河南省許昌縣20xx屆高三歷史下學(xué)期第十六次考試試題-文庫(kù)吧資料
2024-11-23 08:06本頁(yè)面
【正文】 材料 1832 年經(jīng)英王批準(zhǔn)實(shí)施的選舉改革法著重解決了兩個(gè)問(wèn)題：一是重新分配議會(huì)議員的席位，二是降低選民的財(cái)產(chǎn)資格限制，擴(kuò)大選民隊(duì)伍。（ 9分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析開(kāi)中法的作用。這里的“中”有著認(rèn)購(gòu)的含意，政 府開(kāi)示納糧地點(diǎn)與所酬鹽數(shù)，出榜召商，稱之為“開(kāi)中”；鹽商接受政府條件，自報(bào)納糧數(shù)量，稱之為“報(bào) 中”。”，正是基于這種狀況，山西行省提出采用開(kāi)中法。洪武四年二月，大同衛(wèi)都指揮使上書(shū)稱：“大同地邊沙漠，元季孛羅帖木兒，擴(kuò)廓帖木兒等亂兵殺掠，城市空虛，土地荒殘，累年租稅不入。 材料 朱元璋政權(quán)自至正二十七年十月發(fā)動(dòng)北伐，迅速取得勝利，不足兩年 時(shí)間，中原、華北、西北等大片地區(qū)，均為明軍占據(jù)。 —— ( 據(jù)張廣智等《現(xiàn)代西方史學(xué)》 ) 據(jù)材料，概括 19— 20世紀(jì)西方學(xué)者歷史觀的重大變化 (3分 )，任選材料中的一個(gè)時(shí)段，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明時(shí)代對(duì)史觀的影響 (9分 )。此書(shū)風(fēng)行一時(shí)，影響甚廣?? 1917年，德國(guó)出版了斯賓格勒的《西方的沒(méi)落》，該書(shū)試圖打破 以西方為中心的世界史體系，創(chuàng)立新的宏觀世界史的編纂體例??從 20世紀(jì) 50年代起，西方史學(xué)界出現(xiàn)用全球觀點(diǎn)研究和撰寫(xiě)世界史的熱潮，巴勒克拉夫的《當(dāng)代史論綱》、斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、巴特菲爾德《論中國(guó)史與世界史》等書(shū)基本擺脫歐洲 (歐美 )中心論的舊框架。閱讀材料，回答問(wèn)題。（ 6分） （ 2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代中國(guó)監(jiān)察制度的主要變化并分析原因 。同一次會(huì)議上，王華亭等 6人因違法亂紀(jì)受到開(kāi)除黨籍或嚴(yán)重警告處分。這些新生事物為中國(guó)法律監(jiān)督體制注入了新的活力。幾千年的封建文化專制出現(xiàn)了松動(dòng)，人們第一次可以合法地指陳時(shí)政， 議論國(guó)事。近代逐步確立了集立法、行政、司法和審計(jì)監(jiān)督等各種法律監(jiān)督于一體的綜合監(jiān)督體制和分權(quán)制衡的法律監(jiān)督原則。這種一切權(quán)力都是法律監(jiān)督對(duì)象的憲政觀念的誕生、傳播和逐步被接受是法律監(jiān)督近代化的最大成就。 —— 孫季萍 馮勇《中國(guó)傳統(tǒng)官僚政治中的權(quán)力制約機(jī)制》 材料二 清政府 1908年頒布的《欽定憲法大綱》是中國(guó)歷史上第一部憲法性文件。 材料一 依照傳統(tǒng)理論 ，從政之道首先要有良好的人格和品性，一個(gè)從政者應(yīng)該是一個(gè)有德行、有責(zé)任心的人，這樣的人居于官位，一方面能保證更大程度地發(fā)揮權(quán)力的正面效能，防止權(quán)力異化，另一方面，在“上行下效”的原理下，好的官德會(huì)形成良好的官風(fēng)，好的官風(fēng)又會(huì)帶動(dòng)形成好的社會(huì)風(fēng)氣， 如果民眾都能自覺(jué)效法官員的道德行為，天下之治便是輕而易舉的事情了，所謂“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！辈牧系暮诵乃枷胧?( ) B .以經(jīng)濟(jì)合作來(lái)消除沖突 D .淡化根本利益，解決民族矛盾 二： 材料題（兩個(gè)小題， 40題 25分， 41題 12分，共 37分） 40.（ 25分）反腐倡廉，提高政府官員的行政能力和效率，是古今中外政治史的一個(gè)重大問(wèn)題。 ” 巴黎公社被視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命在現(xiàn)代社會(huì)的第一次大暴發(fā)，但在公社委員會(huì)的 70 多名委員中，只有一人公開(kāi)宣稱自己是馬克思主義者。??美國(guó)的政治發(fā)展??并沒(méi)有摒棄英格蘭的政治遺產(chǎn)；相反，美國(guó)政治重建的設(shè)計(jì)師試圖保持并完善這種遺產(chǎn)。 ” 對(duì)此理解正確的是 ( ) A . 人們的約定是制定法律的基礎(chǔ) B . 智者學(xué)派重視法律和正義的作用 C .社會(huì)契約論起源于智者學(xué)派 D. 遵循人性是法律制定的依據(jù) 32 .美國(guó)學(xué)者斯科特中緬邊界條約是新中國(guó)與亞洲鄰 國(guó)簽訂的第一個(gè)邊界條約，為今后解決類似問(wèn)題樹(shù)立了良好范例。茍不如是，則人民失其參與國(guó)事之根據(jù)，無(wú)怪國(guó)事操縱于武人及官僚之手 ” 孫中山 認(rèn) 為民主政治推行的關(guān)鍵是 （ ）
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