【正文】 之有效，約定財(cái)產(chǎn)制度必須將約定的方式、內(nèi)容、效力等加以規(guī)范。在現(xiàn)實(shí)生活中，夫妻即使對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行過(guò)約定，但一旦面臨財(cái)產(chǎn)分割，雙方約定難以確認(rèn)其有效性而往往成為一紙空文，對(duì)財(cái)產(chǎn)分割仍會(huì)爭(zhēng)執(zhí)不下。這一雛形自法律頒布以來(lái)，實(shí)踐中真正適用的不多見(jiàn)。 ５．約定財(cái)產(chǎn)制形同虛設(shè)，亟待充實(shí)與完善。更重要的是體現(xiàn)管理、使用、收益、處分等在商品交換過(guò)程中的動(dòng)態(tài)權(quán)能，目的是要使夫妻財(cái)產(chǎn)能最充分、完全的行使。法律僅就夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)的處理權(quán)稍有提及是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。家庭在經(jīng)營(yíng)中體現(xiàn)出的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，很大部分要涉及夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。比如：從事專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶；或者由家庭擴(kuò)展的合伙和私營(yíng)企業(yè)?！痹谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，夫妻財(cái)產(chǎn)數(shù)額較少，私人交易行為也極少，因而法律與現(xiàn)實(shí)的矛盾不是很突出。 ４．建立夫妻財(cái)產(chǎn)管理制度，確保夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)利的切實(shí)實(shí)現(xiàn)。③無(wú)形財(cái)產(chǎn)如何分割。對(duì)無(wú)形財(cái)產(chǎn)也應(yīng)該有法可依。對(duì)這種“犧牲者”的行為，婚姻法應(yīng)該給予特別保護(hù)，并給予“支持者一方”的行為一定的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，也是給“支持者一方”一個(gè)說(shuō)法。而“支持一方”卻一無(wú)所有。這時(shí)如果對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割，可分的實(shí)物本來(lái)不多，即使全部分割給“支持一方”，仍然顯失公平。司法實(shí)踐中常出現(xiàn)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的一大部分用于支持配偶一方智力投資，比如出國(guó)深造、讀研究生或?qū)W習(xí)一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)。對(duì)此稍有提及的是《財(cái)產(chǎn)分割意見(jiàn)》中將債權(quán)作為了夫妻財(cái)產(chǎn)的一種存在方式。財(cái)產(chǎn)可以劃分為有形財(cái)產(chǎn)即以實(shí)物方式存在的財(cái)產(chǎn)，另一類(lèi)無(wú)形財(cái)產(chǎn)主要是以權(quán)利方式存在的財(cái)產(chǎn)。 ３．夫妻財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的形式應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大。從而損害了交易第三人的權(quán)利。司法實(shí)踐出現(xiàn)這樣的案例，配偶一方將個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)與第三人進(jìn)行交易行為。另一方面，由于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)不明確，已難適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)過(guò)程中，可能出現(xiàn)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)被視為共同財(cái)產(chǎn)，共同財(cái)產(chǎn)被視為個(gè)人財(cái)產(chǎn)?；橐鲫P(guān)系存續(xù)期間，夫妻感情融洽時(shí)，夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)、家庭財(cái)產(chǎn)和夫妻共同財(cái)產(chǎn)之間矛盾尚不尖銳，一旦婚姻趨于解體時(shí)，這類(lèi)糾紛往往最為突出。家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系也日趨復(fù)雜。 ２．家庭財(cái)產(chǎn)、夫妻共同財(cái)產(chǎn)、個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)劃分不甚明確。并且有的人正是通過(guò)這種法律規(guī)定結(jié)婚、離婚來(lái)斂富聚財(cái)?！蔽覈?guó)臺(tái)灣地區(qū)民法也將夫妻一方婚后受贈(zèng)和繼承的財(cái)產(chǎn)劃歸夫妻一方所有?？v觀世界各國(guó)立法，通常都將婚后繼承和受贈(zèng)予的財(cái)產(chǎn)劃為夫妻一方所有的財(cái)產(chǎn)，如德國(guó)民法典約定財(cái)產(chǎn)制中共同財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定：“共同財(cái)產(chǎn)應(yīng)除去保留財(cái)產(chǎn)”，作為保留財(cái)產(chǎn)的有：“夫妻一方由死因處分而獲得的財(cái)物或受第三人無(wú)償贈(zèng)與的財(cái)物。１９９３年１１月３日最高人民法院印發(fā)了《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《財(cái)產(chǎn)分割意見(jiàn)》）該文件列舉了夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍，學(xué)術(shù)界對(duì)此范圍的規(guī)定爭(zhēng)議較大，特別是將夫妻一方繼承或受贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)劃為夫妻共同財(cái)產(chǎn)有很大分歧。因此，我國(guó)法定夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚后所得共同制。 １．對(duì)“夫妻共同財(cái)產(chǎn)”范圍規(guī)定過(guò)于寬大。雖然在以后的司法實(shí)踐，最高人民法院也對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)處理做出過(guò)幾個(gè)有關(guān)的司法解釋。由財(cái)產(chǎn)為內(nèi)容而發(fā)生的夫妻間糾紛也不多見(jiàn)。全民所有制單位職工年平均工資為８１２元，城鎮(zhèn)集體所有制單位職工年平均工資為６４２元。８０年代初期，改革開(kāi)放剛剛起步，經(jīng)濟(jì)體制單一，全民所有制和城鎮(zhèn)集體所有制成為最重要的所有制形式，個(gè)體經(jīng)濟(jì)僅限于小攤、小販，當(dāng)時(shí)個(gè)人收入的主要來(lái)源是工資，除此之外幾乎沒(méi)有其他收入。經(jīng)過(guò)十多年的改革開(kāi)放和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我國(guó)現(xiàn)有的綜合國(guó)力逐年增強(qiáng)，人們的經(jīng)濟(jì)收入、物質(zhì)要求逐年增高，家庭財(cái)產(chǎn)顯現(xiàn)出價(jià)值高檔化，品種多樣化，所有權(quán)關(guān)系復(fù)雜化的狀況，這些變化都說(shuō)明了現(xiàn)行《婚姻法》的規(guī)定已不適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)，完善夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法，是社會(huì)的呼聲，也是調(diào)整新時(shí)期規(guī)律財(cái)產(chǎn)關(guān)系的需要。此外，在分割夫妻財(cái)產(chǎn)，給付子女撫養(yǎng)費(fèi)方面也應(yīng)照顧受損害一方，以分清是非責(zé)任，懲罰分明。精神損害的物質(zhì)賠償早被國(guó)外立法接受，法國(guó)民法典第２６６條：“如離婚被判為過(guò)錯(cuò)全在夫或妻一方，則該方得被判賠償損害，以補(bǔ)償他方因解除婚姻而遭受的物質(zhì)或精神損失。視過(guò)錯(cuò)方行為的嚴(yán)重程度，觸犯刑律的，追究刑事責(zé)任；依照行政法規(guī)可給予行政處罰的行為，則追究過(guò)錯(cuò)方的行政責(zé)任；對(duì)于其他侵犯配偶人身權(quán)的行為，可依照民法通則規(guī)定的對(duì)侵害人身權(quán)的行為給予民事制裁。 以上４—８條是因一方的過(guò)錯(cuò)誤行為致使婚姻關(guān)系破裂，稱(chēng)為過(guò)錯(cuò)型離婚。 ９．一方下落不明滿二年，對(duì)方起訴離婚經(jīng)公告查找確無(wú)下落的。 ７．一方有惡習(xí)，不履行家庭義務(wù)，屢教不改的。 虐待是一方受另一方不堪同居之虐待，作為離婚理由的虐待，與刑法規(guī)定的虐待有所不同，在程度上，只要虐待行為已給配偶一方帶來(lái)身體上或精神上不可忍受的痛苦，確已達(dá)不堪繼續(xù)共同生活的程度，就構(gòu)成離婚理由。 ５．重婚。 ３．判決不準(zhǔn)離婚后又分居滿一年，互不履行夫妻義務(wù)的。 ２．夫妻關(guān)系不睦，已分居三年的。 一方不能發(fā)生性行為，難以治愈的。 精神病人是無(wú)行為能力或限制行為能力的人，不能履行配偶間在法律上的權(quán)利義務(wù)，也不能履行父母的義務(wù)，且具有遺傳性，與其共同生活還具有一定的危險(xiǎn)性，應(yīng)作為離婚的法定理由，但在處理時(shí)應(yīng)區(qū)別對(duì)待。 患嚴(yán)重疾病是指患麻瘋病、性病、精神病或生理有缺陷不能發(fā)生性行為的。 （三）離婚法定條件的具體立法設(shè)想 婚姻關(guān)系破裂作為準(zhǔn)予離婚的法定條件，是衡量婚姻關(guān)系破裂的具體標(biāo)準(zhǔn)，筆者提出以下意見(jiàn)，供參考。在尊重婚姻當(dāng)事人意志的同時(shí)，也就強(qiáng)調(diào)婚姻的義務(wù)與責(zé)任，這樣就解決了現(xiàn)存矛盾，使社會(huì)利益要求與法律要求相一致，符合我國(guó)國(guó)情。但長(zhǎng)期以來(lái)，以感情作為衡量婚姻質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)這種類(lèi)型的婚姻的道德評(píng)價(jià)是消極的，在一定意義上也鼓勵(lì)這類(lèi)婚姻的當(dāng)事人離異。 ２．符合我國(guó)現(xiàn)階段的婚姻家庭狀況 現(xiàn)階段我國(guó)物質(zhì)生活水平還不高，婚姻作為物質(zhì)生活共同體的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于作為精神共同體的作用。對(duì)婚姻關(guān)系破裂的含義，可以理解為：夫妻之間已經(jīng)不能享有權(quán)利和履行義務(wù)。再?gòu)姆梢饬x來(lái)說(shuō)，夫妻關(guān)系是夫妻雙方之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。 從婚姻關(guān)系的內(nèi)涵來(lái)看，男女兩性因結(jié)婚而形成夫妻關(guān)系，夫妻關(guān)系又包含精神關(guān)系、物質(zhì)關(guān)系和性關(guān)系，這三部分構(gòu)成了婚姻關(guān)系的內(nèi)容，因此，作為社會(huì)現(xiàn)象的離婚，既有當(dāng)事人主觀原因，即精神因素，如感情方面的不和諧；又有客觀原因，如一方有嚴(yán)重疾病或生理有缺陷不能發(fā)生性行為；或是因夫妻之間的經(jīng)濟(jì)糾紛、家庭糾紛以及一方犯罪被判處徒刑等等。準(zhǔn)予離婚的法定條件，以婚姻關(guān)系為破裂主體較妥。因此，采取這種立法模式，可以保證立法的完整性，使司法機(jī)關(guān)既有原則界限為指導(dǎo)，又有具體規(guī)定可遵循。其次，在具體審理中，法官個(gè)人對(duì)原則立法的理解差異極大，可能出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的誤解、曲解和主觀臆斷，造成裁判的不準(zhǔn)確。 現(xiàn)行婚姻法對(duì)判決離婚的法定條件采用了概括規(guī)定的立法方法。因此，采例示主義立法是各國(guó)立法的一個(gè)總趨勢(shì)，是值得借鑒的。我國(guó)臺(tái)灣、香港地區(qū)也采列舉與概括相結(jié)合的模式。英國(guó)１９６９年離婚法修正案規(guī)定離婚的理由為“婚姻關(guān)系無(wú)可挽回地破裂”，同時(shí)又規(guī)定要使破裂的事實(shí)得到認(rèn)定，必須對(duì)以下五種事實(shí)或狀態(tài)之一進(jìn)行證明：（１）使人難以繼續(xù)同居的通奸行為；（２）對(duì)方行為惡劣，不能與之共同生活；（３）遭他方遺棄已繼續(xù)達(dá)兩年者；（４）已分居兩年，他方同意離婚的；（５）已連續(xù)分居五年的?！凹彝ス餐罱怏w”、“無(wú)法繼續(xù)共同生活”和“維持家庭”等等。美國(guó)加利福尼亞離婚法規(guī)定為“不可調(diào)合的分歧引起婚姻不可補(bǔ)救的破裂”。離婚的法定條件，絕大多數(shù)是把破裂的實(shí)體規(guī)定為婚姻。因此，我國(guó)準(zhǔn)予或不準(zhǔn)予離婚的法定條件，應(yīng)根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、婚姻狀況作出合符實(shí)際的規(guī)定，才能真正達(dá)到保障離婚自由，反對(duì)輕率離婚。導(dǎo)致離婚的原因既有感情因素，也有其他原因，如經(jīng)濟(jì)糾紛、家庭成員之間的虐待、遺棄、一方患有不治之癥或精神病，一方被判處徒刑等等。自主婚姻雖然占主要地位，但自主婚也并非是恩格斯所稱(chēng)的愛(ài)情婚姻，它除了感情因素外，還存在著經(jīng)濟(jì)、政治、職業(yè)、學(xué)歷、地域等種種客觀因素的作用，愛(ài)情不是現(xiàn)階段婚姻的唯一基礎(chǔ)，因此，婚姻的死亡也不可能僅歸于夫妻感情的破裂，有無(wú)感情不應(yīng)成為離與不離的唯一條件，離婚作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，不僅僅是感情問(wèn)題，還受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗及當(dāng)事人健康狀況等因素的影響和制約。家庭仍承擔(dān)著消費(fèi)、撫養(yǎng)和教育的職能，有的家庭還承擔(dān)著生產(chǎn)的職能，個(gè)體家庭仍是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)單位?！蔽覈?guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還不具備使愛(ài)情婚姻成為普遍婚姻的社會(huì)物質(zhì)文化條件。 ２．感情破裂的離婚原則超越了我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)狀況 恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書(shū)中提出：“男女互相愛(ài)慕是締結(jié)婚姻的唯一動(dòng)機(jī)，只有繼續(xù)保持愛(ài)情的婚姻才是合乎道德的”。愛(ài)情不是法律調(diào)整的對(duì)象，從兩性單純的愛(ài)情中不能引申出權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，故感情破裂原則不能反映婚姻的本質(zhì)。婚姻成立，并出生第三個(gè)小生命，即產(chǎn)生了對(duì)配偶、子女及社會(huì)的權(quán)利和相應(yīng)的義務(wù)。因此可看出，婚姻具有社會(huì)屬性和自然屬性，而根本屬性是社會(huì)屬性。 婚姻的本質(zhì)是什么呢？馬克思主義認(rèn)為，婚姻是人類(lèi)兩性結(jié)合的社會(huì)形式。［②］他強(qiáng)調(diào)“法律判決的離婚只能是婚姻內(nèi)部崩潰的記錄”。他認(rèn)為：“離婚僅僅是對(duì)下面這一事實(shí)的確定，某一婚姻已經(jīng)死亡，它的存在僅僅是一種外表和騙局。筆者將從以下三個(gè)方面論述“感情破裂”的離婚原則在我國(guó)并非是科學(xué)的、客觀的和現(xiàn)實(shí)的離婚標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)以“婚姻關(guān)系破裂”作為我國(guó)準(zhǔn)予離婚的法定條件。在十多年的婚姻法貫徹實(shí)施中，感情破裂原則為教育引導(dǎo)人們樹(shù)立社會(huì)主義婚戀觀，締結(jié)愛(ài)情婚姻起到了一定的推動(dòng)與促進(jìn)作用。離婚理由主要是從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的紛繁復(fù)雜的離婚原因中所精取，并由立法者將其上升為法律規(guī)定的準(zhǔn)予離婚的法定條件。 三、離婚法定條件的立法設(shè)想 （一）對(duì)“感情破裂”的離婚原則的反思 離婚理由是裁判離婚立法的核心內(nèi)容。刑事制裁，無(wú)效婚姻責(zé)任主體構(gòu)成暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪、破壞軍人婚姻家庭罪或其他罪時(shí)，依照刑法和其他法律的有關(guān)規(guī)定，追究刑事責(zé)任。（１）行政制裁，可處以罰款、行政處分。被宣告無(wú)效的婚姻存續(xù)期間，雙方的共同收入和共同購(gòu)置的財(cái)產(chǎn)，適用《民法通則》關(guān)于一般共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，其子女仍享有與婚生子女同等的權(quán)利。在未被宣布無(wú)效期間，善意當(dāng)事人享有合法配偶的權(quán)利：善意當(dāng)事人有受對(duì)方撫養(yǎng)或要求對(duì)方給付撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利，有分割夫妻財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。以６個(gè)月為界，也使法院和婚姻登記機(jī)關(guān)相互間的分工與配合更加明確。雙方當(dāng)事人及其近親屬、利害關(guān)系人、監(jiān)護(hù)人、社會(huì)團(tuán)體、戶籍機(jī)關(guān)、婚姻登記管理機(jī)關(guān)和檢察院都有權(quán)提起宣告婚姻無(wú)效。 ２．宣布婚姻無(wú)效的程序 婚姻無(wú)效的宣告，應(yīng)由婚姻登記管理機(jī)關(guān)或人民法院辦理。 （６）未辦理結(jié)婚登記的婚姻，無(wú)效。直系姻親，擬制直系血親、監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人的婚姻無(wú)效，但民族自治區(qū)補(bǔ)充性法規(guī)允許的，有效。 （３）一方或雙方已有合法配偶的重婚，無(wú)效。 （２）一方或雙方未達(dá)到法定婚齡的婚姻，