13宗教禮儀-文庫吧資料
2025-01-18 04:07本頁面
【正文】 0日為宰牲節(jié)，在清真寺舉行會禮。會禮后，親友互訪，互贈禮品，舉行慶?；顒印Ｄ滤沽衷陂_齋節(jié)要凈身、理發(fā)、剪指甲，穿上新衣，吃棗子。伊斯蘭教主張人的靈魂是不滅的，世界末日到來后，所有在這個世界上生活過的人都被復(fù)活，接受安拉的審判，善者進(jìn)天國，惡者進(jìn)火獄 （三）主要節(jié)日 。伊斯蘭教認(rèn)為，世間一切事物均由安拉事先安排，世人既無法選擇也無力改變，所以必須順從。伊斯蘭教還認(rèn)為有天使存在，他們由安拉創(chuàng)造，在空中自由飛翔，專供安拉差使，執(zhí)行任務(wù)。伊斯蘭教認(rèn)為，安拉曾經(jīng)給每個使者降示過一部經(jīng)典，包括猶太教的《摩西五經(jīng)》（《討拉特》）、基督教的《基督教福音書》（《引支勒》）等，但這些天經(jīng)早已失傳或者被后人篡改，只有《古蘭經(jīng)》才是真正原本“天經(jīng)”的復(fù)制品，因此它是唯一神圣的、完美的。伊斯蘭教認(rèn)為，安拉在不同時期曾向每一民族都派遣過使者，穆罕默德是其中的最后一位，但他也是其中最有成就的一位集大成者，空前而絕后。 （二）教義 。 經(jīng)過發(fā)展，伊斯蘭教逐漸分裂成兩個宗教派別，即遜尼派和什葉派。伊斯蘭一詞原意為順從、和平，即順從真主意志的宗教。 7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，其使者為先知穆罕默德。在基督徒眼中“ 13”和“星期五”是不祥的，要是 13日和星期五恰巧是同一天，他們常常會閉門不出?；酵皆陲埱巴M(jìn)行祈禱，如和基督徒一起用餐，要待教徒祈禱完畢后，再拿起餐具?；浇桃?guī)定，教徒每周五及圣誕節(jié)前夕（ 12月 24日） 只食素菜和魚類，不食其他肉類。與人談話應(yīng)壓低聲音， 不得妨礙對方正常的宗教活動。 （ 3）忌諱衣冠不整。要尊重基督徒的信仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶穌開玩笑。 香港圣約翰大教堂 3．禁忌 （ 1）忌諱崇拜除上帝以外的偶像。舉行告解時，由教徒向神父告明對“上帝”所犯罪過，以示懺悔。即“辦神工”。沒有經(jīng)過洗禮的人不能算作正式的教徒。所謂注水禮就是主禮者給受洗人額上傾注少量的水。即“圣洗”、“領(lǐng)洗”。根據(jù)基督教的教義，舉行圣事可使人得到某種超自然的神奇力量 — “神恩”和“保佑”，凡誠心領(lǐng)受者，皆能獲得。亦稱“圣禮”。離家進(jìn)修會的男、女教徒分別稱為修士、修女。 （四）禮儀 基督教對神職人員的稱謂因教派不同而有所區(qū)別。傳說耶穌于復(fù)活節(jié)前三天被釘在十字架而死。 3．受難節(jié)?；浇潭鄶?shù)教派都紀(jì)念這個節(jié)日。新約全書》載 :耶穌受難被釘死在十字架上后 ,第三天復(fù)活。為紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。 12月 24日通常稱為圣誕夜 ,一般教堂都要舉行慶祝耶穌降生的夜禮拜。圣誕節(jié)是基督教最重要的節(jié)日 ,為慶祝耶穌誕生 ,定于每年的 12月 25日為圣誕日。相信在世界末日之時，人類包括死去的人都將在上帝面前接受最后的審判，無罪的人將進(jìn)入天堂，而有罪者將下地獄。人類因有原罪和本罪而無法自救，要靠上帝派遣其獨生子耶穌基督降世為人做犧牲，成為“贖價”，作了人類償還上帝的債項，從而拯救了全人類。因而，原罪說以后逐漸發(fā)展為西方的“罪感文化”，對歐美人的心理及價值觀念影響深遠(yuǎn)。這是基督教倫理道德觀的基礎(chǔ)，認(rèn)為人類的祖先亞當(dāng)和夏娃因偷食禁果犯的罪傳給了后代子孫，成為人類一切罪惡的根源。三者是一個本體，卻有三個不同的位格。這是基督教的基本信條之一。其中新教在我國被俗稱為基督教。后由猶太人保羅吸收了希臘哲學(xué)對基督教進(jìn)行改造以后，才在羅馬帝國中傳播，變成世界性宗教，后被羅馬帝國立為國教。后人把十字架作為信仰基督教的標(biāo)記。 二、基督教禮儀 ? （一）起源 ? 基督教產(chǎn)生于公元 1世紀(jì)的巴勒斯坦，傳說基督教的創(chuàng)始人是猶太人耶穌，他奉圣父之命，下降人世，拯救世人。因此，問僧尼名字時，可問：“法師上下如何？”或“法師法號如何？”這樣便可得到回答。因僧尼出家后一律姓釋，出家入道后，由師父賜予法名。習(xí)慣上可稱法師或師太。為了保持佛地清凈，嚴(yán)禁將一切葷腥及其制品帶入寺院。當(dāng)寺內(nèi)舉行宗教儀式或做道場時，不能高聲喧嘩干擾。腥食指魚、肉這一類食品。 對于出家的信徒，其禁忌主要有不食葷腥，不飲酒吸煙，不結(jié)婚，不蓄私財。所謂五戒，就是戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒。在我國，佛教的禁忌一方面來自于佛教本身的戒律儀規(guī)，另一方面也受到中國本土傳統(tǒng)民間風(fēng)俗的影響。并由此擴(kuò)充為丘的 250戒、比丘尼的 348戒等。 （ 5）大戒。指不可殺生，不可偷盜，不可邪淫，不可飲酒，不可妄語。社會上流行的“晨鐘暮鼓”成語，就是由佛教寺廟里的早晚功課而來的。晚課在下午 4時左右，僧尼立誦彌陀經(jīng)和跪念禮佛懺悔文，發(fā)愿，回向，放蒙山，這是三堂功課。一般，寺廟在早上 4時就打催起板（起休號令），僧尼盥洗完畢，齊集在大雄寶殿，恭敬禮佛，端坐蒲團(tuán)，聽候大鐘大鼓結(jié)束聲。 （ 3）功課。向佛、菩薩或上座行此禮。合十為禮，以示敬意。亦稱“合掌”。不出家而遵守一定戒律的佛教信徒稱“居士”，可尊稱為“檀越”
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