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國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得體會(huì)感受7篇-文庫吧資料

2024-09-06 14:37本頁面
  

【正文】 。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。事后,我反思了自我的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢提議。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。 ” 真是經(jīng)久不衰的真理。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自我的心得。真是讓我佩服得五體投地。并且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)十分豐富,應(yīng)對(duì)問題學(xué)生都能簡(jiǎn)便應(yīng)對(duì)。 “ 人外有人,山外有山。 ” 這句話對(duì)我影響很深,讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的 盲目地自傲?!墩撜Z。 ” 國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道?!墩撜Z》中說 “ 學(xué)而不厭,誨人不倦。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。 二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。收獲能夠從兩方面來說: 一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。僅有經(jīng)過讀才能推敲、揣摩、品味語言,體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng),感受祖國語言的無窮魅力。 這次培訓(xùn)會(huì),讓我明白了國學(xué)的教學(xué),是我們教師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動(dòng)中培養(yǎng)情 趣,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)口、耳、腦并用,以習(xí)得知識(shí),訓(xùn)練本事,開發(fā)潛能,讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。其實(shí),我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生借助教材,自主感悟。龔教師的課例,讓我又一次親身感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。 而同樣來自田心小學(xué)的龔白羽教師的示范課很精彩,她為我們上了一堂《弟子規(guī)》,龔教師的課堂是讓學(xué)生在簡(jiǎn)便、愉悅的氛圍中素讀;讓學(xué)生在歡樂的誦讀中學(xué)習(xí)了古詩詞,充分調(diào)動(dòng)了孩子們的讀書進(jìn)取性,讓學(xué)生輕簡(jiǎn)便松地學(xué)習(xí) 了祖國的精粹文化。整堂課以 “ 讀 ” 貫穿,真正體現(xiàn)了只求誦讀,不求甚解的原則。 來自深圳田心小學(xué)的錢愛萍教師為我們上了一堂《昔仲尼》,她的課例設(shè)計(jì)新穎,整堂課以課前談話、課件領(lǐng)讀、學(xué)生誦讀貫穿始終,讓學(xué)生借助教材注釋,自主感悟。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神! 國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得體會(huì)感受(篇 4) 今年我有幸前往深圳參加《中華頌 國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的禮貌。 很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來武裝自己,提升自己的德行。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼 承中華民族的傳統(tǒng)美德。 透過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。古為今用,是我們學(xué)習(xí) 古代文學(xué)的唯一目的。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。 國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得體會(huì)感受(篇 3) 透過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國家的精神支柱的力量。在今后的工作中 ,我要多加學(xué)習(xí),讓 “ 國學(xué)經(jīng)典 ” 中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在 “ 經(jīng)典 ” 的搖籃里孕育,華夏兒女在 “ 名句 ” 的吟誦中成長(zhǎng)。 國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今天重溫中國古代的教學(xué)藝術(shù),也不禁讓我心潮澎湃,用今天的眼光看,我們甚至可以認(rèn)為,中國古代大 師們的視角是極富現(xiàn)代意識(shí)的。引路人就要善于引導(dǎo),善于鼓舞,善于啟發(fā)學(xué)生沿著正確的道路走去,而不是要拖著學(xué)生,壓抑學(xué)生走路,更不是要代替學(xué)生學(xué)習(xí),一定要學(xué)生保有積極上進(jìn)的情緒。要求我們作為一名教育工作者應(yīng)做到學(xué)與思辯證統(tǒng)一,學(xué)與行緊密結(jié)合,學(xué)與教相通相長(zhǎng)。通過此次學(xué)習(xí),教授為我們講授了中國古代教學(xué)藝術(shù)的五個(gè)原則:因材施教,長(zhǎng)善救失的教學(xué)原則、 “ 問對(duì) ” (問答對(duì)話)啟發(fā)式的教學(xué)原則、相機(jī)而授,適時(shí)而教的教學(xué)原則、寓理于事,寓義于趣的形象化教學(xué)原則、師生相諧,美善相悅的教學(xué)原則。 教學(xué)藝術(shù)指教師培養(yǎng)人 才,傳播知識(shí)、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。作為一名
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