江西省新余市20xx屆高三語文下學(xué)期模擬考試試題-文庫吧資料
2024-11-24 15:32本頁面
【正文】 轆，身體虛弱?！? （有刪改） （ 1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5分） （ ） A．小說首段的環(huán)境描寫，渲染了一種輕松、愉悅的氛圍，這與 后文的悲慘故事形成了鮮明的對比，強(qiáng)烈地刺痛了讀者的心。男孩不停地吐著，吐到最后只有干巴巴的聲音，連唾沫都沒有了。男孩的嘴閉上后，孫福又用手將他的嘴掰開，蹲下身體往里面看了看后說： “還有，還沒有吐干凈。”孫福說，“卡死了也活該。有一個人對孫福說：“孫福，你看他的眼珠子都快瞪出來了，你會把他卡死的。孫福向他喊叫： “吐出來！吐出來！” 很多人圍了上來，孫福對他們說： “他還想吃下去！他偷了我的蘋果，咬了我的蘋果，他還想吃下去！” 然后孫福揮手給了男孩一巴掌，向他喊道： “你給我吐出來！” 男孩緊閉鼓起的嘴，孫福又去卡他的脖子： “吐出來！” 男孩的嘴張了開來，孫?？吹搅怂炖镆呀?jīng)咬碎的蘋果，就讓卡住他脖子的手使了使勁兒。衣領(lǐng)被捏緊后，男孩沒法咀嚼了，他瞪圓了眼睛，嘴里的蘋果在兩腮鼓了出來。倒在地上的男孩雙手抱住自己的頭，嘴里使勁地咀嚼起來。他喘著氣看著追來的孫福，當(dāng)孫福追到他面前時，他將蘋果舉 到了嘴里，使勁地咬 了一口。他拼命向前跑，他氣喘吁吁，兩腿發(fā)軟，他覺得自己快要跑不動了。于是孫福站了起來，向著男孩跑去的方向追趕。這時，孫福轉(zhuǎn)過臉來，他看到剛才那個男孩正在飛快地跑。 孫福不再去看他，他的眼睛去注視前面的道路，他看到一輛長途客車停在了道路的另一邊，車?yán)锏娜苏玖似饋?。? 男孩的身體似乎抖動了一下，孫福響亮的聲音又響起： “走開?！? 孫?？粗麤]有說話，男孩繼續(xù)說： “我餓了。這一次男孩沒有站在孫福的對面，而是站在一旁，他黑亮的眼睛注視著孫福的蘋果和香蕉。然后他重新坐下來，重新將雙手?jǐn)R在膝蓋上，接著他又看到了剛才的男孩。 這時候有幾個人向水果攤走過來，孫福收回了自己的目光，不再去看那個離去的 男孩?！? 男孩縮回了自己黑乎乎的手，身體搖晃了一下后，走開了。他看著對面的男孩，這個穿著很臟衣服的男孩，把一只手放在他的水果上。一輛汽車從他身旁駛了過去，卷起的塵土像是來到的黑夜一樣籠罩著他，接著他和他的水果又像是黎明似的 重新出現(xiàn)了。這是一條寬闊的道路，從遠(yuǎn)方伸過來，經(jīng)過了他的身旁以后，又伸向了遠(yuǎn)方。他的雙手?jǐn)R在膝蓋上，于是身體就垂在手臂上了。 三、文學(xué)類文本閱讀 （ 25 分） 11．閱 讀下面的文字，回答（ 1）～（ 4）題 黃昏里的男孩（節(jié)選） 余華 此刻，有一個名叫孫福的人正坐在秋天的中午里，守著一個堆滿水果的攤位。 乙 選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。 ⑵王維《使至塞上》中 “ ， ” 一聯(lián)，寫了到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。（ 5分） 9．這首詩表達(dá)了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句略作分析（ 6分） (三 )名篇名句默寫 (6分 ) 10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。④蒙邑先生：莊子。 【注】①羅隱：晚唐著名詩人，屢試不第。 窮似丘軻②休嘆息，達(dá)如周召③亦塵埃。（ 5分） （二）古代詩歌閱讀（ 11分） 閱讀下面這首唐詩，完成文后小題。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 D．張洽敢于擔(dān)當(dāng)，為朝廷分憂。 C．張洽堅守正義，辦事講究策略。 B．張洽善于變革，百姓因而受惠。 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．張洽潛心學(xué)問，深得老師賞識。 C．倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫，它是專為災(zāi)荒 之年用于賑濟(jì)百姓而設(shè)立的。張洽傳》） 4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．君之籍二十余／家者以胥吏也／今校數(shù)歲之中所入／已豐／于昔由是觀之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍無罪之家也／ B．君之籍二十余／家者以胥吏也／今校數(shù)歲之中所入／已豐于昔／由是觀之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍無罪之家也／ C．君之籍二十余家者／以胥吏也 ／今校數(shù)歲之中所入／已豐／于昔由是觀之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍無罪之家也／ D．君之籍二十余家者／以胥吏也／今校數(shù)歲之中所入／已豐于昔／由是觀之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍無罪之家也／ 5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一 項(xiàng)是（ 3分） A．傳注是指用來闡釋經(jīng)義的文字，它的主要作用在于解說古言使人容易通曉。所交皆名士，皆敬慕之。平居不 異常人，至義所當(dāng)為，則勇不可奪。洽大怒，亟執(zhí)付獄，明日以上于郡， 黥 ． 之。知永新縣。 洽度守意銳未可嬰，姑系之，而密令計倉庾所入以白守日：“ 君之籍二十余家者以胥吏也今校數(shù)歲之中所入已豐于昔由是觀之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍無罪之家也 若以罪胥吏，過乃可免。 郡守以 倉廩 ． ． 虛，籍倉 吏二十余家，命洽鞫之，洽廉知為都吏所賣。會獄有兄弟爭財者，洽諭之日：“ 訟于官，冒法以求勝，孰與各守分以全手足之愛乎？ ”辭氣懇切，訟者感悟。洽以白提點(diǎn)刑獄，殺之。改袁州司理參軍。洽于是令民自實(shí)其土地疆界產(chǎn)業(yè)之?dāng)?shù)投于匱，乃籌核而次第之，吏奸無所匿。嘉定元年中第，授松滋尉。熹嘉其篤志，謂黃干曰：“所望以永斯道之傳，如二三君者不數(shù)人 也。 張洽字元德，臨江之清江人。 D．敦煌宋代石窟沒有多少宗教意味，因?yàn)榇藭r世俗哲學(xué)已取代宗教哲學(xué)，人們不再需要一種特殊對象的宗教信仰和特殊形體的偶像崇拜。 B
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