文化創(chuàng)新的源泉和作用課件-文庫(kù)吧資料
2025-02-27 15:34本頁面
【正文】 （ 1）農(nóng)村包圍城市：毛澤東的這一戰(zhàn)略思想既是對(duì)我國(guó)古代戰(zhàn)略原則 ——避實(shí)擊虛的繼承，更是對(duì)馬克思主義革命學(xué)說的創(chuàng)造性運(yùn)用。 結(jié)合這則材料，請(qǐng)你說說文化創(chuàng)新的作用？ 文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 小說問世后，深深地感染了美國(guó)的民眾，要求廢除農(nóng)奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國(guó)越來越高， 這為最后的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎(chǔ)。美國(guó)在統(tǒng)一前，南方仍然實(shí)行農(nóng)奴制度，廣大的黑人在莊園中辛苦勞作，深受剝削，命運(yùn)悲慘。 二、巨大的作用，深刻的意義 文化創(chuàng)新的作用 （反作用） 斯托夫人與 《 湯姆叔叔的小屋 》 比徹 1935年初，田漢改編了電影 《 風(fēng)云兒女 》 ，并寫了一首主題歌 —— 《 義勇軍進(jìn)行曲 》 。二人就此議定，要?jiǎng)?chuàng)作一首歌，來戰(zhàn)勝“桃花江是美人窩”。社會(huì)上充斥著“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我愛你”一類萎靡喪志的淫歌艷曲。 （ 2）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 ① 從社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的要求來看 一方面，社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要 文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題 ； ②從社會(huì)實(shí)踐提供的條件來看 另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展， 為文化創(chuàng)新提供了更加豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充分的條件 。 談一談 全國(guó)解放以后，他又滿懷對(duì)新中國(guó)的熱愛之情，創(chuàng)作了 《 薩拉姆毛主席 》 、 《 社會(huì)主義光芒照在我老漢的心坎上 》 、 《 亞克西 》等 100多首 歌頌黨和社會(huì)主義 的歌曲，在整個(gè)新疆乃至全國(guó)廣為傳唱，鼓舞著各族人民為建設(shè)社會(huì)主義的新中國(guó)而努力奮斗。在 中華民族危難之時(shí) ，他毅然奔赴抗日前線，幾次參加抗日宣傳組織，積極進(jìn)行抗日救國(guó)的宣傳工作。 議一議： P51 文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會(huì)實(shí)踐。文化創(chuàng)新來自作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。 揭示了整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)吃人的本質(zhì)；而這個(gè)社會(huì)在 屈不撓的革命精神和英雄氣概，塑造了具有社會(huì)主義覺悟的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的光輝形象，展示了俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的歷史過程及其必然規(guī)律，具有深刻的典型意義和普遍意義。 在一次記者訪談中 ,他自嘲地說：“也許那是單戀吧，因?yàn)樾睦镉性捰终f不出來，只有通過音樂，才能把內(nèi)心的感受盡情發(fā)泄出來。有
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