3講規(guī)矩有紀(jì)律之堅持民本位樹立正確權(quán)力觀黨課-文庫吧資料
2024-08-27 01:52本頁面
【正文】 權(quán)力導(dǎo)致腐敗。村民掌握了裁判規(guī)則、裁判權(quán)、監(jiān)督權(quán)。 第 7 頁 共 10 頁 人民有權(quán)利監(jiān)督權(quán)力的運行。墨西哥革命制度黨、印度國大黨、印尼專業(yè)集團等政黨也是因為把公共權(quán)力作為自己特殊的生財之道，而激起本國人民對其合法性（執(zhí)政）的質(zhì)疑，使其長期執(zhí)政 的風(fēng)光不再，難逃淪為在野黨的歷史命運。當(dāng)今世界一些國家長期執(zhí)政的大黨、老黨在新的時代背景下，喪失了政權(quán)，其中最重要的原因就是把人民賦予的權(quán)力異化為少數(shù)人謀利的工具，從而失去了人民的支持。共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了權(quán)力的受益者只能是人民，并非權(quán)力的直接掌控者。毛澤東講述共產(chǎn)黨是為人民、為民族謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。干部選拔由委任制向選任制轉(zhuǎn)變，盡管在各地僅僅是試點，并且 是在小范圍內(nèi)進行選舉，但這昭示著民主政治向前發(fā)展的方向。 2024 年 6 月《 XX 市委市政府關(guān)于堅持改革開放推動科學(xué)發(fā)展努力建設(shè)中國特色社會主義示范市的若干意見》中，確定將對干部提名、選拔方式進行改革，把局級正職領(lǐng)導(dǎo)干部的初始提名權(quán)交給市委擴大會議，先由市委全委會投票，差額確定正式考察（正式）對象，然后由市委常委會對考察對象進行差額票決。無論是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是國家政權(quán)機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論是委任的還是選舉產(chǎn)生的，能夠走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，都通過選舉、選拔、考察、考核等相應(yīng)的程序，實質(zhì)上是代表人民的根本利益的黨組織或人民代表的同意和授權(quán)。 第 5 頁 共 10 頁 二、民本位體制下的權(quán)力觀 公共權(quán)力是人民授予的。其實，價值大小和官位高低不一定成正比。 官本位政治文化，則把是否做官及官做的大小，作為衡量一個人成就價值的主要標(biāo)志。以社會主義民本位政治文化來看，我們中國共產(chǎn)黨人為官即當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的價值，不在于官位即領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的高低，更不在于擁有的金銀財富有多少，而在于對人民對社會的貢獻。 為官的價值是什么。 顯然從人生觀角度看，社會主義民本位政治文化觀是一種純潔、高尚、嶄新的人生理念，封建主義的官本位政治文化理念卻是一種自私自利、腐朽沒落的人生理念。讀書做官，被 第 4 頁 共 10 頁 視為讀書人走向成功的最佳途徑。全心全意為人民服務(wù)，作為黨的根本宗旨，寫進黨的章程，作為黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的人生宗旨，深得人民群眾的擁護。所謂最低要求，因為這是每個黨員入黨時必備的條件，是每個干部應(yīng)盡的職責(zé)；所謂最高要求，因為這是我們終生奮斗的目標(biāo)，是一輩子也干不完的事情。 人生觀認(rèn)知上的根本對立。老百姓被稱為子民、草民。封建社會的官本位政治文化的突出特征是官為貴。中國共產(chǎn)
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1