【正文】 模式。這三種模式反映了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系探索的演變過程。第一種形式的發(fā)展和創(chuàng)新主要體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)主義部分。 這一理論體系體現(xiàn)了將兩部分有機(jī)統(tǒng)一的嘗試，同時(shí)從堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高度來界定一般范疇和特殊范疇，結(jié)合當(dāng)代資本主義最新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)范疇的含義及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了探索，可以說較好地體現(xiàn)了科學(xué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。他們二人均認(rèn)為發(fā)源于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下的現(xiàn)代經(jīng) 濟(jì)學(xué)分析框架和方法同樣適用于對(duì)中國(guó)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的分析和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的解決，因而也代表了中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來的主流發(fā)展方向。 作為科學(xué)的學(xué)科體系，貫穿政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯主線也是構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重要內(nèi)容。因此，必須在繼承馬克思主義基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐不斷地創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代模式?？茖W(xué)的研究方法能夠?qū)F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題歸入一個(gè)規(guī)范、科學(xué)地分析框架中，并 能形成有效結(jié)論，用以指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。因此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法上除了采用唯物辯證法從歷史緯度來分析人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，從而構(gòu)建縱向內(nèi)容的理論體系，也要分析特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問題，即借鑒現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建立經(jīng)濟(jì)模型的方法 ，從橫向角度來構(gòu)建理論體系，從而最終形成縱橫交織的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。從總體上看，以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象的前提下，可以采用不同的邏輯主線，各種范疇、概念在一條紅線的牽引下多層次充分展開的邏輯過程。從科學(xué)性來說包括三方面內(nèi)容：一是研究對(duì)象的統(tǒng)一性。進(jìn)入 90 年代，隨著我國(guó)逐步建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)，特 別是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義部分出現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題解釋力差、研究方法單一等一系列問題，但馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要結(jié)合新的實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng)新，需要現(xiàn)代化則是共識(shí)。其次 ，部分國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為馬克思對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是既研究生產(chǎn)關(guān)系又研究稀缺資源的最優(yōu)配置問題，其科學(xué)性值得商榷。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，我國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系建設(shè)應(yīng)該大力引進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和分析框架，并用于對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的種種經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行解釋和指導(dǎo)，建立中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。 程恩富教授在其主編的《現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，突破傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的 “ 三過程論 ” ，首創(chuàng) “ 五過程體系 ” ，除了導(dǎo)論、尾論之外，包括直接生產(chǎn)過程、流 通過程、生產(chǎn)的總過程、國(guó)家經(jīng)濟(jì)過程及國(guó)際經(jīng)濟(jì)過程。 楊國(guó)昌教授則以 “ 六冊(cè)結(jié)構(gòu) ” 和《資本論》為邏輯起 點(diǎn)，從導(dǎo)論；構(gòu)建廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論依據(jù)；商品經(jīng)濟(jì)形式的產(chǎn)生、發(fā)展過程和一般原理；資本主義經(jīng)濟(jì)制度；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度；當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)六大塊構(gòu)建了廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。當(dāng)前構(gòu)建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系需要解決好研究對(duì)象、邏輯主線、研究方法和內(nèi)容創(chuàng)新等問題。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本主義部分以《資本論》和 “ 蘇聯(lián)范式 ” 為基礎(chǔ)，一般秉承《資本論》的體系框架，再加入壟斷資本主義部分和經(jīng)濟(jì)全球化等內(nèi)容，就構(gòu)成了對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)分析的理論體系，從研究對(duì)象到研究方法、敘述方法基本一致。 第三種是我國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的現(xiàn)代模式探索。 二、對(duì)當(dāng)前構(gòu)建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 一個(gè)學(xué)科理論體系的真正形成取決于其科學(xué)性和實(shí)踐性。到目前為止，所有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系都比較重視邏輯主線的構(gòu)建，傳統(tǒng)模式中仿照《資本論》形成的邏輯主線包括社會(huì)必要產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)（雍文遠(yuǎn)， 1985）、生產(chǎn)的三個(gè)過程（谷書堂， 1999）、生產(chǎn)的五個(gè)過程（程恩富，2024）、經(jīng)濟(jì)利益的運(yùn)動(dòng)（谷書堂， 1999；蔣學(xué)模， 2024）等。 第二種觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中制度分析特色的同時(shí)，更多地借鑒現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法。從實(shí)踐性的角度來看，一個(gè)科學(xué)的理論體系要有對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力。 第四，拓展研究范圍是構(gòu)建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。到目前為止，所有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系都比較重視邏輯主線的構(gòu)建，傳統(tǒng)模式中仿照《資本論》形成的邏輯主線包括社會(huì)必要產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)（雍文遠(yuǎn)， 1985）、生產(chǎn)的三個(gè)過程（谷書堂， 1999）、生產(chǎn)的五個(gè)過程（程恩富，2024）、經(jīng)濟(jì)利益的運(yùn)動(dòng)（谷書堂， 1999；蔣學(xué)模， 2024）等。 二、對(duì)當(dāng)前構(gòu)建馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 一個(gè)學(xué)科理論體系的真正形成取決于其科學(xué)性和