八年級(jí)上語(yǔ)文第五單元知識(shí)點(diǎn)全面整理-文庫(kù)吧資料
2024-11-30 02:55本頁(yè)面
【正文】 句子是： 答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是： 答：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 四、 句子。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？ “惋惜” 牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？ “鄙視” 而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？ “贊美” 學(xué)習(xí)課文，從中我們懂得了蓮花高潔 脫俗、正直純真的品格。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。 （三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。 然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？ 因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。） ： 作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。 誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話(huà)能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。 過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？ 這是 一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。 三．課文分析 （一） 理解蓮花的高潔品格 托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。例句：不蔓不枝 3）遠(yuǎn) :形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。 通假字： 可愛(ài)者甚蕃（通“繁”，繁多，多） 古今異義： 宜多應(yīng)者（應(yīng)當(dāng)） 詞類(lèi)活用： ①不蔓不枝（蔓延；生枝節(jié)） ②香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)播；顯得芬芳） ③宜乎眾矣（很多，多） 一詞多義： ：①少，讀 xīǎn：陶后鮮有聞 ②鮮艷，讀 xīān：芳草鮮美，落英繽紛 (《桃花源記》 ) ：① 的，助詞：水陸草木之花 ②用于主謂句間，表舒緩語(yǔ)氣，不譯：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ：①外面，外表：中通外直 ②（桃花源）以外：遂與外人間隔 (《桃花源記》 ) ：①?gòu)??出來(lái)：蓮之出淤泥而不染 ②出去：不復(fù)出焉 (《桃花源記》 ) ：①遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞：香遠(yuǎn)益清 ②距離長(zhǎng)：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 詞類(lèi)活用： 1）蔓 :名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。 文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向 。 《愛(ài)蓮說(shuō)》 一、 解題。 ⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話(huà)是： 答： 子云：何陋之有？ ⑦作者在文末把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出他的高尚情趣的一句話(huà)是： 答： 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 ④表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是： 答： 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 ①《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因是： 答： 斯是陋室，惟吾德馨 ②文章點(diǎn)明全文主旨的句子是： 答： 斯是陋室，惟吾德馨。（勞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??感到勞累） 四、課文分析這篇短文可分為幾個(gè)層次 ? 三個(gè)層次。） ④無(wú)絲竹之亂耳。（靈，名詞 活用作動(dòng)詞，顯出靈異。（名，名詞活用作動(dòng)詞，出名，著名。（絲竹 ,古義 :琴瑟、簫笛等管弦樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音。今義：指鴻雁，書(shū)信。） ④談笑有鴻儒。（馨，古義：美好。今義：樣子。） ②無(wú)案牘之勞形。（名，古義：出名。 詞語(yǔ) 一、 一詞多義 之：①無(wú)絲竹之亂耳（用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）②何陋之有？（賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義） 名：①山不在高，有仙則名（出名，著名）②名之者誰(shuí)？（動(dòng)詞，命名） 丁：①往來(lái)無(wú)白?。ò锥?，指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。 二、作者簡(jiǎn)介 (板書(shū)：劉禹錫 ) 劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。 2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后 來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。一正房，兩廂房，坐北朝南。（中心思想） 《短文兩篇》 《陋室銘》 一、 解題 1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。故事曲折回環(huán)。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界。 為什么 “此中人語(yǔ)云： ?不足為外人道也 ?”？ 答： 設(shè)下懸念 ,使故事更加離奇 “桃花源 ”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫(xiě)它呢？
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