文言文斷句練習(xí)-文庫吧資料
2024-08-18 07:50本頁面
【正文】 謂報施之兇吉夫時也/非不也由之來/防所福/故常數(shù)以者也//變得者為獲者行行其禍者為獲善也之”現(xiàn)在天下所敬仰推崇的人，定是那些“囊螢”（讀書）的人。（他的家里人向同鄉(xiāng)）道歉說他出門了。令書生白日下帷，孰詣之哉。這樣的人就是圣人。光明如日月，教化如神靈。參考譯文：（共5分,每答對2處得1分。（2014海淀二模）孔子曰/所謂圣人者/德合于天地/變通無方/窮萬事之終始/協(xié)庶品之自然/敷其大道而遂成情性/明并日月/化行若神/下民不知其德/睹者不識其鄰/此謂圣人也。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。參考答案（2014西城一模）予聞世謂//詩人少達(dá)而多窮/夫豈然哉/蓋世所傳詩者/多出于古窮人之辭也/士之蘊其所有//而不得施于世者/多喜自放于山巔水涯之外/見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之類/內(nèi)有憂思感憤之積/其興于怨刺/以道羈臣之所嘆/遂寫人情之難言。又曰：“石也。和又奉其璞而獻(xiàn)之武王?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。厲王使玉人相之。（取材于蘇軾《仁說》）之 辨問而思深讀熟當(dāng)固士之志有于經(jīng)存具取名聲釣以章詞為及以推后然身其修以理義明莫意之學(xué)為人教以所賢圣昔古觀竊（5分）（2011北京高考）熹（限畫8處）（4分）（5分）（2014海淀一模）（王）獻(xiàn)之少時學(xué)書逸少從后取其筆而不可知其長大必能名世仆以為知書不在于筆牢浩然聽筆之所之而不失法度乃為得之然逸少所以重其不可取者獨以其幼子用意精至猝然掩之而意未始不在筆不然則是天下有力者莫不能書也。不極擴充追琢之能，雖有周公之材，終棄而已矣。（5分）（2014東城一模）蓋天生之材，或相千萬，要于成器以適世用而已。脫窠臼》）（/）給下面畫線部分?jǐn)嗑?。?分）（2015房山一模）古人呼劇本為傳奇者因其事甚奇特未經(jīng)人見而傳之是以得名可見非奇不傳新即奇之別名也若此等情節(jié)業(yè)已見之戲場則千人共見萬人共見絕無奇矣焉用傳之是以填詞之家，務(wù)解“傳奇”二字。（4分）（2015東城一模）楚會諸侯魯趙俱獻(xiàn)酒于楚王魯酒薄而趙酒厚楚之主酒吏求酒于趙趙不與吏怒乃以趙厚酒易魯薄酒奏之楚王以趙酒薄故圍邯鄲。士之處世，或出或處，或剛或柔，未易以一節(jié)盡其蘊，然率以是觀之。（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹? （取材于《戰(zhàn)國策國而一則政國此知之者不而謀之與曰頭怒扁扁以明目不將使已未除之前耳病君左除鵲病示武武見扁修本》）矣而所守之吉兇命兇吉夫時也非不也所由禍來所福故常數(shù)以知數(shù)禍不惡福不善行也其禍者為獲善也之（/）給下面的文言文斷句（5分）注釋：①晡：申時，下午三點到五點。（2014東城二模）書 生 以 囊 螢 聞 于 里 里 人 高 其 義 晨 詣 之 謝 他往里人 曰 何 有 囊 螢 讀 而 晨 他 往 者 謝 者 曰 無 他 以 捕 螢 往 晡① 且 歸 矣 今 天 下 之 所 高，必其囊螢者。五議》）（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑?。人謂鄰識睹其不下若化日明成情而大敷自品協(xié)終事方通地于德人謂曰（2014海淀二模）孔（5分）（5分）（2014西城一模）予 聞 世 謂 詩 人 少 達(dá) 而 多 窮 夫 豈 然 哉 蓋 世 所 傳 詩 者 多 出 于 古 窮 人 之 辭 也 士 之 蘊 其 所 有 而 不 得 施 于 世 者 多 喜 自 放 于 山 巔 水 涯 之 外 見 蟲 魚 草 木 風(fēng) 云 鳥 獸 之 類 內(nèi) 有 憂 思 感 憤 之 積 其 興 于 怨 刺 以 道 羈 臣 之 所 嘆 遂 寫 人 情 之 難 言。晏平
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