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正文內(nèi)容

“十一五規(guī)劃”關鍵詞的哲學解讀-文庫吧資料

2024-11-25 20:16本頁面
  

【正文】 優(yōu)勢互補 ﹑ 相互促進 ﹑ 共同發(fā)展的格局,正是按照整體優(yōu)化原則,著眼于整個國民經(jīng)濟的持續(xù) ﹑ 健康 ﹑ 穩(wěn)定發(fā)展。 這一發(fā)展格局體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點? 這一發(fā)展格局體現(xiàn)了唯物辯證法的整體與部分的辨證關系原理,整體與部分地位 ﹑ 功能不同,但又相互影響 ﹑ 相互制約,部分的性能狀態(tài)及變化會影響整體的性能狀態(tài)及變化。加快提高自主創(chuàng)新能力,是我們抓住世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命帶來的戰(zhàn)略機遇的需要,也是徹底改變我們在國際競爭中的被動局面和被動地位 ﹑ 謀求經(jīng)濟長遠發(fā)展的主動權(quán) ﹑ 形成長期競爭優(yōu)勢的需要。從發(fā)展角度看,增強科技自主創(chuàng)新能力是核心和關鍵,因為在當今世界,科學技術已成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的主導力量。 哲學思考 ? 唯物辯證法認為,一切事物都是變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,只有創(chuàng)新才能實現(xiàn)事物的發(fā)展?!斌w現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)事物固有聯(lián)系去建立新的具體聯(lián)系。循環(huán)經(jīng)濟所倡導的經(jīng)濟發(fā)展模式,正確處理了經(jīng)濟發(fā)展與資源﹑ 生態(tài)環(huán)境和社會發(fā)展的關系,是符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長方式,這一發(fā)展模式對于構(gòu)建節(jié)約型社會 ﹑ 促進人與自然的和諧發(fā)展有著重大的促進作用。 這一發(fā)展模式體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點? 唯物辯證法認為,聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響 相互制約之間的關系,聯(lián)系不僅具有普遍性還具有客觀性,但人們可以根據(jù)事
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