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5篇介紹陜西大雁塔的導(dǎo)游詞范文-資料下載頁(yè)

2024-09-02 10:52本頁(yè)面
  

【正文】 兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為 “ 佛為人中獅子 ” ,所以佛臺(tái)前??逃歇{子,稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門(mén)口,有 4 尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門(mén)的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅。 看來(lái)這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了??客膺叺膬勺皙{子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年 (公元 1785 年 )雕造,西側(cè)一尊是民國(guó) 19年 (公元 1930 年 )雕造。這兩對(duì)石獅高度在 米以上,每尊重量至少也在 250 公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽(tīng)。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎 ? 走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重 15 噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來(lái),人們都把 “ 雁塔晨鐘 ’ 作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為 “ 雁塔晨鐘 ” 是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重 3 萬(wàn)斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年 (公元 1548 年 )十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早 100 多年,上面還鑄有 “ 雁塔晨鐘 ” 銘文。 眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年 (公元 1458 年 )至成化二年 (公元 1466 年 ),清光緒十三年 (公元 1887 年 )曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東 邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,生于公元前 565 年,死于公元前 486 年,大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉 。西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼 25 年,也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。 大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高 1 米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。 【大雁塔得名來(lái)歷 — 玄奘與 寺塔 — 大雁塔建筑及文物】 各位游客,我們走出藏經(jīng)樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔??吹竭@座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧 ?首先一個(gè)問(wèn)題就是此塔為何要以大雁命名呢 ? 按照印度佛教傳說(shuō),當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買(mǎi)不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò),一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ): “ 今日增房無(wú)肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。 ” 話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷 腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。 到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年 (公元 652 年 ),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)、佛像、舍利,奏請(qǐng)高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。 各位游客,大家一定看過(guò)中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢 ?玄奘法師俗姓陳, 13 歲在洛陽(yáng)出家為增,勤奮好學(xué),在國(guó)內(nèi)各地訪師問(wèn)學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地印度 去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年 (公元 629 年 )從長(zhǎng)安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年 (公元 645 年 )學(xué)成后返回長(zhǎng)安,歷時(shí) 17 年,行程 5 萬(wàn)公里,經(jīng) 100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū),取回佛經(jīng) 657 部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇?;貒?guó)后,在唐皇室的支持下,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng),并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無(wú)論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前人,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75 部 1335 卷,撰寫(xiě)了《大唐西域記》,受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》 是以唐代玄類(lèi)西出取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。 各位游客,大雁塔在建時(shí)高 60 米, 5 層,磚表土心,光盤(pán)梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,大雁塔比原先長(zhǎng)高了 米,還加了兩層。底層每邊長(zhǎng) 25 米,基座為方形,邊長(zhǎng) 45 米至 48 米,每層四面均有券門(mén),塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門(mén)楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門(mén)楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫(xiě)真圖,傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑 藝術(shù)的珍貴資料。塔南門(mén)東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě),為唐代碑刻中的精品,是受?chē)?guó)家保護(hù)的珍貴書(shū)法原刻,是研究古代書(shū)法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說(shuō),這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。 游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有 ‘ 高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休 ” 的贊語(yǔ),岑參有 “ 塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮 。登臨出世界,蹬道盤(pán)虛空 ” 的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。 相關(guān):
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