3講規(guī)矩有紀律之堅持民本位樹立正確權(quán)力觀黨課-展示頁
2024-08-27 01:52本頁面
【正文】 黨人奪取政權(quán)、執(zhí)掌政權(quán)、改革開放、 第 3 頁 共 10 頁 解放和發(fā)展生產(chǎn)力，沒有自己的任何私利，全部出發(fā)點和落腳點都是領(lǐng)導和支持人民當家作主，是為了實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好人民的經(jīng)濟、政治、文化的利益。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民民主專政的性質(zhì)決定了人民在國家中的主體地位、主人地位，決定了社會主義同封建主義、資本主義的本質(zhì)區(qū)別。按照社會主義民本位政治文化觀念即現(xiàn)代民本位政治文化觀念來回答，無疑 人民群眾是社會的主體，人民群眾是社會的主人。 世界觀認知上的根本對立。只有在馬克思主義政黨領(lǐng)導下，社會主義國家才能真正做到這一點?，F(xiàn)代社會的人民主權(quán)原則表明不論普通群眾，還是各級官員都是平等的公民，民包括社會的全體公民，而且人 民是國家的主人，主在民，我們政府的一切權(quán)力都是人民賦予的，政府和國家的公務(wù)員都是人民的公仆，除了當好公仆外，沒有任何權(quán)力。它實際上是對民主思想的一種通俗的表述。民本位就是指把人民視為國家的根本，并放在主人的位置上。所以江澤民強調(diào)說，對于歷史遺留下來的這種官本位意識，必須狠狠抵制和堅決破除。在政治上，封建社會實行高度集權(quán)的官僚政治體制，政府權(quán)力完全把握在官僚手中，官僚有權(quán)剝奪普通公民的自由，在這種特權(quán)政治下的權(quán)力不是用來為人民謀取利益，而是用來管制奴役人民。 第 1 頁 共 10 頁 講規(guī)矩有紀律之堅持民本位樹立正確權(quán)力觀黨課 破除官本位樹立民本位 主講人： xxxxxx 領(lǐng)導干部樹立正確的權(quán)力觀，就是要防止官本位，樹立民本位的觀念。 一、官本位與民本位是完全對立的兩種思想觀念 2024年 10月江澤民在中共十五屆五中全會上的講話中曾經(jīng)指出，所謂官本位就是以官為本，一切為了做官，有了官位，就什么東西都有了，一人得道，雞犬升天，這種官本位意識是中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟、政治、文化長期積淀的結(jié)果。這種思想意識至今在我國社會生活中仍然有著很深的影響，他的階級屬性發(fā)生了變化，代表著個人和集團的利益，在不同程度損害著人民的利益。 民本位是今天在批判官本位中所提出的一個新概念。在民本位的范疇中，把民眾視為國家之本，社會之本，把是否維護人民的 第 2 頁 共 10 頁 利益、尊重民眾的意志作為衡量國家政策的價值標準。民本位思想奠基于現(xiàn)代民主基礎(chǔ)之上，建立在人民主權(quán)的前提下，誕生于公民社會之中。民為主體，官為民服務(wù)，應聽從于民。 社會主義的民本位與古代的官本位在世界觀、人生觀、價值觀認知上是兩種根本對立的政治文化理念。 究竟誰是社會的主體，誰是社會的
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