矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力上課-文庫(kù)吧資料
2025-02-24 13:18本頁(yè)面
【正文】 四邊形正方形： 鄰邊相等的矩形平行四邊形 ：對(duì)角相等、對(duì)邊平行 （ 1）、普遍性與特殊性 相互聯(lián)結(jié) 一方面， 普遍性寓于特殊性之中 ，并通過(guò)特殊 性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性； 另一方面， 特殊性離不開普遍性 ，不包含普遍 性的事物是沒(méi)有的?！岸鄶?shù)”與“少數(shù)”的關(guān)系是講事物數(shù)量之間的 比例關(guān)系 ，二者不存在包含與被包含的關(guān)系。 天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹葉?！? 孔子 有人說(shuō)， 童年 是一場(chǎng)夢(mèng)， 少年 是一幅畫， 青年 是一首詩(shī)， 壯年 是一部小說(shuō)， 中年 是一篇散文，老年 是一部哲學(xué)。 方法論： 堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，反對(duì)“一刀切”、“一風(fēng)吹”。 在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下 ,中國(guó)不同時(shí)代存在不同的矛盾。 （ 2） 特殊性的三種情形 ： 方法論 世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。 （ 1） 原理 (含義 )：矛盾的特殊性，是指矛盾著的 事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。 身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。 方法論： 要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 （ 1） 原理 ： ①矛盾存在于一切事物中 —— 事事有矛盾 （橫向） ②矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終 —— 時(shí)時(shí)有矛盾 （縱向） 注意：矛盾的普遍性有兩種含義 （ 1）第一種含義指事事有矛盾， 時(shí)時(shí)有矛盾 （ 2）第二種是指同類事物 共同的 狀態(tài)本質(zhì)和屬性 。 二、矛盾的普遍性和特殊性 （ 2） 方法論 ：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。 下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)或名言各包含什么哲學(xué)道理？ ，難易相成，長(zhǎng)短相形，高不象傾，聲音相和，前后相隨 ，我中有你 ，婆說(shuō)婆有理 矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾同一性，矛盾雙方依賴 矛盾同一性 矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾斗爭(zhēng)性，矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立 *矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理 （ 1）內(nèi)容：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 （ 2）方法論：用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題 （ 3）反對(duì)錯(cuò)誤傾向：反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 為什么“他們的理想只能是一種空想” ？ 我們應(yīng)如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活存在的矛盾？ 從中國(guó)古代老子“ 小國(guó)寡民 ”的構(gòu)想、陶淵明對(duì)“ 世外桃源 ”的向往，到英國(guó)莫爾的“ 烏托邦 ”，他們都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè) 沒(méi)有任何矛盾 的“理想世界”。 同一性以斗爭(zhēng)性為前提，同一性離不開斗爭(zhēng)性 斗爭(zhēng)性寓于同一性中，斗爭(zhēng)性也離不開同一性 馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎？” 馬克思話說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？ 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。 在生活中和自己聯(lián)系最密切的人，往往是 和自己發(fā)生矛盾最多的人。 “失敗是成功之母”，這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（ ） A 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 B 矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、無(wú)條件的 C 矛盾的雙方依據(jù)一定的條件各向自己 相反的方向轉(zhuǎn)化 D 矛盾是普遍存在的 下列說(shuō)法中，最能體現(xiàn)矛盾同一性的是 ( ) A．量體裁衣 B、因材施教 C．積勞成疾 D、居安思危 下列選項(xiàng)中，反映矛盾同一性道理的俗語(yǔ)是（ ） A．不見(jiàn)高山，不顯平川 B．燈不撥不亮，理不辯不明 C．不是魚死，就是網(wǎng)破 D．前事不忘，后事之師 南北朝時(shí)的詩(shī)人王籍有“ 蟬躁林愈靜，鳥 鳴山更幽”的詩(shī)句，而宋代的王安石則認(rèn)為“一鳥不鳴山更幽”，王庭堅(jiān)說(shuō)王安石的“點(diǎn)金成鐵”。 ②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系 ③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí) 共同存在于 資本主義生產(chǎn)方式之中，兩者之間是剝削與被剝削的關(guān)系，其利益要求是相互排斥的； 而 無(wú)產(chǎn)階級(jí)與奴隸主階級(jí) 之間沒(méi)有依存關(guān)系，因此也就談
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