大學(xué)生商務(wù)禮儀教材-文庫吧資料
2025-03-12 10:19本頁面
【正文】 習(xí)、慎獨、積善、省察 同做學(xué)問一樣 ， 學(xué)會做人也是大學(xué)生的必修科目 ， 在某種意義上 ， 它甚至是一門比做學(xué)問更難的學(xué)問 。 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵 ?（ 三 ） 修養(yǎng)的方法 ? ? 恪守修身為本 ， 奏響修身“ 四部曲 ” 的美妙樂章 ?恪守修身為本，奏響修身“四部曲”的美妙樂章 ?（ 1）修身目標(biāo)“四部曲”：修身、齊家、治國、平天下 《 大學(xué) 》 中云： “ 大學(xué)之道 ， 在明明德 ，在親民 ， 在止于至善 ” 、 “ 自天子以至于庶人 ， 壹是皆以修身為本 ” 。 馬斯洛： 20世紀(jì) 50年代的以亞伯拉罕 斯賓洛莎：理性是修養(yǎng)的指導(dǎo) 。 弗蘭西斯 ? D． 踐行最重要： “ 聽其言 ， 觀其行 ” ―― 孔子 “ 行高于學(xué) （ 知 ） ” ―― 荀子 知先行后 ―― 程朱理學(xué)派 知行合一 ―― 陸王學(xué)派 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵 ?（ 二 ） 修養(yǎng)的歷史考察 ? 2． 西方文化傳統(tǒng)中的修養(yǎng)觀 在西方 ， 上至古希臘 、 古羅馬的先哲 ，下至文藝復(fù)興時期的思想巨匠 ， 特別是到了近代 ， 有很多有關(guān)修養(yǎng)的思想精華 。 在中國古代各派思想中，特別是儒家的修養(yǎng)理論，影響深遠(yuǎn)，內(nèi)容包括： ?A． 以修身為本：格物 、 致知 、 修身 、 養(yǎng)性 、 齊家 、 治國 、 平天下 ? B． 反省自身：儒家認(rèn)為，人是萬物之靈，與普通動物不同，并非聽從于自然的沖動，而是有自已的意識和理性，是唯一能對自己的欲望說“不”的動物。 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵 ?（ 二 ） 修養(yǎng)的歷史考察 ? 中國傳統(tǒng)道德中的修養(yǎng) 注重修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)道德的突出特點 。不固執(zhí)于眼前的事物和得失。 真正的修養(yǎng)是內(nèi)在氣質(zhì)。 ? 能夠自如地運(yùn)用公共語言來表達(dá)自己的思想、情感，輕松地與他人交流，并能付諸于文字。緒論 學(xué)做人與學(xué)做事 （ 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界） 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵 (what) ?（ 一 ） 怎樣才算有修養(yǎng) ？ ?提問：有修養(yǎng)的人是什么樣的 ？ 或者怎么樣才算有修養(yǎng) ？ 真正的修養(yǎng)是內(nèi)在氣質(zhì)。有人歸納為以下幾方面： ?熱愛大自然。 ?對歷史有恰如其份的了解，知道身為人，我們走過怎樣曲折的道路。有人歸納為以下幾方面： ?有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 ? 對人類的一些優(yōu)秀品質(zhì)，如忠誠、勇敢、勤勉、互助、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈 …… 充滿敬重敬仰之心。 孟子把修養(yǎng)叫 “ 存養(yǎng) ” ―― “ 存其心 ， 養(yǎng)其性 ” ； 宋明理學(xué)叫 “ 涵養(yǎng) ” ―― 養(yǎng)心 、 存心 、 正心 。 在中國古代各派思想中，特別是儒家的修養(yǎng)理論，影響深遠(yuǎn)，內(nèi)容包括： ? C． 慎獨：使自己時時處處 、 在別人看不見 、聽不著的 、 獨自一個人的情況下 ， 也能十分謹(jǐn)慎地進(jìn)行內(nèi)心反省 ， 按照道德原則辦事 。
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