【摘要】親愛(ài)的伙伴們:課程即將開始請(qǐng)將通訊工具關(guān)閉或調(diào)至振動(dòng)檔?陰陽(yáng)日月最長(zhǎng)生?可惜天理難分明?若有真圣鬼谷子?一出天下定太平真圣大德東西方文化的差異:?西方人愛(ài)體育練力量,中國(guó)人重養(yǎng)生練勁兒;西方追求更快更高更強(qiáng),中國(guó)人追求精滿氣足神旺?西方人吃菜切成片,喜歡烤著吃;中國(guó)人,吃菜愛(ài)整個(gè),燉著吃
2025-05-06 07:40
【摘要】?陰陽(yáng)日月最長(zhǎng)生?可惜天理難分明?若有真圣鬼谷子?一出天下定太平真圣大德東西方文化的差異:?西方人愛(ài)體育練力量,中國(guó)人重養(yǎng)生練勁兒;西方追求更快更高更強(qiáng),中國(guó)人追求精滿氣足神旺?西方人吃菜切成片,喜歡烤著吃;中國(guó)人,吃菜愛(ài)整個(gè),燉著吃西方大人像尋孩率真,單純;中國(guó)尋孩像大
2025-08-07 17:17
【摘要】親愛(ài)的伙伴們:課程即將開始請(qǐng)將通訊工具關(guān)閉或調(diào)至振動(dòng)檔蘭彥嶺——社科院鬼谷子研究分會(huì)常任理事環(huán)球華商商學(xué)院院長(zhǎng)資深團(tuán)隊(duì)管理教練美國(guó)內(nèi)申大學(xué)——專家委員、特聘教授?陰陽(yáng)日月最長(zhǎng)生?可惜天理難分明?若有真圣鬼谷子?一出天下定太平真圣大德東西方文化的差異
2025-05-18 02:02
2024-08-29 03:03
【摘要】鬼谷子智慧與企業(yè)人性化管理(曠世奇人與曠世奇書)從政經(jīng)商,為人處事的曠世奇書謀略權(quán)術(shù),縱橫捭闔的智慧禁果主講人:翟杰鬼谷子其人及歷史背景鬼谷子是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家、軍事家,他精通數(shù)學(xué)星緯,兵學(xué)韜略,游學(xué)勢(shì)理,養(yǎng)性舍身及縱橫術(shù)。他隱居山林,著書立說(shuō),傳道授徒。在狼煙紛飛的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,鬼谷子因其弟子縱橫馳騁與戰(zhàn)國(guó)的政治、軍事、外交舞臺(tái)而顯威
2025-04-24 06:44
【摘要】《鬼谷子》賞析建筑學(xué)03班朱東20105516前言:上次是研究了《鬼谷子》一書的真?zhèn)?、作者等?nèi)容。本想說(shuō)說(shuō)此書的內(nèi)容,只是受篇幅所限,未能如愿,所以借此機(jī)會(huì)談?wù)剬?duì)《鬼谷子》一書的賞析?!豆砉茸印吩?jīng)被人們從不同的角度解讀.也可以從不同的角度解讀,讀者可以見仁見智,得出不同的體會(huì)。對(duì)《鬼谷子》的評(píng)價(jià)主要分為三派:第一派是持肯定態(tài)度的。有司馬遷、劉勰、陳子
2025-08-11 01:29
【摘要】鬼谷子學(xué)術(shù)講座主辦機(jī)構(gòu):世界鬼谷子學(xué)術(shù)研究會(huì)1鬼谷子學(xué)術(shù)專業(yè)課程為了滿足廣大鬼谷子文化愛(ài)好者的學(xué)習(xí)要求,同時(shí)也為了推廣鬼谷子文化在各個(gè)領(lǐng)域的普遍運(yùn)用,發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)技藝在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展時(shí)代的超常作用,本研究會(huì)目前開辦了五
2024-11-08 08:00
【摘要】??????????????????????????鬼谷子大話行銷?自序從里尋她千百度??
2025-06-03 00:57
【摘要】1《鬼谷子》注釋譯文捭闔①第一粵若稽古②,圣人之在天地間也,為眾生之先③。觀陰陽(yáng)④之開闔以命物⑤。知存亡之門戶,籌策⑥萬(wàn)類⑦之終始,達(dá)人心之理,見變化之朕⑧焉,而守司⑨其門戶。故圣人之在天下也,自古至今,其道一也10。變化無(wú)窮,各有所歸11?;蜿幓蜿?yáng),或柔或剛,或開或閉,或弛或張。是故圣人一守司其門戶,審察其所先后,
2024-11-10 13:23
【摘要】LOREMIPSUMDOLORPART01LOREMIPSUMDOLORPART02LOREMIPSUMDOLORPART03LOREMIPSUMDOLORPART04目錄Contents\LOREMIPSUMDOLORPART01LOREMIPSUMDOLORPART02LOREMIPSUMDO
2025-02-09 21:01
【摘要】鬼谷子語(yǔ)言溝通術(shù)中國(guó)民企的行銷中的溝通,主要是語(yǔ)言方面的溝通,如何與客戶有效地交談是一項(xiàng)很重要的商業(yè)技能??鬃诱f(shuō)過(guò):“言不順,則事不成”。鬼谷子人際兵法是古代游說(shuō)技術(shù)的集大成者,古代縱橫家們就是憑借出色的口才來(lái)說(shuō)服那些帝王將相們的。據(jù)歷史記載,蘇秦、張儀等縱橫家們的口才都是非常出眾、且富有煽動(dòng)性,他們甚至能夠?qū)⒑诘恼f(shuō)成白的,沒(méi)有的說(shuō)成有的,充滿了詭辯的色彩。今天的商業(yè),以誠(chéng)信
2025-08-11 18:19
【摘要】1【《鬼谷子》序言】鬼谷子,姓王名詡,春秋時(shí)人。常入云夢(mèng)山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。鬼谷子為縱橫家之鼻祖,蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子〔見《戰(zhàn)國(guó)策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(shuō)〔見《孫龐演義》〕??v橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧,其指導(dǎo)思想與儒家所推崇之
2024-11-13 16:29
【摘要】《鬼谷子》全文加注釋《鬼谷子》一書,一直為中國(guó)古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。它所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類表現(xiàn)形式,被廣泛運(yùn)用于內(nèi)政,外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域,其思想深受世人尊敬,享譽(yù)海內(nèi)外。然而,就是這樣一本赫赫有名的書籍,因?yàn)樗缟械氖侵\略,權(quán)術(shù)及言談,辯論之技巧,其思想與儒家所推崇的仁義道德大相徑庭,因此,歷來(lái)被視為洪水猛獸,更有禁而毀之者
【摘要】鬼谷子“七十二計(jì)”術(shù)靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,“變生于事、事生謀、謀生計(jì)、計(jì)生議、議生說(shuō)、說(shuō)生進(jìn)、進(jìn)生退、退生制,因以于制事”。?第一計(jì)陽(yáng)謀陰謀?鬼谷子曰:“智略計(jì)謀,各有形容,或圓或方,或陰或陽(yáng),圣人謀之于陰故曰‘神’,成之于陽(yáng)故曰‘明’,所謂主事成者,積德也?!?計(jì)謀,有陰謀和陽(yáng)謀之別,在任何情況下,人們都不可輕視對(duì)方,因?yàn)槭录h(huán)境、情報(bào)都有假
2025-08-11 18:52
【摘要】《鬼谷子》十三篇白話譯文注:道藏本原文未失傳者,這里均略去,只有白話文?!豆砉茸印忿汴H第一譯文縱觀古今歷史,可知圣人生活在世界上,就是要成為眾人的先導(dǎo)。通過(guò)觀察陰陽(yáng)兩類現(xiàn)象的變化來(lái)對(duì)事物作出判斷,并進(jìn)一步了解事物生存和死亡的途徑。計(jì)算和預(yù)測(cè)事物的發(fā)生過(guò)程,通曉人們思想變化的關(guān)鍵,揭示事物變化的征作兆,從
2024-11-10 19:00