中國傳統(tǒng)文化中的領(lǐng)導(dǎo)力——曾國藩管理方略-文庫吧資料
2025-01-23 02:27本頁面
【正文】 既已成就，寸心究可自怡而自慰，悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。 ? 將此心放得寬，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境。故常勸人委心任運，靜以俟之。 —— 薛福成 曾國藩 管理 方略之十：裕 ? 宦海之風波，仕途之通塞，非意計所能預(yù)期，亦非人謀所可自主。 曾國藩 管理 方略之九：暇 ? 局量太小，不足任天下之大事。 ? 應(yīng)事接物，常覺得心中有從容閑暇時，才見涵養(yǎng)。同治元年八月，曾國藩 曾國藩管理方略之九：暇 ? 筠仙性情篤摯， 不患不任事，患其過于任事，急于求效 。 曾國藩管理方略之九：暇 ? 曾國藩贈郭嵩燾聯(lián)： 好人半自苦中來，莫圖便宜； 世事多因忙里錯，且更從容。蓋暇則靜，靜則明自生；休則通，通則靈機?；?。 ——同治二年致張運蘭 曾國藩管理方略之九：暇 ? 試觀古今來能勝大任者，雖身極勞，心極忙，此心必常有休暇之致。 ——致方翊然 曾國藩管理方略之八：實 ? 我楚師風氣，大率尚樸實，耐勞苦。以其質(zhì)而更傅以他長，斯為可貴。閣下與之共事，望亦從淺處、實處下手。 曾國藩管理方略之八：實 ? 治軍總須腳踏實地，克勤小物，乃可日起而有功。 曾國藩管理方略之八：實 ? 近來軍中閱歷有年，益知天下事當于大處著眼，小處下手。 曾國藩管理方略之七：勤 ? 精力雖至八分，卻要用到十分；權(quán)勢雖有十分，只可使出五分。一處弛，則百處懶矣。 曾國藩管理方略之七：勤 ? 百處弊端，皆由懶生。 曾國藩管理方略之七：勤 ? 五到：身到、心到、眼到、手到、口到。 曾國藩管理方略之七：勤 ? “勤”字為人生第一要義。 ? 手不停批，口不息辦，心不輟息。 ? 有福不可享盡，有勢不可使盡。 曾國藩管理方略之六：慎 ? 古詩“花未全開月未圓”之句，君子以為知道。 ? 三畏：畏天命、畏人言、畏君父。我看歷代那些著名的大官，大多數(shù)是因為這兩個原因而敗家喪身的。 ? 以霹靂手段，顯菩薩心腸。 ——曾國藩復(fù)歐陽小岑 曾國藩管理方略之五：辣 ? 厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬如驕子，不可用也。 ? 事例：治亂世用重典 ? 匪類解到，重則立決，輕則斃之杖下，又輕則鞭之千百。 曾國藩管理方略之五：辣 ? 天地之道，剛與柔并用而不可偏廢。 曾國藩管理方略之五：辣 ? 李少荃所擬奏章，深得一“辣”字訣。同一件東西，憑空估計不如同秤稱的準確，用眼打量不如用尺量的準確，這就是精明。明有兩種，一種叫高明，一種叫精明。 —— 致曾國荃 ? 凡辦大事，以識為主，以才為輔。大約與人忿爭，不可自求萬全處；白人是非，不可過于武斷，此“渾”字之最切于實用者耳。愿閣下為璞玉之渾含，不為水晶之光明，則有以自全而亦不失己。庶幾人 服其明，而感其寬 。但愿 于眾醉獨醒之際，仍以“渾”字出之；于效驗遲緩之時，更以“耐”字貞之。 ? 以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 曾國藩管理方略之三：渾 ? 舉止輕浮，聰明太露，多謀多改。 ? 自家的優(yōu)點，要掩藏幾分，這是涵育以養(yǎng)深。 曾國藩管理方略之二：耐 ? 曾國藩聯(lián)語： 天下斷無易處之境遇， 人間哪有空閑的光陰。人的天性不免會厭惡別人的抵觸。
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