【正文】 ， 然而他真正開(kāi)始從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的時(shí)候 ， 卻是在到了瑞士洛桑大學(xué)之后 。 因?yàn)橥郀柪沟牧硪晃粩?shù)學(xué)教席阿姆斯丹 ()， 曾經(jīng)在 20年前的1877年就曾以成本最小化為例向他講解過(guò)這一應(yīng)用性極強(qiáng) 、 且數(shù)學(xué)難度不深的方法 。 4/2/2023 53 總算是一項(xiàng)開(kāi)先河的理論了！ ? 同時(shí) ， 這種學(xué)習(xí)方式也使他一葉障目 、 不見(jiàn)泰山 ， 丟掉了更為重要的內(nèi)容 。一面學(xué)習(xí) ， 一面寫(xiě)文章 。 ? 來(lái)到洛桑大學(xué)后 ， 小瓦爾拉斯做的第一件事 ， 就是跑到一位機(jī)械學(xué)教授彼卡德 ()那里去認(rèn)真拜師學(xué)習(xí)微積分 ， 并向數(shù)學(xué)教授阿姆斯丹 ()請(qǐng)教最低成本的計(jì)算方法 。 4/2/2023 52 反潮流的研究風(fēng)格被洛桑大學(xué)看中 ? 失業(yè)后的小瓦爾拉斯能上能下，放下架子就來(lái)到一家私人銀行做秘書(shū)。四年后銀行倒閉，小瓦爾拉斯唯一的收獲是寫(xiě)出了第二本經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的小冊(cè)子《社會(huì)理想的研究》 (Recherche de l’ id233。conomie politique et la justice,1860)之后不久，便又一次走向歧途。這才答應(yīng)老爸將一生獻(xiàn)給經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。 ? 因此老瓦爾拉斯十分失望，從一開(kāi)始，小瓦爾拉斯就是靠其叔父的資助完成學(xué)業(yè)的。 ? 又過(guò)了 2年，才在其 20歲時(shí)進(jìn)入了巴黎礦業(yè)學(xué)院 (Paris 201。 4/2/2023 50 小瓦爾拉斯是靠叔父的資助完成學(xué)業(yè)的 ? 小瓦爾拉斯由于數(shù)學(xué)不好，沒(méi)有考上老瓦爾拉斯希望他所進(jìn)入的已開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的巴黎工藝學(xué)院 (Paris 201。orie de la richesse,1863)]。 4/2/2023 49 老瓦爾拉斯對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的貢獻(xiàn)就是生了個(gè)兒子 ? 瓦爾拉斯家學(xué)淵源 ， 其父老瓦爾拉斯 (Antoine Auguste Walras， 18011866 [與 Antoine Augustin Cournot同名 、 幾乎同教名 ])曾出版過(guò) 3本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作： ? 《 關(guān)于財(cái)富的性質(zhì)和價(jià)值的來(lái)源 》 (De la nature de la richesse,et de l’ origine de la valuer,1831)； ? 《 社會(huì)財(cái)富理論 》 (Th233。瓦爾拉斯 (Marie—Esprit L233。 ? 法國(guó)傳統(tǒng)的邊際學(xué)派則由古諾開(kāi)始，但代表人物是馬利 —埃斯普里 工程方面的經(jīng)歷使他在公用事業(yè)方面的研究有所建樹(shù) ， 1844年出版的 《 公共工程的效用衡量 》 中開(kāi)始使用總效用和邊際效用來(lái)衡量社會(huì)福利的增減 。他認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)涉及在國(guó)民財(cái)富的創(chuàng)造中如何使窮人的數(shù)目盡可能地減少、使勞動(dòng)者獲得適當(dāng)?shù)膱?bào)酬，以及如何使財(cái)富作為最好的消費(fèi)，從而將消費(fèi)理論放置于生產(chǎn)理論和分配理論之前，因此這就背離了古典的傳統(tǒng)。除了是邊際效用論的創(chuàng)始人之一之外，早期的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史著作還把他列為第一流的統(tǒng)計(jì)學(xué)家，也是早期的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家，此外還發(fā)表過(guò)不少通俗邏輯學(xué)的著作，還是目錄學(xué)的先驅(qū)者，甚至曾用自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行過(guò)肌肉疲勞狀態(tài)的研究。 1871年出版了他那著名的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》 (Theory of Political Economy)，此后又再版過(guò)多次。畢業(yè)后于 1863年開(kāi)始擔(dān)任曼徹斯特的歐文學(xué)院講師、教授，講授邏輯學(xué)、倫理學(xué)。 ? 他 15歲就入倫敦大學(xué)學(xué)院攻讀化學(xué)及植物學(xué)，因受經(jīng)濟(jì)不景氣的影響，家道淪落，而被迫于 18歲時(shí)輟學(xué)，并轉(zhuǎn)赴澳洲色德勒造幣廠做化驗(yàn)師。 ? 杰文斯 1860年倫敦大學(xué)文學(xué)學(xué)士、 1862年文學(xué)碩士，曾做過(guò)造幣廠的檢驗(yàn)員，早期著作頗豐，許多微觀經(jīng)濟(jì)理論都與杰文斯的名字相聯(lián)系。斯坦利 ? 仍被熊彼特尊為從馬克思到凱恩斯的十位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一 [見(jiàn)熊彼特《從馬克思到凱恩斯的十位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》 (Ten Great Economists from Marx to Keynes, OUT, 1951年 )]。這一點(diǎn)被后人曬笑， ? 但他可使用英語(yǔ)寫(xiě)作，且語(yǔ)言華麗，被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)奧國(guó)邊際學(xué)派中的領(lǐng)軍人物。 ? 這是由小瓦爾拉斯聯(lián)合杰文斯一起公開(kāi)聲明而命名的 。 4/2/2023 42 ? 戈森第一定律：個(gè)人在進(jìn)行所有的購(gòu)買(mǎi)之后 ，只有在每種商品上所花費(fèi)的每一元錢(qián)的邊際效用都一樣時(shí) ， 才會(huì)得到最大的效用 。 ? 戈森的數(shù)學(xué)很好，他在門(mén)格爾還在念小學(xué)時(shí)就完成的著作《論人類交換規(guī)律的發(fā)展及人類行為的規(guī)范》 (1854年 )充斥了大量的數(shù)學(xué)公式、圖形圖表，加之其自稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)界的哥白尼，因此不被大家所接受，當(dāng)然也是因?yàn)榭床欢臅?shū)。門(mén)格爾 (Carl Menger， 18401921年 )。海因里希 ? 首先 ， 他是第一個(gè)使用微積分來(lái)作為經(jīng)濟(jì)推理的學(xué)者；第二 ， 他花費(fèi)了 10年時(shí)間 (18101820年 )， 從浩瀚的數(shù)字資料中推導(dǎo)出一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原則 ， 并根據(jù)這些原則為自己的農(nóng)莊擬定一個(gè)詳細(xì)的會(huì)計(jì)計(jì)劃；第三 ，他創(chuàng)立了一個(gè)能補(bǔ)足李嘉圖地租理論的學(xué)說(shuō)；第四 ，首先提出了邊際的概念以及一些計(jì)算實(shí)例 。 屠農(nóng)(Johann Heinrich Von Th252。海因里希 克拉克 (John Bates Clark,18471838)就是 1872年畢業(yè)于德國(guó)的阿默斯特學(xué)院的。例如：美國(guó)的第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰 4/2/2023 38 第四節(jié) 邊際主義的先驅(qū)與代表人物 ? 邊際主義的先驅(qū)屠農(nóng)、杜布衣和戈森 ? 奧國(guó)邊際學(xué)派的代表人物 ? 英國(guó)邊際學(xué)派的創(chuàng)始人杰文斯 4/2/2023 39 在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派之后與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派崛起之前 ， 有三個(gè)開(kāi)始使用微積分的方法研究經(jīng)濟(jì)學(xué)概念與原則的邊際學(xué)派開(kāi)始出現(xiàn) 。 4/2/2023 36 被稱為非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾 ? 而被稱為非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾 (Gary Stanley Becker)，作為“現(xiàn)代貨幣數(shù)量論之父”弗里德曼 (Milton Friedman)的學(xué)生，也是借助其熟練的數(shù)學(xué)方法而“將微觀經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域擴(kuò)大到包括非市場(chǎng)行為的人類行為和相互作用的確廣闊領(lǐng)域”從而榮贗諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的 。也許這是人們認(rèn)為他是繼布坎南之后第二位不因數(shù)學(xué)方法而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的原因，但殊不知，科斯在二戰(zhàn)期間曾被借調(diào)進(jìn)政府做過(guò)大量的戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)計(jì)工作。 4/2/2023 35 被稱為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)明者科斯 ? 還有新制度學(xué)派的開(kāi)山鼻祖科斯 (Ronald Harry Coase)，瑞典皇家科學(xué)院院士、諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委拉思 4/2/2023 34 經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的架橋者布坎南 ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物布坎南 (James Mcgill Buchanan)，被稱為是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的架橋者，同時(shí)也被普遍認(rèn)為是第一位不用數(shù)學(xué)方法而研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺? ? 例如，曾獲得過(guò)美國(guó)心理學(xué)卓越貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和計(jì)算機(jī)科學(xué)獎(jiǎng)的西蒙 (Herbent Alexander Simon)，就是一位非正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，現(xiàn)代管理學(xué)的發(fā)展得益于西蒙的貢獻(xiàn)特別是他的現(xiàn)代企業(yè)決策理論。有九成左右的獲獎(jiǎng)?wù)叨际且驗(yàn)樗麄兡苁炀毷褂酶鞣N數(shù)學(xué)方法來(lái)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)而獲獎(jiǎng)的。而他們又是在取消了巴奇勒 (Louis Bachelier)有關(guān)零利率、股票價(jià)格允許為負(fù)值等不現(xiàn)實(shí)的假設(shè)之后推出結(jié)論的。 先是假設(shè)一些嚴(yán)格的條件 ， 得出應(yīng)用性較差的較強(qiáng)的結(jié)論；然后逐一地將條件減弱再得出應(yīng)用性較好的較弱的結(jié)論 。 ? 而這正是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派飽受攻擊的地方 ， 因?yàn)橛性S多的理論的前提條件與現(xiàn)實(shí)都存在著明顯的出入 。 一般而言 ， 所有的經(jīng)濟(jì)理論特別是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 ， 都會(huì)設(shè)定許多的前提條件 ， 理論與模型都是在這些前提條件之下展開(kāi)的 。 ? 古諾對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)直到其死后 80年才被全面地肯定。 ? 古諾的偉大貢獻(xiàn)在于他首先建立了正確的市場(chǎng)與價(jià)格理論，并且明確指出了根據(jù)年度資料建立起的消費(fèi)函數(shù)本身是經(jīng)驗(yàn)性的而非先驗(yàn)性的。直到25年后的 1863年才出版了他的第二本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《財(cái)富理論之原理》 (Principes de la th233。 古諾加總定律： (價(jià)格自彈性 +1)與價(jià)格互彈性的加權(quán)和為零 ， 權(quán)數(shù)是消費(fèi)支出份額 。 另有一說(shuō)是同是法國(guó)同胞 、 且其父與古諾同年同窗同名又幾乎同教名的勒翁 至于被哪一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家先發(fā)現(xiàn)的 ， 有兩種說(shuō)法 。 4/2/2023 28 這是一本研究水平極高的著作 ， 超越了當(dāng)時(shí)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的人的普遍水平 ， 又加之是法文版 ，因此沒(méi)有引起什么注意 。orie des richesses)。 ? 他的第一本學(xué)術(shù)著作寫(xiě)的是《概率論》，但馬上就將研究對(duì)象由數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，并運(yùn)用其嫻熟的數(shù)學(xué)分析方法于 1838年寫(xiě)出了他的第一本經(jīng)濟(jì)類學(xué)術(shù)專著《財(cái)富理論的數(shù)學(xué)原理之研究》 (Recherches sur les principes math233。 ? 他有兩位五百年后仍然會(huì)是大名鼎鼎的數(shù)學(xué)家老師，一位是拉普拉斯 (Laplace)，另一位是泊松 (Poisson)。 奧古斯丁 當(dāng)然，差別仍然會(huì)存在，產(chǎn)生差別的原因可能只在于其初始秉賦的不同，包括初始資本秉賦和初始人力秉賦。這是一種看似極其功利，實(shí)際上又極其公平的原則。 由于追逐他一己的私利 ， 他經(jīng)常地促進(jìn)了社會(huì)利益 ，且其效果要比他真正想要促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得的效果還要大 。 他所追求的僅僅是他個(gè)人的快樂(lè) 、 個(gè)人的利益 。斯密在《 國(guó)富論 》 里面精辟地提到： ? “ 每個(gè)人都在力圖使用他的資本 ， 以使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值 。斯密系統(tǒng)地討論了這個(gè)問(wèn)題 。斯密同時(shí)期的英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人威廉 ? ， 英國(guó)的約翰 ? 、 效用價(jià)值 、 價(jià)值成本論在內(nèi)的多種價(jià)值理論 ， 認(rèn)為這些價(jià)值理論各有各的道理 。 是亞當(dāng) ? 2.《 國(guó)富論 》 收集了許多經(jīng)濟(jì)研究成果方面的資料 ， 上自古希臘 、 古羅馬 ， 涵蓋中世紀(jì)以及當(dāng)代所面臨的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題及其獨(dú)到的研究結(jié)果 。 ? 他的第一本學(xué)術(shù)著作是在 1759年出版的《道德情操論》 (The Theory of Moral Sentiments) 。斯圖亞特 巴基斯特 馬爾薩斯 (Thomas Robert Malthus)、威廉 李嘉圖 (David Richardo)、湯姆斯 斯密 ? 亞當(dāng) ? 在一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的公爵 (Duke of Buccleuch)的慷慨資助下，他回到故鄉(xiāng)潛心寫(xiě)作，十年磨一劍，終于出版了他的第二本學(xué)術(shù)著作《國(guó)富論》 (An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations )，由此 奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)的基礎(chǔ)。斯密 ? 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的創(chuàng)始人配第與完成者李嘉圖 4/2/2023 20 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的建立者 ? 亞當(dāng) 從這一點(diǎn)來(lái)看，重農(nóng)主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想在今天仍然具有很深的現(xiàn)實(shí)意義。 4/2/2023 18 只有農(nóng)民才創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值嗎？ ? 重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為只有耕種土地的生產(chǎn)階層才創(chuàng)造財(cái)富與價(jià)值，他們反對(duì)關(guān)稅及其它貿(mào)易壁壘，主張資源的自由流動(dòng)和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。他將人口分為三個(gè)階層：占五成的生產(chǎn)階層和各占二成半的地主階層和非生產(chǎn)階層，用一個(gè)數(shù)字化的表格來(lái)揭示社會(huì)各階層的投資、生產(chǎn)與所得的循環(huán)流程。 4/2/2023 17 ? 奎內(nèi)的《經(jīng)濟(jì)表》在當(dāng)時(shí)的影響力很大，1758~1759年兩年里就再版了三次。 ? 還有人認(rèn)為：從卡爾 4/2/2023 16 ? 《 經(jīng)濟(jì)表 》 的發(fā)表足以奠定奎內(nèi)本人在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的一席之地 ， 因?yàn)檫^(guò)了幾百年后 ， 還有一位在 19歲便拿下社會(huì)學(xué)碩士 、 22歲便獲得柏林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位的美籍前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家華西里 4/2/2023 15 經(jīng)濟(jì)表幾乎就是小型的投入產(chǎn)出表 ? 在他的約請(qǐng)之下，年逾六十的奎內(nèi)為《大百科全書(shū)》撰寫(xiě)發(fā)表了他的第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)文章《農(nóng)業(yè)家》 (Fermiers)，次年再發(fā)表《谷物