【正文】 說，當初佛教有大乘與小乘兩派 ，小乘佛教不忌葷腥。 至于 “ 雁塔 ” 的名稱由來，有數(shù)種說法。玄奘身背裝有佛經(jīng)的背簍，手持佛塵，腳登麻鞋，風(fēng)塵仆仆地行走在取經(jīng)路上，歷經(jīng)磨難，只有眼前這盞永不熄滅的小油燈伴隨著他。里面供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛主管西方極樂世界，就是說若生前一心稱念阿彌陀佛，死后就會被他接引到極樂世界去，因而又被稱為 “ 接引佛 ” 。 ” 一時成為佳話。 “ 雁塔題名 ” 始于唐代，凡是在長安考中的狀元進士，都要先在曲江進行游宴，然后齊集大雁塔題名，他們覺得能雁塔題名是一件十分榮耀的事情，并且覺得登上大雁塔就能步步高升。三身佛兩側(cè)立有釋迦牟尼的迦葉和阿難，兩側(cè)是十八羅漢。 現(xiàn)在我們來到寺院的大雄寶殿參觀。也是重要的報時工具。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。 我 們大家走進山門，可以看到鐘鼓二樓對峙，東側(cè)是鐘樓，樓內(nèi)懸掛有一口鐵鐘。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安的玄奘擔任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當時中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時。 慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年 (公元 648 年 )高宗李治做太子時，為其母文德皇后追建陰福，下令在長安晉昌坊建造寺院，故名 “ 慈恩寺 ” 。我們把出家稱為 “ 步入空門 ” 大概就是由此而來。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場，并親自任譯主。貞觀十九年 (公元 645 年 )，玄奘攜帶大量佛舍利及 657 部佛經(jīng)，載譽回國，受到唐太宗朝野及國人的隆重歡迎。玄奘取得了極高的的榮譽，在印度備受尊崇。他不為所動，矢志不改，遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，只身前往，于唐貞觀三年 (公元 629 年 )從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行 直至天竺，在著名的那爛陀寺研學(xué)，歷時 17 年之久，在一次盛大的法會上，玄奘宣讀自己的佛學(xué)論文，上至國王，下至百姓都可以和玄奘，據(jù)說一連 18 天，沒有一個人能辯過他。他決意到佛教發(fā)源地 天竺國，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊，以解眾疑，弘揚佛法。他拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽滿京師，被譽為 “ 釋門偉器和佛門千里駒。 大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是玄奘呢 ?玄奘，俗姓陳名祎 (yi)，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大的銅像。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)之道場，而大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢 ?古今中外高僧無數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也 ?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過這個景區(qū)后，就會找到以上問題的答案。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是我國的佛教名塔之一。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔的底層四面 皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。大雁塔平面呈方形，建在一座方約 45 米，高約 5 米的臺基上。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。 好了朋友們，我的講解到此結(jié)束，謝謝大家 ! 5 篇介紹陜西大雁塔的導(dǎo)游詞范文 (三 ) 大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海 底隧道和水下大觀園等部分組成。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園，被譽為 “ 盛唐主題天下第一園 ” 。 首先我們?nèi)ゴ笱闼睆V場參觀，這是一個以突出大雁塔、大慈恩寺以及大唐文化的主題廣場，于2024 年建成，由噴泉水景區(qū)，大唐盛世景區(qū)，大唐東西步行街，唐詩園林區(qū)等組成，內(nèi)有亞洲最大的音樂噴泉，現(xiàn)已成為了西 安的 “ 城市會客廳 ” 和 “ 城市名片 ” 。 接下來我們?nèi)⒂^ “ 玄奘三藏院 ” ，它是一組仿唐建筑群，全院由西院的光明堂、中院的大遍覺堂和東院的般若堂三部分組成，將玄奘大師的輝煌一生分為兩個階段，三個不同層面的向世人展示，西院的光明堂展示的是大師出生到四十歲取經(jīng)回國的經(jīng)歷和動人，稱為 “ 參學(xué)求法階段 ” ，東院般若堂的 內(nèi)容是玄奘大師取經(jīng)東歸受唐王朝的隆重歡迎和勵志譯經(jīng)、傳法、弘法直到圓寂，稱為 “ 譯經(jīng)弘法階段 ” ，中間的大遍覺堂，則以更深層次的內(nèi)涵表現(xiàn)了 “ 玄奘取經(jīng) ” 這一歷史事件的宗教背景。塔內(nèi)建有樓梯可盤旋而上，塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰寫的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰寫的《大唐三藏圣教序記》碑。 大雁塔始建于唐高宗永徽三年，由玄奘法師親自設(shè)計建造，親自搬土運磚，歷時兩年終于建成。 “ 雁塔 ” 一詞前加一個 “ 大 ” 字，一是因塔的建筑宏偉壯麗 。眾僧人大驚，明白是如來設(shè)法他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語： “ 今日僧房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘 記這是什么日子。在這里先給大家介紹一下大雁塔之名的 由來，一說是西域稱佛塔為 “ 亙娑 ” ，唐言為 “ 雁 ” ，故雁塔之名是由梵文音 譯過來的，另一說是出自于《大唐西域記》所載，佛教在早期分大乘與小乘兩派，大乘佛教戒食肉，小乘不戒。 【法堂 — 大雁塔得名 — 大雁塔建造及文 物 —