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正文內(nèi)容

禮儀與教師形象設計ppt133頁)-文庫吧資料

2025-01-22 12:40本頁面
  

【正文】 ? 叉腰;兩手抱胸;手插入衣袋;搓臉、弄頭發(fā);身體依靠物體歪斜站立;身體晃動、腳抖動 …… 不良站姿舉例 (二)、坐姿 —— 坐如鐘 入座較穩(wěn)(女士要收攏裙子再坐),上體正直,腰部挺起,目光平視,兩腿分開,兩腳平行,雙手放膝上或扶手上。 要求: 站直、挺拔、端莊。 ③下垂式。 基本站姿 手位: ①標準式。女性 V型或 T型裝,手置腹前,右手搭在左手上。 外塑形象,內(nèi)強素質(zhì) —— 亮出你最佳的職業(yè)形象 其身正,不令而行; 其身不正,雖令不從。穿裙子不要光腿 白襪子: 穿深色衣服、黑皮鞋時一般不要穿白襪子,除非是白皮鞋,否則將產(chǎn)生巨大的反差。不穿殘破的襪子, ? 夏天可以不穿襪子。襪口永遠不要外露 ? 穿半截裙子的時候穿半截襪子,襪子和裙子中間露段腿肚子。 ? 站街女郎用來標示身份的。 教師服裝莊重、大方、自然,款式不宜過于新潮,過于精雕細刻,要簡潔、流暢 色彩不宜艷麗、奪目,要樸素、大方 要 求 原 則 tpo原則 三色原則 三要素原則 三應原則 時間、地點 與場合 三種顏色以內(nèi) 皮包、皮鞋、皮帶 應事、應己、應制 忌諱:臟、破、舊、皺、亂、怪、短、露、透、緊。 “服飾是文化的表征,思想的形象” 服飾穿著的目的:舒適人體肌膚;裝飾美化自身;禮儀性目的。 ” ——法國著名作家阿納托爾 腋下、腳、腿 臟 紋身 貼花 “假如我死后百年,還能在書林中挑選,你猜我將選什么? ……在未來的書林中,我既不選小說,也不選類似小說的史籍。 手:要修長、平潔、流暢,男士不戴戒指,女士只戴一枚。 女士: 短不光頭,前不過眉、 過肩宜扎起。 (三)影響和制約儀表的因素 服飾 儀容 儀態(tài) 語言 服裝 ?類型 ?原則 ?要求與目的 ?忌諱 ? 發(fā)型 ? 面容 ? 個人衛(wèi)生 飾品 化妝 ? 要求 ? 原則 ? 忌諱 ? 種類 ? 要求 ? 忌諱 教師的儀表 ( 1)發(fā)型 要求:整齊、清潔、固定、自 然、 光澤、美觀、長短適中。 . . 美國著名教育家保羅 .韋地博士花了 40年 時間,收集了 9萬 封學生所寫的, “ 關于他們心目中喜歡怎樣的老師 ” 的信,從中概括出作為好教師的 12種素質(zhì)。 ? 容易理解 :沒有高深的理論、是教學活動當中,經(jīng)過長期的積累總結(jié),達成了共識的一種行為的標準。 教師禮儀帶有強烈的形象性?!? ? 學習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度,比學業(yè)的進修也許更有意義。 溝通協(xié)調(diào)功能 形象塑 造功能 媒介功能 馬斯洛心理學需要層次理論 五個層次,從低級需要向高級需要發(fā)展 自我實現(xiàn)的需要 安全的需要 尊重 的需要 社交的需要 (社交、歸屬和愛的需要) 生理的需要 黃金法則: 《 圣經(jīng).新約 》 “你需要別人怎樣對你,你就怎樣對待別人。 外因只是改變事物的重要 因素,但不是決定因素。 在不知不覺中 , 經(jīng)年累月地影響著我們的品德 , 暴露出我們的本性 , 左右著我們的成敗 。 思想決定行動 , 行動決定習慣 , 習慣決定品德 , 品德決定命運 。 教師禮儀 禮儀概說 禮儀反思 非職務權(quán)力影響力 學校內(nèi)隱文化模塑的行為選擇 主要內(nèi)容 ? 一、禮儀概說 禮 儀 一種行為準則或規(guī)范 待人接物的形式和慣例 規(guī)范功能 禮貌 禮節(jié) 儀式、習俗 媒介功能 (一) 規(guī)范功能 法律規(guī)范 禮儀規(guī)范 道德規(guī)范 道德建設 規(guī)范人們的社會交往行為 調(diào)節(jié)人們的心態(tài) 道德體現(xiàn)于習慣,習慣由細節(jié)組成 ? 亞里斯多德 : – 人的行為總是一再的重復 , 因此卓越不是單一的舉動 , 而是習慣 。它取決于領導者個人在領導活動中所體現(xiàn)出來的品格、才能、知識、情感等因素。它對人的影響帶有強迫性和不可抗拒性,其影響效果是使被影響者產(chǎn)生服從感、敬畏感和敬重感。 風度 彬彬有禮的君子風度 待人以誠的仁者
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