【正文】 立探究和思考，也包括學(xué)生與同伴合作開 展的學(xué)習(xí)和探究。 教學(xué)建議 實(shí)施建議第 3條： (三）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo) 者、組織者轉(zhuǎn)變。針對教師不清楚如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題，我們首先指出：“自主學(xué)習(xí)既包括學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立探究和思考，也包括學(xué)生與同伴合作展開的學(xué)習(xí)和探究。 實(shí)施建議第 1條： (―) 整體把握課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 再如， 《 標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿） 》 中“教學(xué)建議”的第三條是 “引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)”， 其中的核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)教學(xué)中要放開手、尊重學(xué)生等。 在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織和開展教學(xué)活動(dòng)，注 意觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)習(xí)過程中生成的問題，根據(jù)學(xué) 生的實(shí)際情況調(diào)整目標(biāo)。 例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標(biāo)需要一個(gè)長期養(yǎng)成的過程， “誠實(shí)守信，友愛寬容”也是要在實(shí)踐中通過不斷踐行逐步達(dá)成的目 標(biāo)，因此，它們不宜作為一節(jié)課的目標(biāo)。 因此，教師要在把握整個(gè)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)單元或課的教學(xué) 目標(biāo)，處理好 長期形成的目標(biāo) 和 短期教學(xué)目標(biāo) 之間的關(guān)系，突出每 一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。提醒教師注意教學(xué)目標(biāo)的針對性和可操作性，不必面面俱到，避免大而空等。 例如， 《 標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿） 》 中“教學(xué)建議”的第一條是 “全面把握課程目標(biāo)”， 只是比較概括地說明“課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體”，教學(xué)過程中要注意對學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)等。 ? 目的是要解決如何使課程標(biāo)準(zhǔn)更好地面向教師、為教師服務(wù)的問題。 ? 修訂注重了與時(shí)俱進(jìn) （四）“實(shí)施建議”部分 ? 與 《 標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿） 》 相比，這部分改動(dòng)最大 。 ? 刪減了個(gè)別小學(xué)生難以理解的條目，適當(dāng)調(diào)整和合并課程內(nèi)容的條數(shù)，總條目數(shù)量有所減少。其余各條主要是在行為動(dòng)詞上做了調(diào)整，以簡化內(nèi)容，降低難度，便于教師把握。 初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，懂得不同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。 知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。 （ 3）“知識”目標(biāo)解讀 理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌，了解未成年人的基本權(quán)利 和義務(wù)，懂得規(guī)則、法律對于保障毎個(gè)人的權(quán)利和維護(hù)社會公共生活具有重要意義。 “能力與方法”目標(biāo)中主要修改的內(nèi)容包括： 將第二條中“能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為”改為“初步認(rèn)識自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法”；將第三條中“學(xué)習(xí)民主地參與集體生活”改為“積極參與集體生活”等。 學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動(dòng)。 初步認(rèn)識自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。 “情感態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)中主要修改的內(nèi)容包括： 將“自尊自主”改為“自尊自律”； 增加了“崇尚公平與公正”； 將“熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)”改為“熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷 史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感”； 將“初步具有開放的國際意識”改為“初步形成開放的國際視野”； 將“關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育”改為“具有關(guān)愛自然的情感”。 初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。 （ 1）“情感與態(tài)度”層面目標(biāo)解讀 珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度?？偰繕?biāo)作為一 個(gè)結(jié)構(gòu)體，具體從以下三個(gè)方面加以了規(guī)定： （ 1）良好品德形成和社會性發(fā)展 （ 2）為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ) （ 3）成為有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會 主義合格公民 上述三個(gè)方面，整合成為品德與社會課程的總目標(biāo)，體現(xiàn)了 旨在促進(jìn)兒童人格整體發(fā)展的時(shí)代要求。 （二）“課程目標(biāo)”部分 對 《 品德與社會 》 課程總目標(biāo)的解讀 本課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn) 識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的 行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)這是本課程的 總目標(biāo)。 設(shè)計(jì)思路：一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升 “一條主線” —即以學(xué)生的生活發(fā)展為主線 。 第二，為易于教師理解，清晰了設(shè)計(jì)中“線一面－點(diǎn)”的關(guān)系 以及年級間的遞進(jìn)關(guān)系，對“螺旋上升”的表述做了修改。具體表現(xiàn)在： 第一，接受來自實(shí)驗(yàn)區(qū)的建議，調(diào)整了各個(gè)主題板塊的名 稱，使之表述更加合理、一致。” 理念之三：“教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。 理念之一：“幫助學(xué)生參與社會，學(xué)會做人是課程的核心。 課程理念 關(guān)于課程基本理念，未作大的調(diào)整，只對文字做了局部調(diào) 整和重新梳理，使之更簡潔。 定位： 中高年級。 二是關(guān)于課程性質(zhì)的描述： 品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。 修訂后的 《 義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（ 2022年版） 》 在以下幾方面得到改進(jìn)、充實(shí)和完善： 在課程中滲透社會主義核心價(jià)值體系 在課程理念、目標(biāo)和內(nèi)容中滲透了社會主義核心價(jià)值體系 進(jìn)一步體現(xiàn)素質(zhì)教育這一課程改革的大方向 堅(jiān)持了課程改革的大方向和素質(zhì)教育的宗旨 課程目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求更加清晰和適度 課程內(nèi)容的編排更加合理 一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升 與相關(guān)課程銜接更有層次 縱向、橫向 （一）“前言” 理念與設(shè)計(jì)思路部分 品德與社會課程以 社會主義核心價(jià)值體系 為指導(dǎo)，以滿足學(xué)生的 身心需要 為目標(biāo)，以學(xué)生 社會生活 為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，初步掌握認(rèn)識社會事物