3國內(nèi)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思考-文庫吧資料
2024-08-26 17:54本頁面
【正文】 學(xué)學(xué)科體系都比較重視邏輯主線的構(gòu)建，傳統(tǒng)模式中仿照《資本論》形成的邏輯主線包括社會(huì)必要產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)（雍文遠(yuǎn)， 1985）、生產(chǎn)的三個(gè)過程（谷書堂， 1999）、生產(chǎn)的五個(gè)過程（程恩富，2024）、經(jīng)濟(jì)利益的運(yùn)動(dòng)（谷書堂， 1999；蔣學(xué)模， 2024）等。第二，界定貫穿整個(gè)學(xué)科體系的主線是構(gòu)建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì) 第 10 頁 共 16 頁 學(xué)理論體系的重要內(nèi)容。 從本質(zhì)上來講，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象的科學(xué)性是不容置疑的，這一研究對(duì)象的形成是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史演變的必然結(jié)論，也是我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐特別是改革開放以來的實(shí)踐充分證明了的，即只有正確處理社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系才是推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決定力量。特別是從不同角度去理解和解釋對(duì)馬克思對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的界定。 第一，明確的研究對(duì)象是建立馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的前提條件。從實(shí)踐性的角度來看，一個(gè)科學(xué)的理論體系要有對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力。三是科學(xué)的研究方法。即提出明確的研究對(duì)象，有統(tǒng)一的邏輯主線貫穿整個(gè)學(xué)科過程。 二、對(duì)當(dāng)前構(gòu)建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 一個(gè)學(xué)科理論體系的真正形成取決于其科學(xué)性和實(shí)踐性。他進(jìn)一步指出，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架基本上由五個(gè)部分或步驟組成：（ 1）界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境；（ 2）設(shè)定行為方式；（ 3）給出制度安排；（ 4）選擇均衡的結(jié)果；（ 5）進(jìn)行評(píng)估比較。錢穎一教 第 8 頁 共 16 頁 授認(rèn)為包括視角、參照系或基準(zhǔn)點(diǎn)和分析工具在內(nèi)的三個(gè)部分構(gòu)成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析框架，這是理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系鍵所在，也是當(dāng)代在世界范疇內(nèi)唯一被經(jīng)濟(jì)學(xué)家們廣泛接受的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。具有非常的普遍性和高度的規(guī)范性和邏輯的一致性。在構(gòu)建現(xiàn)代形式的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系上，以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的制度分析為前提，從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論等方面來分析，從而形成以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為主的理論體系。 第二種觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)堅(jiān) 持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中制度分析特色的同時(shí)，更多地借鑒現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的理 第 7 頁 共 16 頁 論，仍然是我國理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前在社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系構(gòu)建的現(xiàn)代模式探索方面形成了三種觀點(diǎn)：一是保留政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，沿用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原有研究力法和構(gòu)架，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，可稱之為 “ 修補(bǔ) ”方式；二是借鑒西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和成果并結(jié)合我國基本國情和基本制度特色重新構(gòu)建中國特色 社會(huì)主義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，可稱之為 “ 嫁接 ” 方式；三是徹底放棄馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式，以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。 第三種是我國社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的現(xiàn)代模式探索。第一篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論，重點(diǎn)闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有一般意義和普遍適用性的范疇及其運(yùn)動(dòng)；第 二篇：資本主義經(jīng)濟(jì)；第三篇：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)則主要結(jié)合不同社會(huì)制度的生產(chǎn)關(guān)系闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中一般范疇的特殊或具體形 第 6 頁 共 16 頁 式，并將經(jīng)濟(jì)運(yùn)行納人到了體系之中。構(gòu)筑這一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的歷史淵源是 “ 六冊(cè)結(jié)構(gòu) ” 和《資本論》的邏輯框架，遵循從 “ 一般范疇 ”到 “ 特殊范疇 ” ，從 “ 基本原理 ” 到 “ 基本原理在資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)的應(yīng)用 ” 的原則，組織起了反映當(dāng)今資本主義與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理論體系。 傳統(tǒng)模式的第二種形式就是近年來發(fā)展起來的將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本主義部分和社會(huì)主義部分有機(jī)統(tǒng)一起來的創(chuàng)新模式，這方面的主要代表包括程恩富教授主編的《現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》和逄錦聚教授等主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。 谷書堂等主編的《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)通論 —— 中國轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)問題研究》和 “ 北方本 ” ，在構(gòu)建社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系上重視反映我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐和理論成果，以我國社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)制度作為分析前提，探討了我國現(xiàn)階段微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展。 蔣學(xué)模教授的理論體系以社會(huì)主義實(shí)踐的歷史為前提，在本質(zhì)層次上對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了深入研究，并對(duì)涉及到的范疇的研究析析較為深入。 蔣學(xué)模教授主編的 《高級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》包括社會(huì)主義總論（ 2024 年 4 月）和社會(huì)主義本體論（ 2024 年 10 月）堪稱嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)模式的典范。這些教材都以其權(quán)威性在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，多次再版。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本主義部分以《資本論》和 “ 蘇聯(lián)范
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