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2024-11-27 07:37本頁面
  

【正文】 活的變化,由起興的詩句引出來表示情感生活的詩句,激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。于嗟女兮,無與士耽 —— 相連的詩意。 1.桑之未落, 其葉沃若。 明確:《詩經(jīng)》開創(chuàng)了比、興手法。只是女子的善良個性是女子的對生活的一種追求,而非為情所誤,也可以結(jié)合 1中的生活、經(jīng)濟等各方面加以圓說為情所誤。 2社會道德說:兄弟不知,咥其笑矣 當(dāng)時的社會風(fēng)俗,人們的愛情觀所造成的 3社會制度說:自我徂爾,三歲食貧 到 言既遂矣,至于暴矣 ,由貧窮的變化引發(fā)婚姻危機,可以看出當(dāng)時的婚姻制度是建筑在經(jīng)濟之上。 全詩通過女主人公對氓,對愛情前后態(tài)度的變化,塑造了一個忠于愛情,堅強決斷的女子形象! 三 探討 女主人公糜室勞矣,夙興夜寐,糜有朝矣,但是為什么還會遭到遺棄?有人說《氓》為棄婦所作也,并認(rèn)為女終為情所誤,你如何看待棄婦的命運? (一)明確:聯(lián)系到對《氓》中男子的形象的理解。 淇則有岸 河水有岸 氓心無法捉摸(氓卑鄙無恥) 婚前女主人公與氓兩小 無猜的歡樂和婚后氓的背盟棄誓相對比,對負(fù)心漢怨憤。邶風(fēng)這些對比,鮮明生動,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化?;榍盎楹?,判若兩人。也有“氓”婚前與婚后的對比:婚前,“氓之蚩蚩”,對人一副笑嘻嘻的樣子?;楹?,“于嗟女兮,無與士耽”,“靜言思之,躬自悼矣”,作為人妻,卻遭遺棄,既后悔又令人傷心。 這首詩運用了對比的手法,加強了情感表達(dá)的形象性。用淇水有岸來反比自己痛苦無邊,回憶幼年歡樂及山盟海誓,想到今天的背信棄義,先前積蓄之力量火山爆發(fā) ! 這首敘事詩情節(jié)完整,層次分明: 第一章寫定婚,第二章寫結(jié)婚,第三章寫所得教訓(xùn),第四章寫被遺棄,第五章寫受虐待,第六章寫與男子決絕。然后又運用烘托的寫法,用娘家兄弟不理解與嘲諷來襯托她獨自傷神的處境,反思多年來的生活,加深對男女不平等社會的了解,促使對封建社會的封建禮教的反叛促成了思想的成熟! 第六章:復(fù)雜的悲憤心情!并表示與氓徹底決裂。 第五章:寫女子婆家的苦狀和被遺棄后的不幸處境,表現(xiàn)女子的勤勞樸實,氓心愿已達(dá)成,對她的兇暴,與她的辛勞形成鮮明反差,女子卻沒有過多指責(zé)的話,卻讓我們 感受到她內(nèi)心的沉重。至此,女主人公反抗精神已顯露無遺。 第四章:被遺棄因而對氓的負(fù)心表示怨恨。 結(jié)婚: 泣涕連連 載笑載言 輕信誓言,輕信卦象。 求婚: 氓之蚩蚩 虛情假意 送子涉淇,至于頓丘 真情一片 將子無怒 將女子的善良與溫柔表現(xiàn)出來 悲劇的開始
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