【正文】 個(gè)體來看，記得他們的名字，和他們平等地交流。 學(xué)習(xí)用稻草、蒲、塑料藤編織生活用具。 活動(dòng)延伸 ： 為“編織鋪?zhàn)印弊鲂麄鳎ń榻B各編織品的名稱、材料和用處及好處） 玩稻草、蒲編織的草墊、小扇子、小蒲包等。 今天你覺得最開心的是什么？（讓幼兒充分交流創(chuàng)新與合作的快樂體驗(yàn)） 你喜歡“編織鋪?zhàn)印眴幔? 好，我們一起為“編織鋪?zhàn)印弊鲂麄?，讓我們家鄉(xiāng)的產(chǎn)品走遍中國，走向全世界。 幼兒進(jìn)行比賽，教師提醒幼兒遵守游戲規(guī)則，游戲結(jié)束，給所有小朋友及優(yōu)勝組發(fā)獎(jiǎng)。 小組交流玩法。 教師解說規(guī)則：請(qǐng)你玩一玩不同大小的席子，記住，一定要分小組，玩完請(qǐng)你們進(jìn)行最后的大挑戰(zhàn)“沖向鳥巢”，挑戰(zhàn)勝利的一組每人可獲得一個(gè)可愛的奧運(yùn)小鳥巢喲！ （ 1）幼兒分小組自由選擇大小不同的席子進(jìn)行游戲，教師指導(dǎo)幼兒選擇不同的席子組合進(jìn)行游戲，讓幼兒盡情體驗(yàn)合作與創(chuàng)新的快樂。 幼兒自由結(jié)伴玩小席子，可兩人玩不踩濕鞋、打毽子，三人跳小溝，多人走小路等。 請(qǐng)個(gè)別幼兒介紹自己的玩法，對(duì)有創(chuàng)新的動(dòng)作集體模仿練習(xí)。 教師指著上面掛的“探索區(qū)”標(biāo)志及游戲說明講解說：請(qǐng)你玩一張小席子，注意要玩出三種以上的玩法，才能進(jìn)入第二關(guān)。（帶幼兒進(jìn)入事先布置好的“編織鋪?zhàn)印保? 編織鋪?zhàn)永镉行┦裁?？它們是用什么材料編的？有什么用呢？（幼兒邊看邊談?wù)摚? 你還見過哪些東西也是這些材料編的？（調(diào)動(dòng)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)讓幼兒聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)劊? 二、探索塑料藤編織的玩法 帶幼兒進(jìn)入單獨(dú)的塑料藤編織區(qū)，教師：“瞧！王爺爺還專門為小朋友設(shè)立了“鋪?zhàn)訕穲@”，這里有許多適合小朋友玩的結(jié)席呢。 幼兒對(duì)農(nóng)村編織用具有初步的了解，有一物多玩的經(jīng)驗(yàn)。輔助材料：毽子、紙棒、紙球等。材料有：塑料藤條編的小正方形席子若干，長 2米、寬 20— 30cm的長結(jié)子四張，兩端系上布帶（可將兩端連起來成一個(gè)圈或大或?。?，長 2米寬約 1。 學(xué)會(huì)與同伴合作游戲，體驗(yàn)合作與創(chuàng)新的快樂。 活動(dòng)目標(biāo)： 欣賞家鄉(xiāng)多種多樣的編織用具，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。因此我立即發(fā)動(dòng)家長帶來塑料藤并請(qǐng)會(huì)編織的家長幫忙編了許多大大小小長長短短的席子結(jié)子。 設(shè)計(jì)意圖： 對(duì)于農(nóng)村幼兒來說，蘆葦、柳、稻草、蒲、竹子是他們隨處可見的，這些植物編織的用具在農(nóng)村也是多種多樣，在一次認(rèn)識(shí)蘆葦?shù)幕顒?dòng)中，我請(qǐng)家長帶來了許多蘆葦和蘆葦制品，孩子們對(duì)蘆葦編的小席子，長結(jié)子（農(nóng)村用來屯稻谷），以及小畚箕、小斗笠等產(chǎn)生了極大的興趣，他們用小席子當(dāng)小傘、當(dāng)作過小河的石塊，把長結(jié)子當(dāng)小路、還圈成大圈小圈跳進(jìn)跳出，看到孩子們自由合作玩的不亦樂乎，我想何不把席子結(jié)子當(dāng)作幼兒游戲的材料來玩，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新與合作意識(shí)呢?？傊?，本次活動(dòng)力求在貫徹新《綱要》精神上有所創(chuàng)新，尤其是在藝術(shù)教育領(lǐng)域方面有所突破。同時(shí)這些游戲作畫方式，讓孩子們享受了版畫的樂趣，知道版畫工具、材料、方法是多種多樣的。孩子們自己發(fā)現(xiàn)問題來解決要比老師的說教更易接受。在用水粉顏料涂樹葉上進(jìn)行制作時(shí)，大家都覺得非常好玩有趣，涂上不同的色彩就會(huì)得到色彩繽紛的葉子，也可以一片葉子多種顏色。在版畫材料的準(zhǔn)備上利用孩子們喜愛的草葉，易于幼兒操作。 作品展示，體驗(yàn)成功的樂趣 請(qǐng)幼兒將作品張貼在展示板上，師幼共同欣賞，然后合影留念。 （ 3）第三次幼兒吸取成功小朋友的經(jīng)驗(yàn)，自己展開想象力再次進(jìn)行版畫制作。 幼：老師，我是按你的方法印制，但是我利用樹葉的外形組成了一只大烏龜。我們只是單純的一片葉子進(jìn)行制作有些單調(diào)，如何利用多片葉子制作呢？ （ 2）第二次：幼兒吸取上次的經(jīng)驗(yàn)再一次制作版畫 幼兒將自己操作的結(jié)果及感受進(jìn)行探討 幼：老師，我把一片一片的樹葉單個(gè)印制，讓他們重疊在一起，有點(diǎn)像秋天的樹林。 幼：我用了三種顏色涂色，也非常漂亮。 動(dòng)手操作后討論自己的感受，探討簡(jiǎn)便的制作方法 幼：做的時(shí)候一定要用心，不然會(huì)把畫面搞壞。） 出示版畫范例，介紹草葉版畫的制作方法 （ 1）出示范例，向幼兒介紹每一幅作品的特點(diǎn)以及制作的材料，引導(dǎo)幼兒觀察 （ 2）教師演示制作的方法： 在樹葉下墊一張報(bào)紙，用排筆蘸色涂在葉子上，用鑷子鉗起樹葉放在作業(yè)紙上（涂色的部分向下），樹葉上面覆蓋報(bào)紙，用手按壓報(bào)紙（一定要保持紙面的清潔，勤用抹布擦手），樹葉的形狀就拓印在作業(yè)紙上了。 （通過討論，教師適時(shí)的引導(dǎo)，并向幼兒介紹葉子是有 三部分組成的：葉柄、葉片、葉脈并請(qǐng)幼兒著重觀察一下葉脈的走向，感受葉脈的紋理美。 幼：我喜歡的這片草葉長長的，綠綠的，如果把它染成各種顏色就象大公雞的尾巴了。 （二）活動(dòng)準(zhǔn)備 活動(dòng)前帶領(lǐng)幼兒去采集“漂亮”的葉子，將葉子夾在報(bào)紙內(nèi)壓平。 引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用草葉做版畫，同時(shí)能拓印出不同的作品。幼兒的興趣非常濃厚，也非常想親自動(dòng)手去嘗試。此時(shí)再向他們介紹版畫的另一種形式“草葉版畫” 更順其自然，幼兒容易接受，且興趣更濃。的確，我們平時(shí)帶領(lǐng)幼兒上廁所時(shí)，孩子們總會(huì)對(duì)小路兩邊的青青草流連往返，有的幼兒還會(huì)趁老師不注意時(shí)摘一些小花小草偷偷藏在手中當(dāng)寶貝玩。 優(yōu)秀資源共享： 大班美術(shù)活動(dòng)： 草葉版畫教學(xué)設(shè)計(jì) 寶應(yīng)縣蘆村幼兒園 苗 穎 一、活動(dòng)的生成： 本次活動(dòng)的主題是“制作草葉版畫”也就是用小草的葉子進(jìn)行版畫制作，這是一個(gè)貼近幼兒生活的美術(shù)活動(dòng)。我們?cè)诮逃饣那闆r下要為民工子女實(shí)施教育，對(duì)待那些留守兒童，建立農(nóng)村留守兒童工作長效機(jī)制， 我們今后要基本普及學(xué)前教育，為弱勢(shì)群體進(jìn)行雪中送碳，選擇教育資源的配備上照顧弱勢(shì)群體，注重向弱勢(shì)群體傾斜，這是一種必然的做法，不僅在資源的配備上這樣，還需要在課程的上有差別化對(duì)待，教育公平的獨(dú)特性，還在于受教育對(duì)象存在明顯的個(gè)別差異，還要實(shí)行有差別的因村施教，教育的公平，并不是讓所有兒童實(shí)行同樣的教育，而是為每個(gè)學(xué)前兒童提供受教育的機(jī)會(huì)，同時(shí)實(shí)行適合他們的教育課程。 中國經(jīng)濟(jì)、地域性等方面的差異性導(dǎo)致的發(fā)展不平衡。這就表明，教育在建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)公平的進(jìn)程中起著至為關(guān)鍵的作用。 胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中著重指出：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。 中國為什么要強(qiáng)調(diào)教育公平？ 寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)氾光湖幼兒園 胡玉蓮 我國的社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義初級(jí)階段，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活多方面存在著種種矛盾，但社會(huì)的主要矛盾是人發(fā)日益增長的物質(zhì)文化的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。其余幼兒當(dāng)觀眾。幼兒自愿分組，商討怎樣表演，分配角色（嫦娥、白兔、太空人、宇航員等）。還可開展想象性談話：“神密的月亮”等。 談話：“我家怎樣過中秋”。擺上月餅和水果，師生一起品嘗。強(qiáng)調(diào)中秋節(jié)是豐收節(jié)，團(tuán)圓節(jié)。和幼兒一起布置中秋的大型壁畫，其中有月亮的變化、宮燈，月亮的傳說故事。 準(zhǔn)備 ：月餅，各種水果。 、合作的快樂。 作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，都應(yīng)當(dāng)有志氣、有決心朝著更高、更好的道德境界的方向不斷攀登，以便在當(dāng)今幼兒教育發(fā)展新形勢(shì)下更加有所作為，在自己的人生的道路上更加幸福快樂。上課表情要豐富，要善于運(yùn)用喜、怒、哀、樂、愛、惡、怨、恨等來表達(dá)情感。教師的教態(tài)要端莊、大方、自然、親切。教師要 言行一致，表里如一，親切和藹。教師是精神文明的建設(shè)者和傳播者。因此教師更要注重舉止文明、為人師表。所以教師要以身作則、為人師表，用自己的模范品行去影響和教育學(xué)生。 教師既要心靈美，又要行為美。在教育中我總是對(duì)孩子多一些柔和，少一些苛刻，多一些引導(dǎo)少一些壓力，讓孩子默認(rèn)你是他的大同伴，他的喜怒哀樂會(huì)與你一同分享，對(duì)我既親近又崇拜，既認(rèn)定我是值得信賴的老師，又把我當(dāng)作好朋友，教育取得事半功倍的效果。一日活動(dòng)中，我讓自己盡力“兒童化”，來拉近和孩子的距離，對(duì)孩子微笑、寬容、耐心。了解幼兒的內(nèi)心，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，是我始終如一的追求。一是了解家長普遍的文化層次，二是研究幼兒的個(gè)性特征（包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等），三是了解幼兒的生活環(huán)境，掌握哪些是安靜的乖寶寶，哪些是特別需要注意的淘氣的小頑皮等等。這是作為教師順利開展一切工作的基礎(chǔ)，研究幼兒，則是教育取得成功的必要條件。 “誰愛孩子，孩子就會(huì)愛她，只有用愛才能教育孩子。愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。 熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。教學(xué)過程中，我努力以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，努力做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路 人。古人云：親其師，才能信其道?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。 “愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。 師德的范疇除了自愛，更重要的要愛學(xué)生。捕捉孩子的一舉一動(dòng)、甚至細(xì)微的情緒變化，從中發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、特長、愛好、潛力，并根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，從而使孩子的潛能得到開發(fā)，多元智能得到發(fā)展。教師要成為孩子們最要好的朋友和玩伴。在工作中，教師要努力為孩子們營造一個(gè)寬松愉快的環(huán)境 ,真正成為孩子活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。在平時(shí)的活動(dòng)中，我們要努力實(shí)踐著。愛，就是奉獻(xiàn)，就是給予。教學(xué)過程中，我努力以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，努力做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路 二、教師道德以熱愛教育事業(yè)為標(biāo)志，以熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)。古人云：親其師，才能信其道?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。 “愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。 師德的范疇除了自愛，更重要的要愛學(xué)生。捕捉孩子的一舉一動(dòng)、甚至細(xì)微的情緒變化，從中發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、特長、愛好、潛力，并根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，從而使孩子的潛能得到開發(fā)，多元智能得到發(fā)展。教師要成為孩子們最要好的朋友和玩伴。在工作中，教師要努力為孩子們營造一個(gè)寬松愉快的環(huán)境 ,真正成為孩子活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。在平時(shí)的活動(dòng)中，我們要努力實(shí)踐著。愛，就是奉獻(xiàn)，就是給予。 二、教師道德以熱愛教育事業(yè)為標(biāo)志，以熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)。教師只有立志獻(xiàn)身教育、教書育人，才能全面履行各項(xiàng)道德規(guī)范，真正做到學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、熱愛學(xué)生、誨人不倦，關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、舉止文明、為人師表。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說：“做一個(gè)人類靈魂的工程師意味著什么？這意味著 —— 培養(yǎng)人。那么，人民教師“獻(xiàn)身教育”的目的應(yīng)當(dāng)是什么呢？用一句簡(jiǎn)單的話來回答，就是“教書育人”。 古往今來，人們總是用詩一樣的語言、火一樣的熱情來贊美教師、歌頌教師。這些教育理論思想和道德要求，不僅受到弟子們的衷心擁護(hù)，而且對(duì)后世教師人格的