【正文】 ，就是私人領(lǐng)域的道德，就是私人生活中所表現(xiàn)出來的道德風(fēng)尚、品質(zhì)和習(xí)慣。對共產(chǎn)黨人來講，守公德就是要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。明大德講的是國家之德，明大德對每一個個人來講就是要立志報效祖國。 其次，立個什么德。但是一個社會要穩(wěn)定、要和諧、要發(fā)展，它一定是需要有一個共同的核心價值觀。一是道德對一個國家、一個民族、一個社會，重要的價值和意 義?？倳浿v過，? 要從自己做起、從身邊做起、從小事做起、一點一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德 ? ?？倳浿v過， ? 核心價值觀其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德 ? 。習(xí)近平總書記十分重視立德的問題，關(guān)于為什么立德，總書記講 ? 國無德不興，人無德不立 ? 。反之，為官者管住自己的手，管嚴自己的嘴，管緊自己的腿，不踩 ? 紅線 ? 、不越? 雷池 ? 、不闖 ? 禁區(qū) ? ，言行一致、施政以德，正直清廉，忠于職守，多為人民做好事、謀事實，黨和政府在人民群眾中的形象就會提升，社會思想道德就會進步。為官者的道德水平如 第 14 頁 共 24 頁 何，在一定程度上反映著一個社會的整體道德水平。 ? 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 官無德不為。 ? 百行德為首，百業(yè)德為先，縱觀那些名垂青史的人，大多都是德行高尚的人。 ? 人而無德，行之不遠。 人無德不立。很重要的一個原因就是中華民族有一脈相承的精神追求，有民族賴以維系的精神紐帶，有國家共同的思想道德基礎(chǔ)。 ? 如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。 第 13 頁 共 24 頁 國無德不興。 平語近人心得體會 近日，《百家講壇》特別節(jié)目《平 ? 語 ? 近人 ―― 習(xí)近平總書記用典》在全國各大網(wǎng)站放映，其中第三集主要談到立德，何為立德。做清正廉潔的干部，就要明鏡心中懸，手握兩尺劍，常懷敬畏心，為民請真愿。政權(quán)興廢在于民心，民心去向在于干部作為。族秦者，秦也，非天下也。 ? 習(xí)總書記引用管子的文章讓我們深刻體會到能否用手中的權(quán)利造福人民關(guān)乎國家政權(quán)的存亡。 為民入心，要做清正廉潔的黨員干部。做甘于奉獻的干部，就是要把老百姓不幸福、不快樂、不滿意的地方當(dāng)成自己肩上的擔(dān)子，努力下功夫去改變。能給百 姓帶來好處的，即使需要干部付出得更多一點，也要毫不猶豫的執(zhí)行。習(xí)總書記引用萬斯大的書中文句讓我們學(xué)習(xí)到怎樣為民服務(wù)。 為民入心，做甘于奉獻的黨員干部。每一名黨員干部既是黨的戰(zhàn)士，也是人民的孩子，時刻站在人民群眾中，急民之所急，想民之所想。習(xí)總書記在陜西梁家河插隊時，與民同吃同住，為梁家河修建沼氣 池，真正為老百姓照明問題排憂解難。在府衙中聽外面蕭蕭的竹聲，就像民間的疾苦聲，每一枝葉都與我的感情深深相連。 ? 衙齋臥聽瀟瀟竹，一枝一葉總關(guān)情。習(xí)總書記用他自身的經(jīng)歷和歷史先賢的經(jīng)驗給我們作出了指示，為民入心。 平語近人心得體會 近日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百 第 11 頁 共 24 頁 家講壇》特別節(jié)目《平 ? 語 ? 近人 ―― 習(xí)近平總書記用典》播出，節(jié)目以習(xí)總書記系列重要講話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句作為切入點，進一步生動全面的闡釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。牢記? 堤潰蟻孔，氣泄針芒 ? 的古訓(xùn)，堅持勤 ? 洗手 ? 、勤 ? 洗臉 ? 、勤 ? 洗腳 ? ，經(jīng)常清除手上的 ? 細菌 ? 、思想上污垢，不該拿的不拿、不該交的朋友不交、不該去的地方不去，始終做到不放縱、不越軌、不逾矩，增強拒腐防變的免疫力。敢于講實話、說真話、講直言，出言有理、言行一致。做到 ? 心不動于 微利之誘，目不眩于五色之惑 ? ，擺正位置、端正心態(tài)，公道正派、公平正直，做事要走得直、行得端，走正道、做正事，不搞歪門邪道，不耍小聰明，不玩小把戲，不拉幫結(jié)派，不搞團團伙伙。 嚴私德是個人之操守 嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為。牢記責(zé)任、恪盡 第 10 頁 共 24 頁 職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。要筑牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在 風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。 明大德是國家之根本 明大德，就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說，一個人只有明大德，守公德，嚴私德，其才方能用得其 所。節(jié)目以通俗易懂方式和貼近生活的例子，講解了總書記的講話。實實在在將群眾的利益放在心上，努力辦實事，做細民生工作，才獲得黨和國家的信任擔(dān)負更大的重任。 居委會作為最最基層的組織，在為民服務(wù)過程中，要知行合一，深入群眾，急群眾之所急，想群眾之所想，群眾無小事。如何提高新時代中國共產(chǎn)黨人的政績觀、人民觀、價值觀。 然后引用《管子》的 ? 政 之所興在順民心，政之所廢在逆民心。 ? 講的是鄭板橋先生在山東濰縣任知縣時，濰縣正在鬧大災(zāi)。一枝一葉總關(guān)情，字里行間展現(xiàn)了中華民族的文化精髓和智慧結(jié)晶，無處不在的滲透著黨的宗旨 為民服務(wù)，感受頗多。 平語近人心得體會 現(xiàn)如今，各大娛樂節(jié)目鋪天蓋地的席卷著各類新聞媒體的版面，往往缺乏真正有內(nèi)涵、有信仰、有中國特色的綜藝類、語言類節(jié)目。我們黨員干部要以強烈的政治自覺，持續(xù)發(fā)揮表率作用，以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴要求、更實措施，開展好各項工作。 國無德不興，人無德不立 ? ，如果我們都以張青彬為榜樣，爭做一名有良知、有道德的中國人，這必將成為我們實現(xiàn)中華 民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神動力。經(jīng)過長期的實踐，中華文化逐漸形成了 ? 自強不息，厚德載物 ? 的人生態(tài)度與 ? 修身齊家治國平天下 ?的社會理想。無論是制作宏大的記錄片，還是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜藝類節(jié)目都蘊含上下五千年的輝煌，囊括九百六十萬平方公里的壯觀，時間的縱深，地域的橫向讓我們越 來越接近夢想的彼岸，此次百家講壇特別節(jié)目也包含其中。在經(jīng)過殷周之際的變革后，周人就有了 ? 天命靡常，惟德是輔 ? 的認識。如果非要給他們一個稱謂，他們就是拉 犁在前的孺子牛，遍尋草地的領(lǐng)頭羊，開山劈石的穿山甲，更是造福百姓的貼心人?？h委書記的好榜樣焦裕祿、一腔熱血灑高原的孔繁森、 ? 綠了荒山，白了頭發(fā) ? 的楊善州等等，這些黨員干部無不把責(zé)任扛在肩上，無時無刻不踐行對人民的責(zé)任。共產(chǎn)黨人主動挑起肩上的責(zé)任，踐 第 6 頁 共 24 頁 行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。今有 ? 政和速度 ? 廖俊波雷厲風(fēng)行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人