3繼續(xù)教育制度建設及創(chuàng)新-文庫吧資料
2024-08-27 00:39本頁面
【正文】 有機結合。實現(xiàn)國際經(jīng)驗的本土化，加快終身教育立法化的進程。完善繼續(xù)教育的認證制度。反觀我國的教育立法體系， 在繼續(xù)教育方面還存在明顯的空白，這就需要我國從法律上確立繼續(xù)教育的法律地位，同時明確各方的權利和義務，使繼續(xù)教育做到有法可依。為繼續(xù)教育提供專門的經(jīng)費支持，調動社會各界發(fā)展繼續(xù)教育的積極性，提高個人對繼續(xù)教育的重視程度。建議在國家層面上進行教育資源調整、教育事業(yè)統(tǒng)籌的同時，各級政府建立跨部門的繼續(xù)教育管理機構。唯其如此，才能保證終身教育政策的制定是科學的，價值取向是具有理論性的。可見，在制定終身教育政策的時候，民眾參與性的高低是十分重要的， 其中也包括對終身教育頗有研究的專家學者。尤其是對那些失業(yè)者、農(nóng)民工、下崗者、高齡者、殘障人士等 “ 弱勢群體 ” 應給予更多的保障和扶持，讓他們有更多的機會學習和提升個人技能，盡可能地服務社會。盡管大眾都已經(jīng)認識到普通民眾才是終身教育的主要參與者，但是相較于 群眾自身的力量而言，國家權力所承擔的責任及所發(fā)揮出的巨大作用，是任何其他社會力量難以達到的。由于還缺乏對本土情況的清醒認識，加上對國外經(jīng)驗認識不充分，我國在繼續(xù)推進終身教育問題上出現(xiàn)一些偏差。隨著我國改革開放力度的加深，終身教育建設的步伐也隨之加快。 （二）培養(yǎng)模式未能適應現(xiàn)代化教育的要求 終身教育思想引入中國，要比國際社會的推動與傳播稍晚一些。但是，這并不意味著終身教育就等于是成人教育。這一因素也決定終身教育制度主要是與 成年人打交道。從各國的實踐來看，在推行終身教育的過程中，大多數(shù)國家都將發(fā)展重點與切入點放在成人教育上。 ” 可見，成人教育對終身教育理論產(chǎn)生是極其重要的。終身教育理論專家保羅 X8226。 ” 由此可見，繼續(xù)教育（或成人教育）只是終身教育體系的一個重要組成部分，而不是全部內容。這些人往往離學校太遠、家庭負擔太重，或者根本厭惡學校教育，因而需要提供各種彈性的教育，包括學校教育與非 正規(guī)教育，以適應其個別要求。 （四）特殊團體的需求 終身教育最能適應社會中某種特定團體的需求。 （三）社會文化的變化 科學與技術的革命，使得大眾傳媒發(fā)達，兒童所接受大眾傳媒的影響，產(chǎn)生對父母價值觀的沖突，減弱家庭的效果。因為這些行業(yè)的基本技能變化非常劇烈與迅速，所受的教育已不能適用于工作需要，不但手工業(yè)如此，專業(yè)性的行業(yè)也是如此。因此，過去傳統(tǒng)的學校教育，甚至加上成年教育，不再適應如此迅速的變化，因為傳統(tǒng)教育的構想，只是認為成人可以重復應用所接受的教育，其實這是不適合現(xiàn) 代變化需要的。 一、終身教育 是時代的發(fā)展要求與方向 （一）現(xiàn)代生活迅速變化要求 第 2 頁 共 11 頁 現(xiàn)代社會、經(jīng)濟與文化生活的變化速度遠超過以前的傳統(tǒng)生活，這是促進終身教育發(fā)展的原因，這種變化是因為科技的革
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