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正文內(nèi)容

某民居項目策劃推廣提案-文庫吧資料

2025-01-08 16:40本頁面
  

【正文】 《服務(wù)篇》:主訴小區(qū)管理服務(wù)周到、熱情、安全,以竹、荼花、密蜂點題。 《生活篇》:主訴社區(qū)生活溫馨情趣,以人物點題。每篇一個主題,三個廣告。 南方都市報:周二、六投; 廣州日報:周一、五投。追求軟性硬訴求,硬性軟訴求,軟硬互補,雙管齊下。比如,組建促銷隊伍,進行形象推廣公關(guān)活動,鎖定潛力開發(fā)區(qū),發(fā)動立體宣銷戰(zhàn),定向爆破。所以,我們主張以快致勝,有的放矢。 第三張牌 —— 上拉下推 上拉,以“遠洋地產(chǎn)”為牌頭,拉起樓盤品質(zhì)、品牌形象,以“東移”為旗幟,拉動消費需求; 下推:以樓盤品質(zhì)本身作保障,推動品牌形象,以樓盤特色為基礎(chǔ),推動樓盤銷售 。 第二張牌 —— 緊密抓松 抓密,即抓住強勁競爭對手推廣期,借勢而為,讓產(chǎn)品說話。實行一口價。自始至終,保持高調(diào),高熱情,高服務(wù)水準。 16 推廣策略 我們打四張牌: 第一張牌 —— 保高走低 保高,高文化定位。 行軍掠地,攻心為上。 2)古式風(fēng)情 —— 古香古色 —— 享受 古式建筑及獨有園林設(shè)計是“心”休閑處所。 竹與雅致、溫馨自古緊聯(lián)一起,在眾多文人騷客的詩詞中可見一斑。 15 差異訴求點 1)根 —— 竹文化 —— 中國傳統(tǒng)文化 —— 文化同根 從古有“寧可食無肉,不可居無竹”到現(xiàn)在的歷史學(xué)家稱“竹文化即中國文化,竹文明即中國文明”,從古今對竹的各種象征精神方面,訴求一種新生活和人生追求的方式。 溫馨家園,雅致人生。”雅“字本身立意高,使人產(chǎn)生風(fēng)雅、文雅、高雅、雅情、雅趣、雅興、雅致等美好的詞匯聯(lián)想,而這些詞匯所描繪的可說全都是高品位之事、高境界之所。 14 二、 樓盤主題概念: 溫馨家園 ,雅致人生 主題釋義: 溫馨,多么親切的字眼!對于任何一個家庭或個人而言,都意味著幸福、和睦、舒適、愜意,是一份份心情的快餐。這與竹源民居項目開發(fā)理念基本吻合。 2)新老移民相對而言經(jīng)濟實力比白領(lǐng)雄厚,經(jīng)歷了從“非廣州人”到“廣州人” 的歷程。 定位支持點: 1) 打白領(lǐng)主意的樓盤太多,樓盤風(fēng)格(古今式)、三房二廳的價格( 4000元平方米)、樓盤的面少與白領(lǐng)的“左傾”(重小資輕樓價)“右傾”(重低價輕樓盤)兩極化都不相適應(yīng)。 13 第二章 總體推廣思路 一、 推廣定位 區(qū)位定位: 以東圃版塊為主,輻射天河區(qū)、東山區(qū)、黃埔區(qū)、經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。 3)如何建立樓盤消費者認同? 內(nèi)容:即解決項目目標(biāo)消費者(三房二廳購買對象)的圈定與項目價值 (差異性的感性認識和理性認識)的傳播。 目的:為客戶建立一種差異性的理性認識。 2)竹源民居是什么? 內(nèi)容:即解決竹源民居的市場定位, —— “神”(內(nèi)在)的問題。比如,樓盤園林規(guī)劃設(shè)計、樓盤外立面規(guī)劃設(shè)計。在既定的事實與未定事實(如商鋪定位等)之間,我們所要做的是如何變?nèi)鮿轂閮?yōu)勢,使優(yōu)勢更優(yōu)勢,增強樓盤競爭力。 弱勢: ?盤小,活動空間受到限制, ?丁形交通區(qū)位,車輛頻繁,難以“幽靜”;; ?“竹源民居”樓盤名稱過于平民化,對白領(lǐng)階層沒有吸引力,難以支撐 4000元平方米價格。 優(yōu)勢: ?竹林園景 —— 全城少見,中國古有“寧可食無肉,不可居無竹”之文化理念。但是,在市場激烈中,我們不能不考慮到,前面既是一條通路也是一堵“圍墻” 。 10 區(qū)位布局 —— 三面埋伏 東 —— 中興花園,均 3200元平方米;西 —— 羊城花園, 4000元平方米;北 —— 中??党?,約 40004500元米。 9 三、從竹源明居項目分析看問題 開發(fā)定性 —— 邊蓋邊賣 一般而言,房產(chǎn)商開發(fā)模式有三種: 先蓋再賣、先賣后蓋、邊蓋邊賣,我們
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