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核心價值觀-文庫吧資料

2025-03-06 15:52本頁面
  

【正文】 ,對當(dāng)代大學(xué)生道德價值觀的形成也毫無例外地起著重要的影響作用。中華民族有著五千年悠久的歷史,形成了博大精深的傳統(tǒng)文化。,?,吾省吾身,2.中西文化沖突中的不平衡。例如大學(xué)生一方面認(rèn)同作弊行為可恥,應(yīng)嚴(yán)格禁止;另一方面,又會為了通過各種考試而鋌而走險,絞盡腦汁想盡并實(shí)施各種作弊手段。 由于身處傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的沖突與交鋒之中,因而當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)行道德判斷和實(shí)施道德行為時,常常會出現(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為上的落差,即道德認(rèn)知與道德行為之間的相互矛盾、不統(tǒng)一。但在“在行為上,你認(rèn)為一般人是”這一問中,選擇“利己不損人”和“損人利己”的比例卻高達(dá)68%。,吾省吾身,??????,?,吾省吾身,1.認(rèn)知與行為的落差。 2.中西文化沖突中的不平衡。當(dāng)代大學(xué)生道德價值觀的狀況不僅影響其自身的發(fā)展,進(jìn)而還將影響整個國家的發(fā)展。各種文化的交融與碰撞喚起了當(dāng)代大學(xué)生主體意識的覺醒,也促進(jìn)了我們個性的張揚(yáng),這一方面為道德教育提供了難得的發(fā)展契機(jī),同時也對傳統(tǒng)文化和價值觀的權(quán)威性,乃至道德教育的持續(xù)健康發(fā)展帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持以制度建設(shè)為根本,按照重在實(shí)際行動、重在持之以恒、重在形成機(jī)制的要求,建立和完善與社會主義榮辱觀基本要求相適應(yīng)的道德評價、獎懲和監(jiān)督機(jī)制,形成踐行社會主義榮辱觀的長效機(jī)制。,樹立社會主義榮辱觀,形成褒榮貶恥的新的社會風(fēng)尚,是一個長期的過程。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是對與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它集中反映了社會的價值導(dǎo)向、人們的精神狀態(tài)和社會的文明程度,反映了人們在一定社會中的道德認(rèn)知水平和道德境界,同時也規(guī)定了社會道德行為的價值標(biāo)準(zhǔn)與評價尺度。今天,全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想,必須大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),使全族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā)!,3.民族精神和時代精神,?,4.社會主義榮辱觀,——社會主義核心價值體系的 基礎(chǔ),解決的是人們行為規(guī)范的問題。,民族復(fù)興的偉大事業(yè),需要偉大民族精神和時代精神的支撐。 但全球華人在“中華民族”這一大背景、大前題下團(tuán)結(jié)奮進(jìn),氣壯山河的歷史卻堪與天地同壽,日月同輝!從洪秀全的金田起義、康梁的維新變法、何子淵的教育革新,再到孫中山的民主革命,無不得益于炎黃子孫始終以國家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強(qiáng)不息的民族精神!,民族精神和時代精神,不僅包括天下興亡、匹夫有責(zé),富貴不淫、貧賤不移、威武不屈,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族優(yōu)良傳統(tǒng);還包括了在不同時期里形成的優(yōu)良精神。當(dāng)代大學(xué)生要把個人的命運(yùn)和國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,胸懷祖國,在為共同理想努力奮斗的過程中體現(xiàn)自己的生命價值,彰顯我們存在的意義。,?,2.中國特色社會主義共同理想,中國特色社會主義共同理想解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題。,其次,中國特色社會主義共同理想是一個具體的階段性理想。 建設(shè)有中國特色的社會主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,這就是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。胡錦濤指出,理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向?qū)АR粋€民族,如果沒有共同的理想和信念,就等于沒有精神支柱,就會失去凝聚力。要把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一于中國特色社會主義實(shí)踐中,在堅(jiān)持中發(fā)展,在發(fā)展中堅(jiān)持。 我們堅(jiān)
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