【正文】 黨員干部的私德并非私事，黨員干部的一言一行都體現(xiàn)著黨和政府的形象，關(guān)系到黨和政府的形象。立志報(bào)效祖國，愛國為民就是大德。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問，也難成大器。作為地球村的不可或缺的重要成員，我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí)，也給世界帶來新的變化。古人用實(shí)際行動(dòng)闡釋了? 以德服人 ? 的重要性及現(xiàn)實(shí)意義，我們后人更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承這一優(yōu)秀品德。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不正、品德敗壞、腐化墮落，將會(huì)嚴(yán)重?cái)狞h的形象和聲 譽(yù)，甚至動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政能力。 ? 人而無德，行之不遠(yuǎn)。 平語近人心得體會(huì) 近日，《百家講壇》特別節(jié)目《平 ? 語 ? 近人 ―― 習(xí)近平總書記用典》在全國各大網(wǎng)站放映，其中第三集主要談到立德，何為立德。不能畏首畏尾，要積極、大膽地去思考； 三要能想，多想、敢想的前提是能想，要擁有能夠思考的能力和水平，這就需要我們?cè)谄綍r(shí)工作中善學(xué)習(xí)、常請(qǐng)教、多積累，才會(huì)有提升。工作上亦是如此，愛一行做一行精一行才能成一行，我們應(yīng)從思想上、態(tài)度上、行為上出發(fā)，熱愛工作，用心工作。古往今來不缺乏名 門望族，人們總是羨慕名門家族的繁榮昌盛，殊不知，其實(shí)代代相傳的 ? 秘訣 ? 就是祖上留下的家風(fēng)、家訓(xùn)，后人嚴(yán)格遵循、恪守本分，讓家風(fēng)傳承不息。 家教，是父母給予孩子最好的禮物。在 ? 平 ‘ 語 ’ 近人 ―― 習(xí)近 第 16 頁 共 24 頁 平總書記用典 ? 節(jié)目中提到 ? 國之本在家 ? ，本期主題 ? 國之本在家 ? 表達(dá)的是家庭是國家之根本，國家是億萬家庭的結(jié)合體。勤學(xué)是修煉道德的基本方法，要向我們身邊的道德模范學(xué)習(xí)； 勤學(xué)就要向我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。守公德，顧名思義，就是公共領(lǐng)域 的道德。 首先，為什么要立德。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不正、品德敗壞、腐化墮落，將會(huì)嚴(yán)重?cái)狞h的形象和聲譽(yù)，甚至動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政能力。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問，也難成大器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)。 ? 歷史的教訓(xùn)讓我們既要哀 之，也要鑒之。會(huì)給百姓帶來壞處的，必要雷霆手段掃除干凈。接地氣，就要像總書記一樣真正腳踏實(shí)地深入群眾。節(jié)目深入 淺出、平易近人，受到廣大群眾喜愛，也讓廣大黨員干部上了一堂生動(dòng)的黨課。一是堂堂正正做人。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。在能力范圍內(nèi)的事情，及時(shí)解決； 需要溝通協(xié)商的，及時(shí)向有關(guān)部門協(xié)調(diào)匯報(bào)； 通過各種渠道確實(shí)不能解決 的問題，做好解釋工作。 第 8 頁 共 24 頁 ? 一枝一葉總關(guān)情 ? ，引用于鄭板橋先生的《濰縣署中畫竹呈伯包大中丞括》 ? 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲； 些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。習(xí)總書記指出， ? 核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。我們今天的很多基層干部并不能夠真的稱為干部，他們吃住在基層，工作生活在田間，那里就是他們的根，人民群眾是水，黨的政策是光，他們是一粒粒飽滿的種子，帶領(lǐng)著老鄉(xiāng)們長成一片片碩果累累的莊稼，收獲滿滿谷倉的糧食。 ? 一枝一葉總關(guān)情 ? ，直指人民，開篇即是鄭板橋的 ? 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲； 些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。正如習(xí)近平總書記所說的： ? 現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有自信，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。從梁家河到中南海，從基層工作到治國理政，我們敬愛的習(xí)近平總書記懷著一顆 ? 為人民謀幸福 ? 的初心，以 ? 誠意真心 ? 一路走來，真正與民同苦、為民分憂。黨員干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。 平語近人學(xué)習(xí)心得 ? 國無德不興 ? ，重 ? 德 ? 是中華文化源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)。古有 ? 一錢太守 ? 劉寵殫精竭慮，為百姓造福，嘔心瀝血，堵住了惡吏搜刮民財(cái)。 第 1 頁 共 24 頁 平語近人心得體會(huì) 央視一套百家講壇特別節(jié)目《平 ? 語 ? 近人 ―― 習(xí)近平總書記用典》開播， 40 分鐘不長不短，一集電視劇的容量，但為民二字卻容納了 13 億百姓。今有 ? 政和速度 ? 廖俊波雷厲風(fēng)行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他裝進(jìn)心里。在經(jīng)過殷周之際的變革后，周人就有了 ? 天命靡常，惟德是輔 ? 的認(rèn)識(shí)。我們黨員干部要以強(qiáng)烈的政治自覺，持續(xù)發(fā)揮表率作用，以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求、更實(shí)措施，開展好各項(xiàng)工作。 秉性而謀，率性而為。 ? 只要心連心，勁促勁，偉 第 5 頁 共 24 頁 大的中國夢(mèng)指日可待。 ? 充分體現(xiàn)了人民和官吏的關(guān)系。如果非要給他們一個(gè)稱謂，他們就是拉 犁在前的孺子牛，遍尋草地的領(lǐng)頭羊，開山劈石的穿山甲，更是造福百姓的貼心人。 國無德不興，人無德不立 ? ，如果我們都以張青彬?yàn)榘駱?，?zhēng)做一名有良知、有道德的中國人，這必將成為我們實(shí)現(xiàn)中華 民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 ? 講的是鄭板橋先生在山東濰縣任知縣時(shí)，濰縣正在鬧大災(zāi)。實(shí)實(shí)在在將群眾的利益放在心上，努力辦實(shí)事，做細(xì)民生工作，才獲得黨和國家的信任擔(dān)負(fù)更大的重任。 明大德是國家之根本 明大德，就是要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。做到 ? 心不動(dòng)于 微利之誘，目不眩于五色之惑 ? ，擺正位置、端正心態(tài)，公道正派、公平正直，做事要走得直、行得端，走正道、做正事，不搞歪門邪道，不耍小聰明，不玩小把戲，不拉幫結(jié)派，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙。習(xí)總書記用他自身的經(jīng)歷和歷史先賢的經(jīng)驗(yàn)給我們作出了指示，為民入心。每一名黨員干部既是黨的戰(zhàn)士，也是人民的孩子，時(shí)刻站在人民群眾中，急民之所急，想民之所想。做甘于奉獻(xiàn)的干部，就是要把老百姓不幸福、不快樂、不滿意的地方當(dāng)成自己肩上的擔(dān)子，努力下功夫去改變。政權(quán)興廢在于民心，民心去向在于干部作為。 ? 如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。 ? 百行德為首，百業(yè)德為先，縱觀那些名垂青史的人，大多都是德行高尚的人。反之，為官者管住自己的手，管嚴(yán)自己的嘴，管緊自己的腿，不踩 ? 紅線 ? 、不越? 雷池 ? 、不闖 ? 禁區(qū) ? ，言行一致、施政以德，正直清廉，忠于職守，多為人民做好事、謀事實(shí)，黨和政府在人民群眾中的形象就會(huì)提升，社會(huì)思想道德就會(huì)進(jìn)步。一是道德對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，重要的價(jià)值和意 義。對(duì)共產(chǎn)黨人來講，守公德就是要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。第二點(diǎn)，明辨。 正所謂 ? 家之本在身 ?―― 家的根本在于自身，自身的培 養(yǎng)離不開家的哺育。 ?