè)計(jì)元素還是從設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)上看,都沒(méi)有能夠打破現(xiàn)有傳統(tǒng)包裝的趨勢(shì)。讓大眾在購(gòu)買我們產(chǎn)品的同時(shí)可以很直觀的去接受這樣的一種文化,從而達(dá)到普及民族傳統(tǒng)文化的效果。此后,直到現(xiàn) 在,將近一百年過(guò)去了,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富,是我們這個(gè)民族的血脈,是我們這個(gè)民族的脊梁,沒(méi)有了深厚 的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)變得野蠻、愚昧,缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí),我們將變得 淺薄、無(wú)知。 同時(shí)人們?cè)谏钪兴芙佑|到的 有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)的領(lǐng)域也越來(lái)越狹窄越來(lái)越匱乏。人們對(duì)于有形的物質(zhì)遺產(chǎn)會(huì)很珍惜,甚至?xí)^(guò)于放大這種珍惜,而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻是兩種態(tài)度。人們的周圍充斥著現(xiàn)代化的氣息,使人們漸漸地遺忘了我們的傳統(tǒng)文化。醫(yī)學(xué)、教育、文學(xué)詩(shī)歌、民間藝術(shù)等,無(wú)不表現(xiàn)著茶的特點(diǎn)與魅力 。我國(guó)有著歷史悠久的茶文化。現(xiàn)代意義上的包裝設(shè)計(jì),很大程度上依賴于社會(huì)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。茶葉的過(guò)度包裝顯而易見(jiàn),不但喧賓奪主,而且成了污染環(huán)境的源頭。 國(guó)家對(duì)茶葉的包裝規(guī)定要求 包裝層數(shù)控 制在 3 層及以下,包裝空隙率不得超過(guò) 25%,包裝成本不得超出 15%等。 6 3 茶葉包裝現(xiàn)存的主要問(wèn)題 過(guò)度包裝 過(guò)度包裝就是包裝層數(shù)、空隙 率、 包裝成本超出了保護(hù)商品、方便運(yùn)輸、介紹或說(shuō)明商品的功能要求。在選用具有民族特色的中國(guó)傳統(tǒng)圖案的同時(shí),要賦予它們新的時(shí)代感,要注意吸收先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和 科學(xué) 技術(shù),緊跟時(shí)代潮流,推陳出新,給人一種全新的感受。繼承傳統(tǒng)不是復(fù)古,更不是照搬,更不能僅僅局限于“ 龍、鳳、福祿、壽 ” 等 圖案紋飾。提煉出中國(guó)傳統(tǒng)圖案的精華,結(jié)合 現(xiàn)代 審美標(biāo)準(zhǔn)充分考慮 包裝的時(shí)代性、地域性特點(diǎn),有利于強(qiáng)化傳統(tǒng)風(fēng)格的表現(xiàn)和運(yùn)用。作為圖案應(yīng)該盡可能與作品的風(fēng)格和諧一致 ,從而對(duì)整體 效果 起到渲染和強(qiáng)調(diào)的作用。因此在運(yùn)用傳統(tǒng)圖案時(shí)必須大膽創(chuàng)新,融入鮮明的個(gè)性,才能得到消費(fèi)者的注意與認(rèn)可,從而在眾多的產(chǎn)品中脫穎而出。 III 運(yùn)用傳統(tǒng)圖案的靈活性與創(chuàng)新性 當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)信息時(shí)代,每天 都 有非常多的圖案不斷地出現(xiàn)在消費(fèi)者的眼前,容易造成人的視覺(jué)疲勞。 我們對(duì)于中 國(guó) 化的紋樣造型中的很多美學(xué)因素,都可以經(jīng)過(guò)變化后適應(yīng)新時(shí)期的 需要 ,只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)我們本民族的相關(guān) 精神和造型法則,才能在民族包裝中準(zhǔn)確的傳達(dá)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代感。人們對(duì)于前人做的紋樣不只是一種 照搬照抄完全 利用的態(tài)度,我們 要 學(xué)習(xí)前人的形式,創(chuàng)造屬于 現(xiàn)代 人們審美觀 的形式, 但是無(wú)論什么形式都要統(tǒng)一在一個(gè)圖形紋樣中,所以又要通過(guò)整合來(lái)把 它 統(tǒng)一起來(lái),讓 它 更有整體感,始終圍繞在意境的周圍。 變形與整 理 。 還有很多的造型在現(xiàn)實(shí)的生活中可能是毫無(wú)關(guān)系的 ,但是通過(guò)人們的創(chuàng)造,他們就產(chǎn)生了新的 意義 。簡(jiǎn)單的、原始的形式已經(jīng)不能 完全 表達(dá)我們所需要的意境,所以我們將采集到的紋樣元素進(jìn)行 合 理的分解,選擇重要的部分進(jìn)行重新的 組合和整理 ,讓他成為新的具有很好視覺(jué)美感的新形象。在中 國(guó) 化紋樣的創(chuàng)作中,這兩個(gè)方法是必不可少的。如果不能就要適當(dāng)?shù)? 5 添加合適的部分進(jìn)行補(bǔ)充,對(duì)于多余的部分進(jìn)行精簡(jiǎn)。這不 但對(duì)于素材的選擇 能夠準(zhǔn)確的把握 , 而且 對(duì)于紋樣的具體創(chuàng)作也有指導(dǎo)意義。 II 傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)作法則和使用 添加與刪減。 現(xiàn)代國(guó)際上,體現(xiàn)國(guó)內(nèi)高水平的設(shè)計(jì)中,我們的設(shè)計(jì) 能 得到世界 高度認(rèn)可的,都是能夠準(zhǔn)確傳達(dá)我們的民族特色,并在 形式 上有一定創(chuàng)新的作品。 圖 紋樣一 圖 紋樣二 傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代生活的融合與創(chuàng)新 I 以意造型 當(dāng)我們要做一個(gè)民族特色包裝的時(shí)候,首先我們要對(duì)商 品進(jìn)行具體細(xì)致的 了 解,其中產(chǎn)品的文化背景是相當(dāng)重要的部分,只有準(zhǔn)確把握了他的文化背景才可能傳達(dá)出正確的意境。以中國(guó)傳統(tǒng)圖案為元素的設(shè)計(jì)風(fēng)格與藝術(shù)品結(jié)合,給藝術(shù)設(shè)計(jì)注入了濃厚的文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。 II 紋樣與圖案的選取 當(dāng)今人們的審美需求趨向 于 簡(jiǎn)單化、 自然 化、純樸化。以商周時(shí)期青銅器上的 “ 饕餮紋 ” 為例,這個(gè)出現(xiàn)在祭祀活動(dòng)器具上的圖案顯得非常神秘而且莊重。傳統(tǒng)圖案 通常都 是 古代 人們想象幻化出來(lái)的美好事物,即便是描繪現(xiàn)實(shí)中的事物,也經(jīng)過(guò)了加工和變形,力圖表現(xiàn)一種圓滿和諧的意境和美感。 中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中華民族文化的精華。裝飾圖案常見(jiàn)的有獅子、 蝙蝠、 孔雀、 羊、 鹿、鶴神奇的麒麟。唐代裝飾紋樣以飽滿豐盛,豪華富麗為代表,宋代則以紋樣秀麗、靈巧為特點(diǎn)。隋、唐五代時(shí)期,國(guó)富民昌,對(duì)外交流 的 文化增多,工藝美術(shù)的門類也空前發(fā)展。 當(dāng)時(shí)的 主要紋樣有:魚(yú)紋、 狗紋、 鹿紋、花卉紋 人 、 面紋 、網(wǎng)紋、 海貝紋 、 水紋、編織紋等。 在 不同 的 歷史時(shí)期, 當(dāng)時(shí)社會(huì)和人們對(duì)于 紋樣的選題 ,以及 藝術(shù)風(fēng)格 和 表現(xiàn)手法 上又有不同的特點(diǎn) 。 在原始社會(huì),我國(guó)已經(jīng)有了豐富多彩的紋樣和圖案了。 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在茶葉包裝中的運(yùn)用 I 簡(jiǎn)述傳統(tǒng)紋樣與圖案的發(fā)展歷史 我國(guó) 歷史 悠久,文化深厚,傳統(tǒng)紋樣更是豐富多彩,璀璨奪目。同時(shí)在包裝盒的結(jié)構(gòu)和造型上要有自己獨(dú)到的創(chuàng)新和理解。當(dāng)我國(guó)與世界接軌的同時(shí) ,構(gòu)建這座橋梁的形式也在逐漸的轉(zhuǎn)變。但針對(duì)茶葉的主要特性,無(wú)論哪種茶葉包裝都應(yīng)滿足:防氧化性、防潮性、遮光性、阻氣性、防高溫等。針對(duì)不同檔次、不同銷售區(qū)域的茶葉,包裝也應(yīng)區(qū)別對(duì)待。因此,茶葉包裝在進(jìn)行茶葉的綠色包裝設(shè)計(jì)時(shí),首先必須掌握 茶葉的主要特性,以減弱或防止上述因素的影響,使其包裝起到最基本的保護(hù)產(chǎn)品的功能,并提高其附加值 。 茶葉的主要特性 茶中主要含有抗壞血酸、丹寧酸、多酚化合物、兒茶素和類胡蘿卜素等成分。 可見(jiàn) ,自古以來(lái)“茶”在國(guó)人心目中的地位亦可想而之了。俗人多泛酒 ,誰(shuí)解助茶香”。中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深扎根于我國(guó)的茶葉文化之中。據(jù)歷史記載中國(guó)古代勤勞的人民對(duì)茶的發(fā)現(xiàn) ,迄今已有 5000 多年 。同時(shí)也提升茶葉包裝在設(shè)計(jì)方面的工藝和技巧,達(dá)到美觀和創(chuàng)新的目的。我們要從包裝的形式和內(nèi)容上改變這一尷尬的現(xiàn)狀,融入我們國(guó)家 引以為傲的歷史和文化。我國(guó)的茶葉 包裝目前都太過(guò)于趨同,包裝盒的設(shè)計(jì)也不夠具有我國(guó)民族和歷史文化的提點(diǎn)。 所以,努力挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),充分吸取它的精華,結(jié)合現(xiàn)代包裝的特點(diǎn)和要求,設(shè)計(jì)出具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩和強(qiáng)烈時(shí)代氣息的包裝作品,也是我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)今世界設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的法寶。我們?cè)谑褂脗鹘y(tǒng)圖案的時(shí)候也要考慮現(xiàn)代人的審美觀念,強(qiáng)調(diào)包裝設(shè)計(jì)的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格,不但符合了中國(guó)人自己的心理,也符合了外國(guó)人的心理,因?yàn)橥鈬?guó)人來(lái)到中國(guó)也是更希望買到 中國(guó)特色的商品。 我們可以通過(guò)包裝的風(fēng)格傾向,情趣格調(diào),以及形式所包含的內(nèi)涵意念來(lái)掌握中國(guó)包裝的文脈,追索包裝在精神層面的特征,繼承傳統(tǒng)包裝的精粹。在 當(dāng)代 日益趨同的商業(yè)包裝 當(dāng) 中,中國(guó)的 傳統(tǒng)精神是不可磨滅的 精神和 記憶。 我們?cè)谕茝V茶的同時(shí)還可以宣傳和弘揚(yáng)我國(guó)的歷史和文化,提高我國(guó)在世界上的地位和知名度, 中國(guó)茶葉包裝卻缺少國(guó)際品牌,所以中國(guó)茶葉包裝亟需解決的問(wèn)題就是樹(shù)立鮮明的品牌形象,文化形象,并與西方文化融合,進(jìn)而走出一條具 有中國(guó)化特色設(shè)計(jì)的茶葉包裝路子。 在日益國(guó)際化的今天 ,茶已經(jīng)在世界各地都享有盛譽(yù)。 . 關(guān)鍵詞 : 茶葉、包裝、裝潢圖形、傳統(tǒng)紋案 II Abstract Chinese traditional pattern is the essence of Chinese national culture. It is the symbol of the Chinese nation long history and performance, bu
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