20xx北京版語(yǔ)文選修第5課子路、曾皙、冉有、公西華侍坐word教學(xué)設(shè)計(jì)-文庫(kù)吧資料
2024-11-27 15:46本頁(yè)面
【正文】 之國(guó)”的才能，但他認(rèn)為子路的談話的態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。尤其對(duì)公西華的才能，孔子是深信不疑的。前邊三人談的是安邦定國(guó)的大事，唯獨(dú)他講得是玩樂(lè)，表現(xiàn)其淡泊功名。 在老師問(wèn)到別的同學(xué)的志向時(shí)，他正在彈瑟。他有志于禮樂(lè)教化的事，但因冉有剛剛說(shuō)到“如其禮樂(lè)，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說(shuō)“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說(shuō)出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個(gè)“小”字，給人感覺(jué)是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際上，最低一級(jí)的“相”的地位也不低?？梢?jiàn)，冉有既想有所作為，又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高 公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。先說(shuō)“方六七十”，又說(shuō)“如五六十”，說(shuō)明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。 冉有在孔子指名發(fā)問(wèn)后才開(kāi)口。在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大 只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說(shuō)話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便在沒(méi)有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。言談之中，語(yǔ)氣十分肯定。 孔子問(wèn)志，子路首先發(fā)言?！? 分析四個(gè)弟子的性格特征。 公西華 —— 在“宗廟之事，如會(huì)同”時(shí)，“愿為小相”。 孔子這樣出場(chǎng)給你以什么印象？ 態(tài)度和藹，思想明智等 第二部分 用原文說(shuō)說(shuō)四個(gè)弟子的“志”，即政治理想有何不同？ 子路 —— 治理“千乘之國(guó)”，“可使有勇，且知方也”。從而鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表意見(jiàn)，大膽地談個(gè)人的理想 ——和藹可親，平易近人。）。 第三段（從“三子者出”到結(jié)束）：寫(xiě)孔子評(píng)志。 第一段（從開(kāi)頭到“則何以哉”）：寫(xiě)孔子問(wèn)志?！墩撜Z(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的著作，相對(duì)而言，本文是《論語(yǔ)》中篇幅較長(zhǎng)的一篇，具有一定的文學(xué)性。 三、這篇 文章的 體裁 。n 二、學(xué)生看注釋后，說(shuō)出四人的姓、名、字，解釋“侍坐”。 雩 yng 鏗 kēng 沂 y237。 莫 m249。 六藝 ： 禮 (禮儀 )、樂(lè) (音樂(lè) )、射 (射箭 )、御 (駕車(chē) )、書(shū) (識(shí)字 )、數(shù) (計(jì)算 )六種才藝 。 三、“四書(shū)” 、《五經(jīng)》、 六藝 。 參考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、禮治、入仕； 二、了解《論語(yǔ)》 《論語(yǔ)》是 語(yǔ)錄體 散文，是 孔子弟子及再傳弟子 記錄的 孔子及其弟子 的言行。 作者簡(jiǎn)介 一、 孔子 孔子 ： “天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。你們要見(jiàn)家?guī)?，為著何事?” 《射雕英雄傳》 第三十回 北宋開(kāi)國(guó)宰相趙普說(shuō)過(guò)一句名言，“半部《論語(yǔ)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1