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3關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查提綱-文庫(kù)吧資料

2024-08-26 14:41本頁(yè)面
  

【正文】 于節(jié)日,認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日太過(guò)死板,像一些年輕人知道西方的情人節(jié),而對(duì)中國(guó)的情人節(jié)卻一無(wú)所知。我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵、清明 、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、臘八等等。每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說(shuō)、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。 七、調(diào)查報(bào)告之附錄 第 11 頁(yè) 共 21 頁(yè) 由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題,故不能作為有力的論據(jù)。 六、調(diào) 查報(bào)告之結(jié)論與建議 通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。他們表示這樣的節(jié)日猶如 “ 食而無(wú)味 ” ,所以不愿接受。 “ 易名 ” 極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如 “ 中國(guó)情人節(jié) ” ,更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將 “ 清明節(jié) ” 改名為 “ 中國(guó)鬼 第 10 頁(yè) 共 21 頁(yè) 節(jié) ” 。 三、調(diào)查報(bào) 告之大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因 由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出 “ 狂熱 ” 的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來(lái) “ 鉆研 ” 那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。 一、調(diào)查報(bào)告之當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度 大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說(shuō) “ 端午節(jié) ” 是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄 —— 屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道 “ 端午節(jié) “ 這個(gè)節(jié)日。 第四篇:關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)名族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告 調(diào)查人: xxxx 調(diào)查時(shí)間: 2024 年 1 月 26 日 調(diào)查地點(diǎn):青海大學(xué) 調(diào)查對(duì)象:青海大學(xué)留校學(xué)生 第 8 頁(yè) 共 21 頁(yè) 前言 隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日,像 2 月 14 日的 “ 西方情人節(jié) ” 、 4 月 1日的 “ 愚人節(jié) ” 、 12 月 25 日的 “ 圣誕節(jié) ” 等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷 5 月初 5 的 “ 端午 ”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。 六、結(jié)論與建議 通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。他們表示這樣的節(jié)日猶如 “ 食而無(wú)味 ” ,所以不愿接受。 “ 易名 ” 極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度 崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如 “ 中國(guó)情人節(jié) ” ,更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將 “ 清明節(jié) ” 改名為 “ 中國(guó)鬼節(jié) ” 。 第 6 頁(yè) 共 21 頁(yè) 三、大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因 由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出 “ 狂熱 ” 的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位 為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來(lái) “ 鉆研 ” 那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。 一、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度 大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說(shuō) “ 端午節(jié) ” 是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄 —— 屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道 “ 端午節(jié) “ 這個(gè)節(jié)日。 第三篇:關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告 第 5 頁(yè) 共 21 頁(yè) 摘要。 通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度 部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家 “ 接軌 ” ,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄,也不能說(shuō)是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)
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