時、空間管理全面概述-文庫吧資料
2025-03-12 10:03本頁面
【正文】 的探索，在狹義相對論的基礎(chǔ)上，加上引力場作用， 1915年 11月，愛因斯坦完成了他的論文《廣義相對論的基礎(chǔ)》，同時，解決了長期困擾物理學(xué)界的勒維烈水星近日點運動。 ⑶ 使牛頓的理論成為非常有限范圍內(nèi)的特殊理論 ， 打破了長期以來對人們思想的禁錮 。 打破了過去以為測量就是時空本身的誤解 ， “ 影子就是影子 ” ， “ 地圖絕不是領(lǐng)土 ” 。 這就是人稱“ 雙胞胎詳謬 ” 的想象 。 當(dāng)然 ，這種效應(yīng)僅相對靜止參照系而言 ， 在運動中 ， 時間和空間的感覺依然如常 。 狹義相對論 tˊ＝ β(t177。 狹義相對論 我們過去熟知的非常權(quán)威的測量標(biāo) 準(zhǔn)和方法 ， 實際上只適用于地球上大物體的低速運動 。 我們生活在地球上 ， 不感到它在運動 ， 而如果在月球上看 ， 會看到地球在飛快旋轉(zhuǎn) （ 1100m/秒 ） 。 如果我們站在鐵軌旁 ， 看到火車有如一條線從眼前開過 。 靜止參照系變?yōu)檫\動參照系 ，觀測者 “ 參與 ” 運動之中 。 這就是著名的 “ 追光詳謬 ” 。是瑞士小城伯爾尼專利局的一個小職員。物體的質(zhì)量是能量的量度，輕而易舉地開辟了新的能源 —— 原子能。同年 9月，發(fā)表 《物體慣性同它所含的能量有關(guān)嗎》 一文。接著，提出光速不變公設(shè)，論證“同時性”沒有意義，和他著名的變換方程。 【 1】 狹義相對論 （ 1905年） 1905年 6月發(fā)表在德國《物理學(xué)雜志》上的一篇論文 《論動體的電動力學(xué)》 。 即本世紀(jì)初的愛因斯坦相對論 。 哲學(xué)作好準(zhǔn)備 ， 耐心地等待著科學(xué)的發(fā)展 。 時空觀 / 近代 要解除絕對時空觀的思想禁錮需要科學(xué)材料 。 但是 ， 用來說明整個世界的根本問題卻行不通 。 這樣，人們逐漸形成了這樣的時空觀： 時空觀 / 近代 牛頓時空觀在理解和處理日常生活是沒有疑義的 。先祖?zhèn)兊臉闼貢r空觀完全被拋棄了 ， 時間 、 空間與事物及過程完全割裂 。 空間好比一個“ 箱子 ” 。 如果有朋友自洛杉磯飛來，查詢班機時刻表，就能準(zhǔn)時去機場接機。 買來遙遠美洲生產(chǎn)的電器，不用耽心插不上家里的插座。 時空觀 / 歷史 3 近代形而上學(xué)絕對時空觀 我們現(xiàn)在生活在一個高度標(biāo)準(zhǔn)化的時 代 ， 標(biāo)準(zhǔn)化已成為我們生活中的習(xí)慣 ， 熟 悉到忘記的程度 。 齊物論） 時空觀 / 古代 隨著人們相互交往的經(jīng)常和擴展，需要一些共同的“標(biāo)準(zhǔn)”，于是，人們約定了一些測度時間和空間的“尺度”和“標(biāo)準(zhǔn)”，如： 兩手伸開 —— 一碼， 兩手對起來 —— 一呎 “一箭之地”，“一炷香功夫”，太陽當(dāng)頂是“午時”，晝夜相交之中是“子時”，一個月按月亮的盈虧分為“晦”、“望”若干日等等。 “一尺之錘，日取其半，乃世不竭。 時空觀 / 古代 2 古代樸素的時空觀 我國先哲 ， 猜測到了時空的無限 。 例如： “ 二指寬 ” 、 “ 五十步 ” 、 “ 頭發(fā)絲那么細 ” 、 “ 一頓飯功夫 ” 、 “ 一眨眼間 ” 、 “ 下次月園 ” 、“ 樹葉又黃了三次 ” 、 “ 燕子飛來 ” 。 時空觀 3 歷史學(xué)家的眼光在縱覽千年上下 ， 天文學(xué)家的眼界以光年計；政客的眼光盯著自己上方的權(quán)力的寶座；庸人的眼光只在自己的鼻尖 。 ? 有的人 ， 生活在理想的未來 ， 現(xiàn)實總使他牢騷滿腹 。 時空觀 2 相傳有一個人跟鄰居爭執(zhí)一尺房基地 ， 老母親寫一封信給城里當(dāng)宰相的兒子 ， 希望他來 “ 壓 ” 一下鄰居 。 春生夏死的蟬不明白冬天，朝生暮死的蜉蝣不理解黑夜。 都知道：“站得高才能看得遠”，生活的狹窄造成胸襟的狹隘?！彼芾斫鈫?？ 時空觀 都知道刷一次牙可能要用幾分鐘而決不會一上午，吃一頓飯可能吃幾小時決不會一個禮拜； 電影、電視中的“好人”被押上刑場，劊子手已舉起屠刀即將砍下的一剎那，一定會有一個暗器正好打在舉起屠刀的那只手上；日本鬼子對群眾架起機槍，就要扣動扳機的一瞬間： 一定要有一個聲音響
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