4你必須知道的會(huì)議總結(jié)講話技巧-文庫(kù)吧資料
2024-08-27 03:01本頁(yè)面
【正文】 劍中充分發(fā)揮好，還要有一定的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)與之配合。這樣一來，南大總論點(diǎn)的方向便明朗了：儒家思想只是四小龍取得經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng)的背景條件，而并非是一個(gè)主要推動(dòng)因素，推動(dòng)四小龍經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要推動(dòng)因素是四小龍做得尤為突出的能總攬全局的正確而靈 活的戰(zhàn)略和政策。為了說明儒家思想不是主要推動(dòng)因素，南大對(duì) 儒家思想 亞洲四小龍經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng) 主要 推動(dòng)因素 四項(xiàng)詞組進(jìn)行了剖析，發(fā)現(xiàn)辯論雙方爭(zhēng)論焦點(diǎn)肯定會(huì)在 主要因素有多個(gè)，儒家思想是其中之一。 1990 年第三屆亞洲大專辯論會(huì)有一辯題為《儒家思想是亞洲四素》。因此，盡量設(shè)法站在一定理論高度，對(duì)辯題作出有利于本方觀點(diǎn)的界定，以獲得大多數(shù)聽眾的公認(rèn) ，是極為重要的一環(huán)。這種分析要同時(shí)站在雙方的立場(chǎng)審視，不能一廂情愿。能不能確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)是一次論辯賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。 （三）立論準(zhǔn)備 辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題，共同商量，研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。既然目前論辯賽的規(guī)則難于統(tǒng)一，這就要求參賽者在接到比賽通知后，不能立即簡(jiǎn)單地按照通知上的要求去準(zhǔn)備，更不能想當(dāng)然去準(zhǔn)備，而應(yīng)設(shè)法主動(dòng)地找主辦單位仔細(xì)核對(duì)一下通知上各項(xiàng)比賽規(guī)定和要求是否實(shí)無誤，包括辯題的確切的字面樣子，正反方所屬，論辯程序細(xì)則，各位隊(duì)員的分工和允許發(fā)言時(shí)間等，這既是為了確保本方準(zhǔn)備辯詞時(shí)無誤，又是為了防止主辦單位的工作上有可能失誤。 第 7 頁(yè) 共 14 頁(yè) 前面已經(jīng)說過，論辯賽是一項(xiàng)新近發(fā)展起來的比賽項(xiàng)目，目前雖有 國(guó)際雄辯賽 這樣大型的論 辯賽，但還沒有統(tǒng)一的比賽規(guī)則。更有甚者，進(jìn)入賽場(chǎng)后，雙方才發(fā)現(xiàn)誰(shuí)為正方誰(shuí)為反方都未搞清楚。 （二）核對(duì)準(zhǔn)備 某隊(duì)初次參加論辯賽，到正式臨辯時(shí)，他們突然 發(fā)現(xiàn)黑板上寫的辯題為《當(dāng)今青年一代是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》，而他們事行準(zhǔn)備的辯題卻是《當(dāng)今青年學(xué)生是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》。 ，而不能涉及對(duì)方的立場(chǎng)和人品。因此，這種比賽有 以下三個(gè)特點(diǎn)： 、論辯的程序、發(fā)言的時(shí)間等，都是由論辯賽的組織者所決定，參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行論辯，不能隨意改變。這種論辯往往不問論辯者本人的立場(chǎng)和主張， 第 6 頁(yè) 共 14 頁(yè) 而側(cè)重于人們的論辯技巧的比賽。于此同時(shí)，自己也有被對(duì)方說服或作出妥協(xié)的心理準(zhǔn)備。我們知道屬于口頭論辯的大致有三類：一類是專門場(chǎng)合下進(jìn)行的有特定議題的論辯，如談判論辯、法庭論辯；一類是由日常生 活中、工作中的矛盾引起的人與人之間的爭(zhēng)辯，如鄰里爭(zhēng)辯、同事間爭(zhēng)辯、上下級(jí)爭(zhēng)辯；再一類就是各種形式的論辯賽。主要有四項(xiàng)：認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備、核對(duì)準(zhǔn)備、立論準(zhǔn)備和試辯準(zhǔn)備。因此，對(duì)初學(xué)者來說，掌握一些論辯賽的基本入門知識(shí)顯得十分必要。如何準(zhǔn)備辯論賽 論辯賽是許多青年同志喜愛的一項(xiàng)側(cè)重于人們言辭表達(dá)能力的比賽。請(qǐng)記住：爭(zhēng)論是一回事，人際交情又是一回事。爭(zhēng)論結(jié)束后，給對(duì)方端一杯茶，笑言一句： 瞧我們像孩子一樣，這么認(rèn)真。 ，切不可為了一點(diǎn)點(diǎn)虛榮把旗幟掛在臉上。在心理上足以彌補(bǔ)因辯論失敗所造成的遺憾。在人格你們永遠(yuǎn)是平等的。在真理面前人人平等。下面就是使你達(dá)到這最高境界的三個(gè)途徑： ，而且敗得其所，必須要有敢向真理低頭的胸懷。在生活中，觀點(diǎn)的對(duì)立極易產(chǎn)生人際間的隔閡。 （三）掌握 解劍息仇 的妙方 經(jīng)過一陣唇舌劍，勝負(fù)已成定局。 您讓我心服口服。然而人又是感情動(dòng)物，如果你在論辯中既能做到以理制理，又能以情明理，你的辯論
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