餐飲部培訓(xùn)之宴會(huì)服務(wù)-文庫(kù)吧資料
2025-01-29 18:29本頁(yè)面
【正文】 1:50 AM ? 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。 完！ ? 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。 。 包裝的結(jié)構(gòu)與造型上來(lái)考慮。 采用比較現(xiàn)代的文字編排形式，如齊邊式、齊軸線式、斜排式、草排式、多向草排式、象 形式、參插式、階梯式、漸變式、跨面式等編排形式，可以體現(xiàn)出當(dāng)今的時(shí)代感。 采用 不同于傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式，如靠邊角集中式、分割式、疏密對(duì)比強(qiáng)烈而具有空靈感意境的均衡式、散點(diǎn)參插式等具有現(xiàn)代風(fēng)格的構(gòu)圖形式，可以較明確地向 消費(fèi)者傳達(dá)當(dāng)今的時(shí)代感。只有符合時(shí)代的脈搏和節(jié)拍，推陳出新，傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)才會(huì)具有無(wú)窮的生命力和新意境，才能為當(dāng)代 的人們所接受。許多以前我們認(rèn)為不可能的事與物，在現(xiàn)代已成為現(xiàn)實(shí)，尤其是在我國(guó)實(shí)行對(duì)外改革開(kāi)放的政策以來(lái)，世界上許多先進(jìn)的文化與技術(shù)不斷傳入我國(guó)， 并逐漸為我所用，與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在一起，逐步形成了我國(guó)當(dāng)前這一新時(shí)期的文化狀況，這是歷史的必然。 自古以來(lái)各種有關(guān)的傳統(tǒng)可視藝術(shù)形式圖形，就如前面所 說(shuō)過(guò)的中國(guó)書(shū)法、國(guó)畫(huà)、雕刻、剪紙、刺繡等工藝品以及諸如戲劇、服飾、臉譜與道具、兵器、建筑、家具、生活用品、紡織印染等物品的裝飾圖案紋樣 及色彩，還有古典文字、民間傳統(tǒng)、神話故事等作品中內(nèi)容場(chǎng)景的插圖、書(shū)籍刊印、裝幀形式等等，只要與被包裝的內(nèi)容物有較密切的有機(jī)聯(lián)系，且運(yùn)用 合理得當(dāng)，都可用來(lái)作為體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格的手法。在包裝的造型與結(jié)構(gòu)上可以借鑒傳統(tǒng)的建筑、交通工具、家具、生活用 品、娛樂(lè)用品、文具用品、體育用品、宗教等等用品中具有藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值、且較為符合被包裝對(duì)象或與被包裝對(duì)象有著較為密切聯(lián)系的要素特征。 、包裝造型與結(jié)構(gòu)上來(lái)考慮。而這里所說(shuō)的傳統(tǒng)文化要素，是指組成傳統(tǒng)文化的具體形式，如中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法（不 同風(fēng)格的正楷、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等）；國(guó)畫(huà)（不同風(fēng)格的工筆、寫(xiě)意、潑墨畫(huà)）；年畫(huà)（如天津楊柳青年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)等）；版畫(huà)；雕刻（木雕 、竹雕、磚雕、瓦當(dāng)及玉石雕刻等）；不同風(fēng)格流派的剪紙藝術(shù)；漆畫(huà)、磨漆畫(huà)；蠟染、扎染藝術(shù)；刺繡藝術(shù)等等。傳統(tǒng)風(fēng) 格包裝的設(shè)計(jì)，也不僅是單純地運(yùn)用傳統(tǒng)形式，而更重要的是為了體現(xiàn)中華民族博大的精神面貌與自立于民族之林的優(yōu)秀文化，同時(shí)也能很好地適應(yīng)我國(guó) 廣大消費(fèi)者所繼承下來(lái)的中國(guó)千百年以來(lái)的美學(xué)思想與審美意識(shí)。因此
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