文言文斷句課件-文庫吧資料
2024-10-13 17:00本頁面
【正文】 子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。 難道沒有聽說過子產(chǎn)作鄭國相的事嗎？推舉品德高尚的人，提拔才能出眾的人，對(duì)有很高道德修養(yǎng)的人，不責(zé)備他的小毛病。子產(chǎn)卒，國人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。孩子沒有知識(shí)，等著向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的教誨。母欺子，子而不信其母，非以成教 也 。嬰兒非有知 也 ，待父母而學(xué)者 也 ，聽父母之教?！彼炫脲橐?。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。其母曰：“女還， 顧反，為女殺彘 。 ? ⑤個(gè)別字詞實(shí)在無法說通，試試看是否是通假或者活用 。（“達(dá)”） ? ④連字成句時(shí)注意盡量 多就少改 ，該補(bǔ)的一定要補(bǔ)出來，該調(diào)整順序的也要落實(shí)。人名地名等專用名詞不要翻譯，無須自作聰明。 ? ①先將句子中的每個(gè)字都落實(shí)為現(xiàn)代漢語的解釋。 判斷正誤 : 蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強(qiáng)壯。 判斷正誤 : 尋找人可以出使回報(bào)秦國的，沒有找到。 譯成：很多人在一起走，肯定有 品行高潔，學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。 譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見到他。 7. 該增添的內(nèi)容沒有增添 ?今劉表新亡， 二子 不協(xié) . 譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。 權(quán)以 （ ）示群下，莫不響震失色。 譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚 也 已經(jīng)很久不存在了。 譯成：不 愛惜 珍珠寶器肥田沃土。 ? 以 相如功大， 拜 為 上卿 譯成： 以 藺相如的功勞大， 拜 他為上卿。 ? 卑鄙 。 不好 …… 得更求 好 女。 譯成：這個(gè)女子 品質(zhì)不好 …… 應(yīng)該再找個(gè) 品質(zhì)好的 女子。 ?翻譯文言文要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字。更何況只有“ 六藝經(jīng)傳 ” 才分科，才能稱為 “ 通習(xí) ” ，這里說的李蟠 “ 通習(xí) ” 的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當(dāng)時(shí)是必讀書目，所以才要 “ 通習(xí) ” 之。 ” 意思也能通，但仔細(xì)推敲，就不夠合理了。 《 師說 》 最后一段說： “ 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。錯(cuò)斷之后， “ 也固先乎吾 ” 如果還勉強(qiáng)說的過去的話，“ 也亦先乎吾 ” 就根本講不通了 又如， 《 察今 》 在 “ 刻舟求劍 ” 故事后有一句總結(jié)性的話，有人給斷為： 以故 ， 法為其國與此同 。 例如 《 師說 》 中的幾句話 ， 有人這樣標(biāo)斷： 生乎吾前 ， 其聞道 ， 也固先乎吾 ， 吾從而師之；生乎吾后 ， 其聞道 ， 也亦先乎吾 ，吾從而師之 。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。以上這幾種斷句方法是分別說的，在具體斷句時(shí)，常常要把這些方法綜合運(yùn)用。如 《 鄒忌諷齊王納諫 》 中 “ 我孰與城北徐公美 ” 反復(fù)多次， 《 莊暴見孟子 》 也有大段反復(fù)。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。 再如： 在斷句過程中，如果抓住了總分關(guān)系，問題也就迎刃而解了。 例如： 故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。根據(jù)這樣的語言特點(diǎn)，確定句讀也就容易多了。 ” 再如： 秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時(shí)也商
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