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河南省許昌縣20xx屆高三歷史下學(xué)期第十六次考試試題-wenkub.com

2024-11-11 08:06 本頁(yè)面
   

【正文】 ( 9分) ( 2)影響:推動(dòng) 一五計(jì)劃取得重大成就;推動(dòng)對(duì)資本主義工商業(yè)改造;有利于黨在八形成正確的方針;文革結(jié)束后,也對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有 指導(dǎo)作用。( 4分) 原因:戰(zhàn)前,日本在亞太地區(qū)的擴(kuò)張嚴(yán) 重 威脅美國(guó)的利益;戰(zhàn)后,亞洲形勢(shì)的變化尤其是中國(guó)革命的勝利。( 4分) 特點(diǎn):主要在邊疆地區(qū);以軍事需要為主(統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和充實(shí)邊儲(chǔ),鞏固國(guó)防需要);中納以實(shí)物(米)為主;以鹽商為主體; ( 5分) ( 2)作用:保證邊疆地區(qū)的軍需供給,鞏固邊防;減輕了百姓負(fù)擔(dān);促進(jìn)商業(yè)、農(nóng)業(yè)和邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;增加了政府財(cái)政收入;有利于鹽商群體的壯大。(若只答出“西方的強(qiáng)勢(shì)地位促成了‘西方中心論’的形成”可給 2分)。任意三點(diǎn)即可。 原因:列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)嚴(yán)重,統(tǒng)治危機(jī)加深;民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大;西方民主、法制思想的傳播 ;中國(guó)近代民主化進(jìn)程的推動(dòng)。 (1) 依據(jù)材料,概括陳云的經(jīng)濟(jì)思想。綜合平衡論和主輔關(guān)系論的系統(tǒng)提出,標(biāo)志著陳云經(jīng)濟(jì)思想的基本形成。在執(zhí)行“一五 計(jì)劃中,對(duì)兩次小冒進(jìn)及時(shí)地進(jìn)行了調(diào)整。 5小時(shí)后艾奇遜(美)和吉田茂(日)代表兩國(guó)政府簽署了《美日安全條約》,??舊金山媾和與日美“安?!斌w制將日本納入了美國(guó)在遠(yuǎn)東的所謂“集體保護(hù)”與“安全保障一的軌道,使日本重整軍備,并參加到美國(guó)的反共軍事體制中 去,成為美國(guó)的亞洲軍事體系的重要組成部分。 —— 摘自吳于廑、齊世榮主編《世界史( 9分) ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì) 20世紀(jì)英國(guó)選舉制度變革的看法。 1928年婦女取得了與男子平等的選舉權(quán)。該法實(shí)施后,城市和鄉(xiāng)村共新增選民約 20 萬(wàn)人,比改革前選民人數(shù)增加 45%左右 。 洪武朝全國(guó)開(kāi)中法實(shí)施情況表 時(shí)間 奏請(qǐng)單位 納糧倉(cāng) 中納則例 洪武三年 山西行省 大同 每引米 l石 洪武四年 中書(shū)省 延安、寧夏等 每引米 7斗 洪武八年 產(chǎn)西磚耀 桂林 每引米 2石 3斗 洪武十九年 云南布政使 金齒 每引米 1斗 洪武二十年 戶部 畢節(jié)(貴州) 每引米 3斗 洪武二十二年 北平行都指揮使 大寧 每引米 5斗 洪武二十九年 戶部 桂林 每引米 1石 —— 摘編自孫晉浩《開(kāi)中法的 實(shí)施及其影響》 ( 1)根據(jù)材料,概括指出開(kāi)中法實(shí)施的背景和特點(diǎn)。軍士糧餉欲于山東轉(zhuǎn)運(yùn),則道里險(xiǎn)遠(yuǎn),民力艱難。 三:選做題(請(qǐng)從下面所給的 45, 46,47,48四道題中選一題作答,共 15分, 答題時(shí)請(qǐng) 寫(xiě)出所選 的題號(hào) ) 45.( 15分) 【 歷史上重大改革回眸 】 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料 : 1881年,西方史學(xué)界“泰斗”、德國(guó)史學(xué)家蘭克出版了《世界史》一書(shū),這是一部典型的以西歐為 中心的世界史著作。 —— 《建黨 85周年特稿:五個(gè)案例見(jiàn)證黨的反腐之路》 ( 1)依據(jù)材料一說(shuō) 明中國(guó)古代官僚制度下的為官和施政之道。同時(shí)“黨禁”的解除使得政黨政治第一次登上了中國(guó)的歷史舞臺(tái)。 在傳統(tǒng)的監(jiān)督體制中,監(jiān)察 機(jī)構(gòu)獨(dú)立承擔(dān)著整飭吏治的職責(zé)?!彼?,儒家一貫秉持“有治人,無(wú)治法”的觀點(diǎn),主張“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,身教重于言教,這一觀點(diǎn)為后代執(zhí)政者所普遍接受。作者認(rèn)為( ) A.巴黎公社是各種因素的綜合產(chǎn)物 B.巴黎公社受馬克思主義影響 C.巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 D.巴黎公社是工業(yè)革命的必然結(jié)果 35.“(我們)決心以根本利益的融合替代各民族間古老的對(duì)抗,用創(chuàng)建一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體的方式,為在長(zhǎng)期以來(lái)被血腥的沖突分割的各 族之間建立一個(gè)廣泛而自主的
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